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        論高溫顏色釉與壁畫的結(jié)合

        2018-01-26 09:57:40周志兵
        陶瓷研究 2018年2期
        關(guān)鍵詞:敦煌效果藝術(shù)

        周志兵

        (周志兵陶瓷工作室,景德鎮(zhèn)市,333000)

        高溫顏色釉藝術(shù)作品的主要藝術(shù)形式表現(xiàn)為色彩的多樣式,顏色釉陶藝作品都是經(jīng)過(guò)高溫?zé)贫?,在窯爐里產(chǎn)生極具天然性的肌理效果,由于高溫顏色釉作品制作難度較大,燒壞率比較高,燒制出來(lái)的效果又極具特色,而且每次燒制的效果都不一樣,因此,作品極具偶然性,有種可遇不可求的特性。

        在當(dāng)代,用高溫顏色釉來(lái)繪畫的人越來(lái)越多了,每個(gè)人繪畫的題材和效果都有自己的特色,而我個(gè)人比較喜愛(ài)用顏色釉來(lái)表現(xiàn)壁畫。壁畫可以說(shuō)是最原始的繪畫形式,中國(guó)壁畫是一門歷史悠久的藝術(shù),對(duì)于壁畫而言,無(wú)論是壁畫的題材或是壁畫所要表現(xiàn)的藝術(shù)效果,都是極為難得的美術(shù)史資料,壁畫藝術(shù)在隋唐時(shí)期達(dá)到高峰,當(dāng)時(shí)壁畫無(wú)處不在,其數(shù)量更是多不勝數(shù),在墓室、寺觀、石窟、宮殿、都有釆用,而壁畫的題材也得多很大的擴(kuò)大,更是幾乎包攬了所有的繪畫題材,其中有敦煌莫高窟壁畫、永樂(lè)宮壁畫更是壁畫中的代表。

        敦煌壁畫不僅數(shù)量多,而且繪畫水平高,藝術(shù)成就也是最杰出的代表之一,敦煌壁畫包括敦煌莫高窟,西千佛洞,安西榆林窟,共有石窟522個(gè),敦煌飛天更是敦煌莫高窟的名片,是敦煌藝術(shù)的標(biāo)志,但凡看到極具優(yōu)美的飛天畫面,就會(huì)讓人想到敦煌莫高窟藝術(shù)壁畫。敦煌莫高窟有492個(gè)洞窟,幾乎每個(gè)洞窟里都有飛天,飛天飛翔在極樂(lè)世界的上空,有的昂首振臂,騰空而起,有的手托花盤,橫空飄游,,有的手捧鮮花,直沖云霄,有的腳踏彩云,徐徐降落,畫面變化無(wú)窮,極具藝術(shù)感,眾多的飛天形象,是民族藝術(shù)的瑰寶,是佛教藝術(shù)中璀璨奪目的一枝奇葩,除飛天外,更是有很多佛,菩薩等神靈畫像,而這些形象則變化較少,想象和夸張成分較多,經(jīng)過(guò)千余年,壁畫已不再完整,到處都是殘缺,而且腐蝕也很嚴(yán)重,因此在瓷上畫敦煌,要表現(xiàn)出其古樸的韻味,千年的風(fēng)化感覺(jué),顏色釉藝術(shù)的表現(xiàn)和敦煌壁畫藝術(shù)有許多相通之處,所以用顏色釉獨(dú)特的藝術(shù)效果來(lái)表現(xiàn)敦煌壁畫的形式更為融洽。

        永樂(lè)宮壁畫是我國(guó)壁畫史上,乃至中國(guó)繪畫史上都非常重要的一件作品,同時(shí)也是道教壁畫發(fā)展中的最后一個(gè)高峰。永樂(lè)宮壁畫作為人物畫的稀有作品受到更多人的注目,它誕生于元代,本意是為了宣傳道教文化,旨在弘揚(yáng)道教的教義和正義精神,用來(lái)鼓動(dòng)和感化人心,永樂(lè)宮壁畫對(duì)于線條藝術(shù)更是登峰造極,永樂(lè)宮壁畫分別從造型,設(shè)色,構(gòu)圖,審美和線條五個(gè)方面進(jìn)行創(chuàng)作,造型的寫實(shí)與形式,構(gòu)圖的巧妙設(shè)計(jì),用色裝飾意味,用筆雄健氣勢(shì),人物畫像清晰,線條明朗為上乘之作,線條的運(yùn)用嚴(yán)密細(xì)致,這些都顯示出其藝術(shù)成就。

        畫師以簡(jiǎn)練且嚴(yán)謹(jǐn)流暢又干凈的線條繪制了眾多生動(dòng)的形象,這些形象按不同身份,性格特征,和表情變化而刻畫出不同的人物形象,做到多樣而不雷同,線條的組織疏密有致,在剛?cè)嵯酀?jì)的變化中創(chuàng)造了美麗和諧的裝飾性效果,也正因此它與敦煌壁畫產(chǎn)生較大的反差,因此在瓷畫上用顏色釉創(chuàng)作時(shí)也應(yīng)以線條為主,色釉為輔,構(gòu)圖更需要理性化和設(shè)計(jì)性構(gòu)圖,由于陶瓷表現(xiàn)的空間有限,對(duì)于大型壁畫的創(chuàng)作就需要理性化的設(shè)計(jì),使之與器型相吻合,產(chǎn)生和諧美,對(duì)點(diǎn)、線、面、形等造型要素,做出合理的布局,精確的安排。

        高溫顏色釉陶瓷壁畫是現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)中新起的藝術(shù)風(fēng)格,用顏色釉畫壁畫,是一種內(nèi)涵極為豐富的藝術(shù)形式,在顏色釉繪畫時(shí),有明暗深淺,陰陽(yáng)的層次對(duì)比,更是要用自己的思想心靈去感悟,貼近壁畫的內(nèi)在精神,在色彩上保留著壁畫原有的本色效果,彰顯華麗古樸的彩色感覺(jué),要熟練各種顏色的運(yùn)用,掌握它的發(fā)色性能,處理好色釉與燒成溫度的關(guān)系,由于色釉的種類豐富多樣,更是能滿足壁畫色彩的需求,但這更需要我們不斷探索,不斷的做實(shí)驗(yàn),再積累經(jīng)驗(yàn),巧妙運(yùn)用,這種更能把握住壁畫與顏色釉的結(jié)合,巧妙地利用窯變肌理進(jìn)行再創(chuàng)作,高溫顏色釉的運(yùn)用為壁畫創(chuàng)作提供了豐富的色彩需要,色釉絢麗斑斕,極具觀賞性和藝術(shù)性,給人另一種視覺(jué)上的沖擊及啞光的肌理效果,燒制出更有品位藝術(shù)品。

        顏色釉有種自然隨意的裝飾效果,而壁畫經(jīng)過(guò)時(shí)間的腐蝕,更是保留的不太完整,也就顯得比較隨意和殘缺,所以用顏色釉來(lái)繪畫壁畫,有其獨(dú)特的一面,其二者相互結(jié)合,相輔相成,更能顯示出顏色釉壁畫的藝術(shù)價(jià)值。

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