民進黨再次執(zhí)政以來，拒不承認“九二共識”，單方面破壞兩岸關(guān)系和平發(fā)展大好局面，使兩岸關(guān)系持續(xù)陷入僵局，并加大與祖國大陸對抗力度。10月10日，蔡英文拋出題為“民主臺灣照亮世界”的“雙十談話”，提及“民主”多達14次，污蔑祖國大陸違背民主“普世價值”，策動所謂“理念相近”國家“圍堵中國”,并自詡臺灣為“亞洲民主燈塔”，等等。這是蔡英文執(zhí)政以來首次“系統(tǒng)”運用“民主”說辭提高調(diào)門對抗祖國大陸。10月19日，大陸事務(wù)部門主管陳明通在臺灣“高等政策研究協(xié)會”舉辦的“中國大陸改革開放40年之展望與挑戰(zhàn)”研討會上，遵循蔡英文“雙十談話”基調(diào)，污蔑祖國大陸“對外輸出中國模式，透過經(jīng)濟、文化等手段包裝‘銳實力’對各國進行滲透，意圖影響各國內(nèi)部事務(wù)”，叫囂各國“采取相應(yīng)手段約制中國‘銳實力’擴張”，甚至還“期盼中國領(lǐng)導人海納百川接受民主等‘普世價值’”。

上述論調(diào)表明，蔡英文當局繼續(xù)選擇對抗道路，妄圖把“民主”作為抗拒統(tǒng)一的借口。然而，這些陳舊論調(diào)均經(jīng)不起兩岸關(guān)系和國際社會發(fā)展實踐的檢驗。

一、臺灣所謂“民主”逐漸往“民粹化”方向沉淪

蔡英文自詡堅守“自由民主”價值使臺灣成為“亞洲民主典范，及發(fā)展經(jīng)濟實力的重要基礎(chǔ)”，“臺灣的民主，會照亮世界”。

實際上，臺灣的“民主化”并不值得驕傲，甚至民進黨執(zhí)政以來公然踐踏民主制度，早已使民主價值蕩然無存。蔣經(jīng)國執(zhí)政時期，臺灣開展“十大建設(shè)”，對外抓住經(jīng)濟全球化發(fā)展機遇，大力吸引外資和技術(shù)，在80年代初實現(xiàn)飛速發(fā)展并躋身“亞洲四小龍”。然而，走上所謂“民主化”道路后，臺灣的發(fā)展逐漸放緩，并被祖國大陸越拋越遠。1990年，臺灣地區(qū)生產(chǎn)總值(GDP)1700億美元，祖國大陸國內(nèi)生產(chǎn)總值3878 億美元，臺灣經(jīng)濟體量接近祖國大陸的1/2。然而，從2007年廣東省超越臺灣至2017年十年間，先后有江蘇、山東、浙江等8個省區(qū)市生產(chǎn)總值超過臺灣。如今臺灣昔日“亞洲四小龍”風光不再，地區(qū)生產(chǎn)總值僅占祖國大陸4.7%，列中國省級第十。同時，臺灣民主體制運作還很不健全。臺灣實行所謂“競爭性選舉”后，民主不僅沒有給臺灣人民帶來經(jīng)濟騰飛，反而使臺灣人民飽受族群撕裂、政黨惡斗、政策朝令夕改之苦。特別是民進黨再次執(zhí)政以來，為了一黨之私利，利用“完全執(zhí)政”優(yōu)勢，不僅推出“年金改革”“一例一休”等一系列荒腔走板的政策，而且還赤裸裸大搞“綠色恐怖”，利用“黨產(chǎn)會”“促轉(zhuǎn)會”等對政治異己進行追殺等，公然踐踏民主制度。

因而，不僅臺灣“民主化”后的經(jīng)濟發(fā)展不值得稱贊，而且民進黨“以民主之名行專制之實”也與成熟的民主制度相去甚遠，更無法成為蔡英文所謂“照亮世界”的“民主燈塔”。

二、蔡英文當局錯把代議制度等同于“自由民主價值”

蔡英文污蔑祖國大陸“危害”臺灣的“民主制度”，并將“兩千三百萬人民自由民主的生活方式”等同于“普世價值”，稱“任何違反普世價值的主張，也絕不會獲得國際社會的認同和支持”。這顯然混淆了“價值”與“價值的實現(xiàn)方式”二者之間的本質(zhì)區(qū)別。一方面，民主價值是人類文明進步的重要標志，公平、正義、自由、法治等，都是普世性民主價值理念；另一方面，民主的實現(xiàn)形式多元化，價值的普世性并不否定民主實踐的多樣性，任何國家和地區(qū)的民主制度必定是基于本地傳統(tǒng)文化、歷史遭遇、現(xiàn)實情況基礎(chǔ)上形成的。近代以來，在中華民族生死存亡的緊要關(guān)頭，在資本主義君主立憲制、議會制、總統(tǒng)制等各種嘗試紛紛失敗后，中國共產(chǎn)黨肩負起為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興的歷史使命。中華人民共和國成立至今，在社會主義制度基礎(chǔ)上，按照民主集中制原則，建立和完善了人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度及基層群眾自治制度等，形成了以人民當家作主為本質(zhì)特征的中國特色社會主義民主政治。國民黨敗退臺灣后，將在祖國大陸實行的“五權(quán)分立”體制播遷至臺灣。“解嚴”后，臺灣加速西方化進程，在政體上逐漸建立了西方代議制民主體制。兩岸雙方在追求民主的道路上，分別實行了不同民主體制，從一個側(cè)面證明了民主的實現(xiàn)形式具有多樣性。

蔡英文把代議制民主制度等同于“自由民主價值”，顯然將“價值”與“價值的實現(xiàn)方式”兩個概念混為一談。事實上，代議制度只是“民主”實現(xiàn)方式之一，但并不等同于民主。

三、蔡英文當局誤把西方民主制度視為“靈丹妙藥”

蔡英文鼓吹臺灣與美國等西方國家“價值理念”相同，臺灣的“民主轉(zhuǎn)型”“不僅照亮了自己曾經(jīng)走過的黑暗，也為所有追求民主的人們，提供了暗夜中的光芒”。

實際上，西方民主制度并不是適用所有國家的“靈丹妙藥”。從19世紀20年代至20世紀末，人類社會先后經(jīng)歷了三波所謂“民主化浪潮”。特別上世紀70年代以來，除中東及北非信仰伊斯蘭教的阿拉伯國家外，“民主化浪潮”席卷全球，不僅隨著東歐劇變、蘇聯(lián)解體，很多社會主義陣營國家相繼走上“民主化”道路，甚至許多過去沒有任何民主經(jīng)驗的非洲國家，也在短短幾年內(nèi)，經(jīng)歷“民主轉(zhuǎn)型”，建立了“西方自由民主制度”。然而，每一波“民主化浪潮”后，都有許多國家在實行民主碰壁后又出現(xiàn)“回潮”。經(jīng)過西式民主選舉產(chǎn)生領(lǐng)導人的拉丁美洲多個國家，出現(xiàn)政府更迭頻繁、經(jīng)濟嚴重倒退，甚至深陷“中等收入陷阱”的泥潭。進入21世紀，埃及、西亞等“顏色革命”，中亞“郁金香革命”，東歐“天鵝絨革命”后，相繼建立了“西方自由民主制度”，但都沒有走向繁榮富強。伊拉克薩達姆政權(quán)被推翻十余年來，伊拉克人民仍在飽受戰(zhàn)爭、動亂的摧殘。

世界上沒有放之四海而皆準的發(fā)展模式，世界文明多樣性和發(fā)展模式多樣化是人類社會基本規(guī)律。蔡英文將西方自由民主制度看作是通向民主的唯一道路，跟其他企圖向別國強加特定制度模式的某些國家一樣，違背人類社會發(fā)展基本規(guī)律。

四、蔡英文當局以“民主”幌子謀求“事實獨立”

蔡英文宣稱“捍衛(wèi)中華民國的永續(xù)發(fā)展”，“在外交上強化價值鏈接，建構(gòu)臺灣不可取代的戰(zhàn)略重要性”，“阻止外來勢力對國內(nèi)進行滲透破壞”，“堅決守護”“臺灣的多元民主”。旨在以“民主”為抗拒統(tǒng)一的借口。

事實上，兩岸從1949年國民黨敗退臺灣至今，雖然各自沿著不同意識形態(tài)和制度演進邏輯走上了不同道路，但沒有改變兩岸主權(quán)同屬一個中國的事實。兩蔣時期，雖然兩岸政治、軍事上處于緊張敵對狀態(tài)，但兩岸均堅持一個中國原則，均堅持臺灣是中國不可分割的一部分，均在國際社會捍衛(wèi)一個中國原則，也曾共同粉碎了美國企圖制造“兩個中國”的陰謀。李登輝執(zhí)政早期，臺灣當局設(shè)立“國家統(tǒng)一委員會”，制定“國統(tǒng)綱領(lǐng)”，與祖國大陸共同達成了體現(xiàn)一個中國原則的“九二共識”，并成為馬英九執(zhí)政八年推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展的共同政治基礎(chǔ)。歷史充分證明，制度差異從未成為否認兩岸同屬一個中國的理由。而且祖國大陸充分考慮到兩岸制度差異，始終堅持“和平統(tǒng)一、一國兩制”方針推動兩岸復歸統(tǒng)一，允許統(tǒng)一后的臺灣保留資本主義制度，制度差異早已不是阻礙兩岸統(tǒng)一的理由。

因而，蔡英文的“民主”論調(diào)，充斥著“兩國論”，是赤裸裸的“臺獨”分裂言論，有違兩岸同屬一個中國事實，不能成為抗拒統(tǒng)一的理由。

五、強化“倚美抗陸”只會加速兩岸統(tǒng)一

蔡英文呼應(yīng)美國副總統(tǒng)彭斯“肯定臺灣的民主制度”談話，叫囂“中國試圖挑戰(zhàn)國際現(xiàn)狀”，并且把“在外交上強化價值鏈接，建構(gòu)臺灣不可取代的戰(zhàn)略重要性”作為所謂“國家安全整體布局”第一個面向，旨在拔高臺灣在美國“印太戰(zhàn)略”中的“戰(zhàn)略地位”，強化“倚美抗陸”力度。同時，蔡英文還稱“面對美中貿(mào)易沖突，和全球經(jīng)貿(mào)秩序重建的巨大變局，我們必須調(diào)整臺灣在區(qū)域發(fā)展及全球供應(yīng)鏈的角色”，企圖以祖國大陸與美國貿(mào)易戰(zhàn)為契機，與美國建立緊密的產(chǎn)業(yè)分工與技術(shù)連接，強行割裂與祖國大陸的經(jīng)濟聯(lián)系。

事實上，蔡英文高估了臺灣對于美國的戰(zhàn)略意義。隨著祖國大陸綜合實力的日益提升，祖國大陸與美國戰(zhàn)略博弈日益復雜。在彭斯演講吹響對華“新冷戰(zhàn)”號角后，美國強化打“經(jīng)貿(mào)牌”，試圖逼迫中國大陸妥協(xié)讓步的同時，通過臺灣問題遏制中國大陸的戰(zhàn)略意圖更明顯。特朗普上臺以來，美國陸續(xù)通過“臺灣旅行法”“國防授權(quán)法”等涉臺法案，彭斯最近的演講肯定“臺灣擁抱民主”，塑造臺灣的“民主燈塔”地位，無非是通過打“臺灣牌”，阻撓中華民族偉大復興進程。島內(nèi)“獨”派也隨之起舞，炒作美國海軍陸戰(zhàn)隊進駐美國在臺協(xié)會(AIT)，大肆渲染美軍艦艇停泊高雄、“美軍將在臺海舉行大規(guī)模軍演”等。然而，美國充其量把臺灣作為“棋子”，不會為臺灣而犧牲本國的核心利益與中國大陸一戰(zhàn)。

蔡英文當局若持續(xù)誤判形勢，無限拔高臺灣在祖國大陸與美國戰(zhàn)略博弈中的地位，幻想抱緊美國大腿就可以為所欲為，只會徒增兩岸僵局，甚至會迫使祖國大陸動用《反分裂國家法》提早實現(xiàn)兩岸統(tǒng)一。

六、在國際社會打“民主牌”“圍堵中國”沒有市場

蔡英文稱“在中國的壓力之下，我們堅持價值理念，展現(xiàn)高度韌性，讓越來越多理念相近國家，表達對‘中華民國’臺灣的支持”。陳明通污蔑祖國大陸“對外輸出中國模式”，叫囂各國“采取相應(yīng)手段約制中國‘銳實力’擴張”。蔡英文當局顯然妄圖拉攏國際社會“圍堵大陸”。

事實上，世界上越來越多國家在一個中國原則下加強與中國大陸交往。中國大陸積極參與全球治理，倡導構(gòu)建人類命運共同體，促進全球治理體系變革，不僅持續(xù)為全球經(jīng)濟治理貢獻中國方案，甚至還拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案。中國大陸在參與全球治理過程中，從沒有、也無意向世界輸出中國模式，不會將自己的制度和模式強加給其他任何國家，而是致力于構(gòu)建互利共贏的新型國際關(guān)系，不斷推進構(gòu)建人類命運共同體。正如習近平總書記2017年1月18日在聯(lián)合國日內(nèi)瓦總部演講中指出的，“未來五年，中國將進口八萬億美元的商品，吸收六千億美元的外來投資，中國對外投資總額將達到七千五百億美元，出境旅游將達到七億人次”，中國的發(fā)展將給世界帶來巨大機遇。在這一過程中，中國大陸的國際實力日益提高，國際形象也日益提升，越來越多國家認同中國大陸發(fā)展道路，甚至那些戴著“有色眼鏡”的西方國家也經(jīng)歷了從“中國崩潰論”到“中國發(fā)展論”的巨大轉(zhuǎn)變，認識到中國制度的巨大優(yōu)越性。在這種背景下，有更多國家愿意與中國大陸交往，中國大陸的“朋友圈”越來越廣，蔡英文任內(nèi)臺灣數(shù)個所謂“邦交國”轉(zhuǎn)而與中國大陸建交便是明證。

因而，蔡英文妄圖拉攏國際社會“圍堵中國”，無視祖國大陸在國際社會的角色和實力，在國際上根本沒有市場。

七、蔡英文當局“民主”論調(diào)與全球治道變革大勢背道而馳

蔡英文和陳明通均將“西方自由民主制度”等同于“普世價值”，并將其作為彰顯臺灣國際社會地位的“核心價值”，以此作為“反制”兩岸融合的理由。

實際上，“民主”論調(diào)已經(jīng)脫離了國際社會治道變革普遍趨勢。伴隨著“冷戰(zhàn)”結(jié)束和全球治道變革不斷發(fā)展，“治理”已經(jīng)取代“統(tǒng)治”“管理”，成為人類文明發(fā)展普遍趨勢。圍繞治理體系和治理能力競爭已取代意識形態(tài)，成為決定世界各國在相互競爭、文明成長中制勝更深層次要素。冷戰(zhàn)時期所謂資本主義與社會主義的制度競爭已經(jīng)讓位于治理績效競爭。中共十八屆三中全會以來，祖國大陸以“推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”為總目標之一統(tǒng)領(lǐng)全面深化改革，正式開啟工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國防、科學技術(shù)現(xiàn)代化之后的“第五個現(xiàn)代化”。祖國大陸在統(tǒng)籌國際國內(nèi)兩個大局基礎(chǔ)上，全方位擴大對外開放，堅持正確義利觀，積極做全球治理體系變革的參與者、推動者、引領(lǐng)者，致力于國際關(guān)系民主化，推動國際秩序朝著更加合理的方向發(fā)展。以“一帶一路”建設(shè)為例，核心內(nèi)容是促進各國基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和互聯(lián)互通，對接各國政策和發(fā)展戰(zhàn)略，深化務(wù)實合作，促進協(xié)調(diào)聯(lián)動發(fā)展，實現(xiàn)共同繁榮。要求在維護人類文明多樣性、尊重各國制度差異基礎(chǔ)上，在各國發(fā)展戰(zhàn)略有效對接基礎(chǔ)上，實現(xiàn)互補互利，合作共贏。中國大陸倡導的人類命運共同體主張，已經(jīng)獲得全世界大多數(shù)國家普遍認同。

在兩岸關(guān)系方面，祖國大陸牢牢掌握兩岸關(guān)系發(fā)展主導權(quán)，不斷在推進國家治理現(xiàn)代化進程中深化兩岸融合發(fā)展，使臺灣同胞充分享受祖國大陸經(jīng)濟發(fā)展和政策開放機遇與成果，自愿融入到國家治理體系中來。從國家治理體系角度探索兩岸關(guān)系和平發(fā)展與復歸統(tǒng)一之路，為臺灣納入國家治理體系帶來了契機，表明祖國大陸充分認識到兩岸分離近70年來兩岸制度差異的客觀現(xiàn)實，未來在臺灣實行的“一國兩制”，必定是充分照顧到臺灣現(xiàn)有治理體系的治理模式。

蔡英文拋出陳舊的“民主”論調(diào)，為兩岸融合發(fā)展設(shè)置種種障礙，既無視全球治理競爭態(tài)勢，又違背臺灣同胞參與國家治理現(xiàn)代化建設(shè)愿望。祖國大陸在推進國家治理現(xiàn)代化中深化兩岸融合發(fā)展，已經(jīng)獲得了臺灣同胞廣泛響應(yīng)和積極參與，并與蔡英文當局阻撓兩岸融合發(fā)展形成鮮明對比。

總之，無論從兩岸關(guān)系發(fā)展現(xiàn)狀還是從全球治理普遍趨勢來看，蔡英文的“民主”論調(diào)是徹頭徹尾的“冷戰(zhàn)”思維及推行“臺獨”分裂活動工具，脫離兩岸及國際社會發(fā)展實際，根本經(jīng)不起實踐檢驗。而且兩岸復歸統(tǒng)一是不可阻擋的歷史潮流，蔡英文當局對“民主”抱殘守缺，只能是對臺灣發(fā)展的自我設(shè)限，使臺灣錯失借力祖國大陸發(fā)展機遇實現(xiàn)經(jīng)濟騰飛的機會，并逐步喪失在推進國家治理現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族偉大復興中的話語權(quán)。