楊 華
所謂“天下之本在家”,家庭是社會的重要組成部分,是人們身體與心靈的歸宿。家庭成員在長期的生活實踐中形成了一定的倫理道德、價值觀念、精神面貌、行為方式與生活作風(fēng)等家庭文化氣韻,這就是家風(fēng)。家風(fēng)浸染著社會中的每一個人,家訓(xùn)是家風(fēng)的重要載體。家風(fēng)家訓(xùn)吸納了上千年中國傳統(tǒng)文化的精髓,融合了億萬中華兒女的智慧結(jié)晶,激勵著每一位中國人為社會主義建設(shè)事業(yè)奮勇前進。黨的十八大以來,黨中央高度重視家風(fēng)家訓(xùn)建設(shè)工作;在許多重大會議和重要場合,習(xí)近平總書記都特別強調(diào),“家風(fēng)是一個家庭的精神內(nèi)核,也是一個社會的價值縮影”。中華民族的精神命脈傳承離不開優(yōu)良傳統(tǒng)文化的發(fā)揚光大,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢離不開社會主義核心價值觀的引領(lǐng),社會主義核心價值觀引領(lǐng)更離不開家風(fēng)家訓(xùn)的積淀和烘托。在社會主義核心價值觀引領(lǐng)下開展新時期家風(fēng)家訓(xùn)培育工作,有助于進一步完善社會主義精神文明建設(shè),有助于彰顯中國特色的傳統(tǒng)民族文化的新傳承。
不同歷史時期背景下,人們對家風(fēng)家訓(xùn)的有著不同的理解?!吨袊糯钷o典》中對家風(fēng)的解釋:“家風(fēng)被理解為門風(fēng),具體指的是一個家族的傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)氣,是在家長或主要成員的影響下自然形成、潛移默化的傳統(tǒng)習(xí)慣和生活作風(fēng)?!奔彝ナ羌绎L(fēng)家訓(xùn)產(chǎn)生的源泉,是人們在長期的生活實踐中,日積月累形成的日常生活方式、行為模式、價值理念、道德修養(yǎng)與精神面貌。
中華民族的家風(fēng)家訓(xùn)是時代的精神風(fēng)尚與文化氣韻的存在;是對傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)的堅守與傳承;是歷史積淀下的優(yōu)良文化傳統(tǒng)。
黨的十八大正式提出了社會主義核心價值觀,從三個層次對國家、社會與個人提出了具體要求,以明確社會主義的價值目標、價值導(dǎo)向以及民眾的行為準則、道德規(guī)范等內(nèi)容。
在國家層面倡導(dǎo)“富強、民主、文明、和諧”的價值目標。體現(xiàn)了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)在初級階段的核心價值追求,凝聚了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的中堅力量,凝結(jié)著中華兒女的內(nèi)在向往,指引著全國人民開拓進取、為建設(shè)社會主義文明國家而不斷努力。在社會層面倡導(dǎo)“自由、平等、公正、法治”。社會層面的價值要求對實現(xiàn)中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進行了方向性的定位,展現(xiàn)了國家價值目標的核心與公民價值目標的內(nèi)核,是社會主義核心價值觀的核心體現(xiàn)。在個人層面倡導(dǎo)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。中國共產(chǎn)黨通過社會主義核心價值觀不斷強調(diào)“以德治國”,致力于發(fā)揚中華民族“仁義禮智信”的傳統(tǒng)美德,對每個公民進行道德培育的要求,從個人層面出發(fā),落實社會主義核心價值觀,才能將國家層面價值目標和社會層面價值取向變?yōu)楝F(xiàn)實。
社會主義核心價值觀是衡量國家發(fā)展、社會進步與個人道德成長進步的重要指標,而家庭作為社會的最小單位,是公民個人價值觀念形成發(fā)展的基本場所,培育優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)是社會主義核心價值觀踐行的堅實基礎(chǔ),加強社會主義思想道德修養(yǎng)建設(shè),為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)與精神文明建設(shè)打下堅實的根基。
以血緣關(guān)系為依托的傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn),涉及家庭生活的方方面面,涵蓋家庭成員的人格塑造、為人處世、道德修養(yǎng)等方面,是整個家族世代祖輩們智慧的結(jié)晶。優(yōu)良的家風(fēng)家訓(xùn)孕育優(yōu)秀道德品質(zhì),規(guī)范家庭成員的道德認知、情感、意志與行為方式;優(yōu)良的家風(fēng)家訓(xùn)滋養(yǎng)和諧美滿家庭,蘊含優(yōu)秀治家之道;優(yōu)良的家風(fēng)家訓(xùn)凝聚優(yōu)秀的社會風(fēng)氣與國家風(fēng)氣,由己推人,潤物細無聲,影響力深遠。新時期以社會主義核心價值觀引領(lǐng)培育優(yōu)良家風(fēng)家訓(xùn),能煥發(fā)傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)的新活力,構(gòu)建和諧美好家庭,提高公民道德水平,促進社會主義精神文明建設(shè)。
優(yōu)秀的家風(fēng)家訓(xùn)是中華民族傳統(tǒng)文化的綿延與傳承,新時期優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)的培育,應(yīng)以社會主義核心價值觀的引領(lǐng)為核心,植根于中華民族的傳統(tǒng)文化,是中國文化的傳承、弘揚與創(chuàng)新。
黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次強調(diào)優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)對黨員干部家庭的重要性,優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)中蘊含“廉潔奉公”因素,每位黨員干部應(yīng)當深入學(xué)習(xí)并付諸實施到家風(fēng)家訓(xùn)教育中。秉持清廉家風(fēng)、為官者清廉自律、公私分明、廉潔奉公、政治清明等家風(fēng)家訓(xùn),是現(xiàn)階段黨員干部家庭開展學(xué)習(xí)踐行優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)工作的重要方面。踐行社會主義核心價值觀,推進優(yōu)良家風(fēng)家訓(xùn)建設(shè),將為官清廉的思想理念植根于黨員干部家庭的家風(fēng)家訓(xùn)中,從思想意識上認識到貪污腐敗對國家、人民的危害,從行為上堅決杜絕腐敗的滋生與侵蝕,為實現(xiàn)全面從嚴治黨奠定堅實基礎(chǔ),深入推進黨風(fēng)廉政建設(shè)。
“中國夢”是當前中華民族最偉大的夢想,是以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為最終目標,建設(shè)弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為核心、發(fā)揚民族文化精神是實現(xiàn)“中國夢”的前提保障條件。優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)蘊含著社會公德、職業(yè)道德、家庭美德以及家庭成員的個人品德教育,植根于博大精深的中國文化,孕育著以改革創(chuàng)新為核心的中華民族精神。在社會主義核心價值觀引領(lǐng)下開展優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)培育,有助于凝聚積蓄社會主義建設(shè)力量,共筑“中國夢”,助推中華民族偉大復(fù)興。
全球化科技時代的來臨,人們的日常生活方式越來越趨向于簡單化與方便化,快速的社會生活節(jié)奏使現(xiàn)代人認為父輩留下的家風(fēng)家訓(xùn)有些繁復(fù),難于與時代結(jié)合,在新時期的家庭中培育家風(fēng)家訓(xùn)就存在一定的難度,這就需要創(chuàng)新家風(fēng)家訓(xùn)媒介形式,拓展多種渠道信息平臺,傳承優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)。
在社會主義核心價值觀的引領(lǐng)下,通過網(wǎng)絡(luò)化信息傳播途徑宣傳弘揚優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)。現(xiàn)代人獲取信息的方式已經(jīng)從紙質(zhì)媒體轉(zhuǎn)變到網(wǎng)絡(luò)媒體,網(wǎng)絡(luò)已然成為人們獲取各種信息的主要途徑,網(wǎng)絡(luò)傳播速度快、深度廣、拓展面寬廣,已經(jīng)打破傳統(tǒng)媒介地域上、時空上的局限。因此,網(wǎng)絡(luò)信息化拓展了傳播優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)媒體渠道。但網(wǎng)絡(luò)媒體信息化傳播方式較為碎片化、個性化,缺乏系統(tǒng)化的信息內(nèi)容,需要有效利用信息網(wǎng)絡(luò)平臺的多元傳播形式,系統(tǒng)化、創(chuàng)新性解讀闡述當代優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn),保留其精神精髓,用現(xiàn)代人易于理解學(xué)習(xí)的形式實現(xiàn)優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)的簡練、精準、深刻的傳承,切實可行地將家風(fēng)家訓(xùn)植根于人們心中,在社會主義核心價值觀的引領(lǐng)下扎實傳承優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)。
品牌有一定的知名度,并得到人們的高度認同,產(chǎn)生一定的品牌效應(yīng)與凝聚力??蓪Ⅲw現(xiàn)中華民族文化精髓的優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)打造成為中國傳統(tǒng)文化的品牌與象征,充分展現(xiàn)博大精深的中國傳統(tǒng)歷史文化的魅力。新時期傳承中國傳統(tǒng)文化,應(yīng)提升家風(fēng)家訓(xùn)的品牌意識,將有關(guān)家風(fēng)家訓(xùn)的各類資源進行系統(tǒng)整合,結(jié)合時代特征對優(yōu)秀的家風(fēng)家訓(xùn)文化開展深入挖掘,并進行文化的品牌創(chuàng)新,加深人民群眾對家風(fēng)家訓(xùn)的內(nèi)涵理解,致力于將彰顯傳統(tǒng)文化特色的優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)打造成為中華民族文化品牌,提高家風(fēng)家訓(xùn)的時代影響力,使之成為億萬中華兒女的價值取向與行為方式選擇。
家風(fēng)家訓(xùn)文化品牌的創(chuàng)建可以通過線上線下雙向傳播渠道實現(xiàn)。線上傳播通過多種媒體形式傳遞優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn),比如電視、廣播、報紙、網(wǎng)絡(luò)、燈箱、廣告牌等,以信息符號的形式傳播家風(fēng)家訓(xùn)??梢栽诰W(wǎng)絡(luò)與電視媒體上播放優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)的公益廣告、拍攝有關(guān)家風(fēng)家訓(xùn)的影視劇、打造相關(guān)的歌曲等,運用多種線上傳播形式宣傳優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)。線下傳播可以通過各種實踐活動進行傳播,比如結(jié)合社會主義核心價值觀的理念開展專題講座、文藝匯演與專題報告。比如2016年在武漢舉行的首屆全球華人“家風(fēng)節(jié)”;上海奉賢區(qū)文廣局率先開展打造的好家風(fēng)好家訓(xùn)特色品牌;開展優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)征集評選活動;公開評選優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)傳承人等活動。以一種更加深入人心的、零距離的方式走進人民群眾的日常生活,使人們更加深層次地理解家風(fēng)家訓(xùn)的深刻內(nèi)涵,在社會主義核心價值觀的引領(lǐng)下培育優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)。
優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)是家庭教育的重要依據(jù),凝聚了整個家族文化的精髓,強調(diào)家庭教育的主體地位能更好地發(fā)揚傳承家風(fēng)家訓(xùn)。家庭教育中女性的地位尤其重要,她們在子女教育中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。中國傳統(tǒng)文化中有很多優(yōu)秀女性教育子女的典型故事,比如“四大賢母”教育子女的事例,充分說明家庭教育中女性的主體地位,也體現(xiàn)了女性在優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)培育中的重要作用。具有良好品行與德行的母親在家庭教育中能以身作則,潛移默化地傳遞高尚道德品行,堅守優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)。新時代的女性人格獨立,兼顧家庭與事業(yè),承擔(dān)起家庭中教育子女、堅守家風(fēng)的家庭責(zé)任與社會責(zé)任,在日常家庭生活中擔(dān)當起踐行發(fā)揚傳承優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)的主導(dǎo)角色。
優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)的傳承與延續(xù)需要依靠家庭、學(xué)校、社區(qū)與國家四維聯(lián)動機制的共同努力。這四維存在著一種天然的內(nèi)在聯(lián)系,家庭是每個人教育啟蒙的場所;學(xué)校是人們接受科學(xué)系統(tǒng)教育知識的地方;社區(qū)是人們接受潛移默化影響的外在環(huán)境;國家是給予教育多方面支持與保障的政治機構(gòu)。家庭、學(xué)校、社會與國家在教育本質(zhì)上是一致的,新時期優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)的培育是建立在四維聯(lián)動機制基礎(chǔ)上,同時實現(xiàn)多元化的互動保障。政府方面可以調(diào)動相關(guān)部門廣泛宣傳優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn),組織黨員干部開展在社會主義核心價值觀引領(lǐng)下新時期家風(fēng)家訓(xùn)培育的實踐活動,從政策上扶持和鼓勵家風(fēng)家訓(xùn)的宣傳。社區(qū)倡導(dǎo)積極、健康向上的家風(fēng)家訓(xùn)氛圍;學(xué)校努力培育公民意識,踐行社會主義核心價值觀,培養(yǎng)滋養(yǎng)優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)的良好土壤。全社會傳播社會正能量、構(gòu)建社會主義核心價值觀體系、培育優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)。四維機制真正實現(xiàn)有效、多元互動,在社會主義核心價值觀的引領(lǐng)下培育家風(fēng)家訓(xùn)。