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        VR技術(shù)對(duì)紀(jì)錄片的影響及發(fā)展思路

        2018-01-26 09:03:01秦秀宇
        傳媒 2018年14期
        關(guān)鍵詞:虛擬現(xiàn)實(shí)紀(jì)錄片創(chuàng)作

        文/秦秀宇

        VR技術(shù)憑借其沉浸性、交互性、構(gòu)想性等特征和優(yōu)勢(shì),突破了人們傳統(tǒng)的感知范圍,引領(lǐng)人們逐步進(jìn)入虛擬現(xiàn)實(shí)世界,廣受用戶喜愛。近些年,VR在各領(lǐng)域被廣泛嘗試和使用,如VR+新聞、VR+電影、VR+教育、VR+游戲、VR+展覽等。在VR產(chǎn)品中,用戶只需佩戴VR設(shè)備,就能進(jìn)入VR創(chuàng)作的虛擬空間之中。正因如此,VR技術(shù)在紀(jì)錄片領(lǐng)域也逐漸得到重視。憑借沉浸式、現(xiàn)場(chǎng)感的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),VR為觀看紀(jì)錄片提供了更為真實(shí)的體驗(yàn)和感受,進(jìn)一步彰顯了紀(jì)錄片追求真實(shí)、反映真實(shí)的初衷。VR技術(shù)正對(duì)紀(jì)錄片制作發(fā)揮著越來越重要的作用,值得關(guān)注。

        VR技術(shù)在紀(jì)錄片創(chuàng)作中的運(yùn)用

        VR技術(shù)是“虛擬現(xiàn)實(shí)”技術(shù)的英文簡(jiǎn)稱,又稱“靈境技術(shù)”。VR技術(shù)能夠帶來視覺、觸覺等多重感應(yīng),并把用戶帶入三維虛擬環(huán)境中,形成人與內(nèi)容的交互。VR技術(shù)的這一特征,符合紀(jì)錄片制作、傳播的目的,因此很快進(jìn)入了紀(jì)錄片創(chuàng)作的視野,得到廣泛運(yùn)用。

        從虛擬影像到VR技術(shù)。對(duì)以紀(jì)實(shí)為主的紀(jì)錄片而言,創(chuàng)作者們一直在探索多元化手法。早在VR技術(shù)進(jìn)入紀(jì)錄片之前,虛擬影像已成為紀(jì)錄片中一個(gè)不可忽視的組成部分,甚至從紀(jì)錄片誕生之日起就已存在?!侗狈降募{努克》這部公認(rèn)的世界第一部紀(jì)錄片就運(yùn)用了搬演手法,其本質(zhì)也是一種虛擬影像。

        而隨著技術(shù)的發(fā)展,各種虛擬技術(shù)涌現(xiàn),紀(jì)錄片中的虛擬影像也越來越多。美國探索頻道制作的節(jié)目,以搬演或模擬為方法,運(yùn)用擬人化敘述,使得觀眾在觀看紀(jì)錄片時(shí)能夠擁有較強(qiáng)的視覺沖擊力。數(shù)字技術(shù)發(fā)展后,一些紀(jì)錄片創(chuàng)作者又開始通過數(shù)字虛擬影像再現(xiàn)一些無法重現(xiàn)的場(chǎng)景,很大程度上彌補(bǔ)了紀(jì)錄片中現(xiàn)場(chǎng)感缺失的遺憾。VR技術(shù)可以說是傳統(tǒng)虛擬影像技術(shù)的升級(jí)版,不僅在于虛擬本身,更在于其能夠使觀眾有一種“我在現(xiàn)場(chǎng)”的感覺。這符合紀(jì)錄片創(chuàng)作的追求,固然能引起廣泛重視。

        “VR紀(jì)錄片”的出現(xiàn)與發(fā)展。目前可以追溯到的最早的“VR紀(jì)錄片”是2012年的《饑餓的洛杉磯》。這是一部向人們展示關(guān)于洛杉磯人面臨食物問題的VR紀(jì)錄片。觀眾佩戴VR設(shè)備之后,猶如置身洛杉磯街頭,可目睹各種凄慘景象。這部影像播出后,取得了極好的傳播效果,用戶在觀看時(shí)與影片中的人物產(chǎn)生共鳴,有的甚至在觀看時(shí)顫抖、哭泣。

        此后,越來越多的媒體開始探索VR紀(jì)錄片的創(chuàng)作。財(cái)新傳媒于2015年9月發(fā)布了中國第一部VR紀(jì)錄片《山村里的幼兒園》,展示了與留守兒童、外出務(wù)工的父母及志愿教師等相關(guān)場(chǎng)景,讓人們感受深刻。2015年11月,《紐約時(shí)報(bào)》向用戶發(fā)放了專業(yè)VR觀看設(shè)備,讀者通過設(shè)備可看到報(bào)社制作的關(guān)于難民危機(jī)的VR紀(jì)錄片。與此同時(shí),也出現(xiàn)大量專業(yè)的影像實(shí)驗(yàn)室和獨(dú)立制作人。美國的動(dòng)畫及虛擬現(xiàn)實(shí)工作室Reel FX,英國“世界自然紀(jì)錄片之父”大衛(wèi)·愛登堡等。因?yàn)閂R紀(jì)錄片對(duì)技術(shù)和創(chuàng)造性要求較高,這些實(shí)驗(yàn)室和獨(dú)立制作人往往能夠發(fā)揮VR紀(jì)錄片領(lǐng)域的獨(dú)特作用。

        VR技術(shù)對(duì)紀(jì)錄片發(fā)展的影響

        VR技術(shù)的出現(xiàn)給紀(jì)錄片發(fā)展帶來了諸多影響,從紀(jì)錄片敘事模式的改變,到紀(jì)錄片的用戶體驗(yàn)提高,再到新的紀(jì)錄片表現(xiàn)形態(tài),VR對(duì)紀(jì)錄片行業(yè)產(chǎn)生的影響是深遠(yuǎn)的。有研究指出,VR虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的出現(xiàn),給紀(jì)錄片創(chuàng)作和傳播帶來了新的機(jī)遇,使得傳統(tǒng)紀(jì)錄片中的“真實(shí)”更容易得到體驗(yàn),觀眾也能更加沉浸于真實(shí)的紀(jì)錄片影像之中。

        改變紀(jì)錄片的敘事方式。傳統(tǒng)紀(jì)錄片的敘事,大多是在影視文學(xué)腳本基礎(chǔ)上起來的,并按照電視敘事的方式開展。這種敘事方式,歸根到底是由創(chuàng)作者的思維、媒介技術(shù)及其媒體傳播方式?jīng)Q定的,是線性的敘事方式。在傳統(tǒng)媒介技術(shù)及媒體環(huán)境下,這種線性敘事方式占據(jù)著主流位置,但其弊端是無法讓觀眾有切身感受,只能依據(jù)文學(xué)手法引起觀眾共鳴。

        VR技術(shù)的運(yùn)用被業(yè)內(nèi)人士視為是一場(chǎng)人機(jī)交互方式的革命。這不僅體現(xiàn)在人們借助VR技術(shù)實(shí)現(xiàn)由二維界面到三維空間的交互,也體現(xiàn)在觀眾心理上的交互,可以實(shí)現(xiàn)人與內(nèi)容的交互感知。

        可以說,在VR技術(shù)影響下,傳統(tǒng)的“線性敘事”已過渡到了“互動(dòng)式敘事”。因?yàn)檫@種技術(shù)決定的交互模式,必然要求紀(jì)錄片在創(chuàng)作中要有互動(dòng)式的敘事。有研究指出,這種互動(dòng)式敘事,與傳統(tǒng)線性敘事不同,其突破了“畫框”的概念,實(shí)現(xiàn)在360度的空間里展開敘事。也正是在這種敘事模式下,紀(jì)錄片的“第一視角愈發(fā)重要”,創(chuàng)作者要善于“引導(dǎo)受眾去聆聽、去觀看、去感受”。

        提高紀(jì)錄片的用戶體驗(yàn)。與傳統(tǒng)紀(jì)錄片拍攝及制作方式相比,VR紀(jì)錄片最大的特點(diǎn)在于其可以給觀眾提供完全沉浸式的體驗(yàn),觀眾在觀看紀(jì)錄片時(shí)可以有身臨其境的感覺,沉浸于紀(jì)錄片的故事情節(jié)與環(huán)境之中,且可以全方位感知周圍的人物和場(chǎng)景?!蹲蠲乐袊贰渡酱謇锏挠變簣@》等,都運(yùn)用了VR技術(shù),在VR攝影機(jī)鏡頭推進(jìn)中,全景地圖、超清畫面等呈現(xiàn)給觀眾,并把觀眾與故事、畫面有機(jī)地融為一體。不僅如此,在VR紀(jì)錄片中,觀眾也從傳統(tǒng)的“感受真實(shí)”過渡到參與建構(gòu)。傳統(tǒng)紀(jì)錄片的事實(shí),都是由創(chuàng)作者提供的,觀眾只能在觀看中感受,而VR紀(jì)錄片中,觀眾通過身臨其境的體驗(yàn),可以通過自身感受建構(gòu)出全新的事實(shí)或故事。

        催生紀(jì)錄片新的表現(xiàn)形態(tài)。傳統(tǒng)紀(jì)錄片一般時(shí)長較長,較少考慮觀眾對(duì)時(shí)長的感受,而是以完整表達(dá)紀(jì)錄片創(chuàng)作者的意圖和想法為目的。由于VR自身技術(shù)所限,時(shí)間過長會(huì)導(dǎo)致鏡頭切換麻煩。且長時(shí)間觀看VR紀(jì)錄片中360度廣角效果,會(huì)出現(xiàn)暈眩感而導(dǎo)致用戶體驗(yàn)降低,甚至?xí)斐商摂M與現(xiàn)實(shí)的混淆。因此,VR紀(jì)錄片更多的是微紀(jì)錄片。

        從VR紀(jì)錄片發(fā)展現(xiàn)狀來看,現(xiàn)有VR紀(jì)錄片正是以微紀(jì)錄的表現(xiàn)形態(tài)為主。一般VR紀(jì)錄片時(shí)長基本控制在20分鐘以內(nèi),嚴(yán)格遵循VR觀看體驗(yàn)和傳播規(guī)律。與此同時(shí),VR紀(jì)錄片的內(nèi)容選擇也發(fā)生了變化,主要集中于生態(tài)、風(fēng)景、新聞等容易還原現(xiàn)場(chǎng),需要用戶體驗(yàn)的事件場(chǎng)景中。這種新的表現(xiàn)形態(tài)及其帶來的內(nèi)容選擇變化,反映出VR對(duì)紀(jì)錄片影響的同時(shí),也存在一定的局限性。

        VR技術(shù)下紀(jì)錄片的發(fā)展思路

        重視技術(shù)在紀(jì)錄片發(fā)展中的創(chuàng)新作用。VR所提供的全景模擬模式,充分延伸了紀(jì)錄片在時(shí)間、空間上的創(chuàng)作面,使紀(jì)錄片擁有了更多施展機(jī)會(huì),特別是對(duì)記錄那些可能消失或可能發(fā)生巨大的變化的人、事、文來說,如珍稀動(dòng)物、傳統(tǒng)文化等,具有重要的時(shí)代意義。紀(jì)錄片創(chuàng)作者把VR與時(shí)代的變遷結(jié)合起來,記錄時(shí)代印記,可以為文化傳承留下寶貴的精神財(cái)富。

        一是要及時(shí)跟進(jìn)新媒介技術(shù),創(chuàng)新紀(jì)錄片的創(chuàng)作方式。紀(jì)錄片從誕生之日起,始終沒有離開過技術(shù)的推動(dòng)。當(dāng)前,3D動(dòng)畫、三維全景攝影、影像合成等各種數(shù)字技術(shù)和VR、AR、H5等新技術(shù)快速發(fā)展,給創(chuàng)新紀(jì)錄片創(chuàng)作提供了廣闊空間,應(yīng)及時(shí)跟進(jìn)這些技術(shù)的發(fā)展。

        二是充分運(yùn)用新媒介技術(shù),創(chuàng)新紀(jì)錄片的視聽語言。紀(jì)錄片從某種程度上看,是一種視聽盛宴,通過視聽感覺觸發(fā)情感認(rèn)同。因此,對(duì)紀(jì)錄片而言,視聽語言至關(guān)重要。VR、動(dòng)畫及影視技術(shù)的發(fā)展,為紀(jì)錄片視聽語言創(chuàng)新提供兩個(gè)新的機(jī)遇。特別是對(duì)VR紀(jì)錄片而言,其360度自由變換的敘事,更需要注重對(duì)視聽語言的創(chuàng)新。

        三是要重視新媒介技術(shù)的傳播作用,創(chuàng)新紀(jì)錄片傳播方式。在眾多的新技術(shù)中,有的可運(yùn)用于紀(jì)錄片創(chuàng)作,有的則適應(yīng)運(yùn)用于紀(jì)錄片傳播。隨著微博、微信、微視頻、H5的發(fā)展,紀(jì)錄片傳播不再像以往那樣,必須借助影視,而是有了更為便捷的大眾的傳播渠道。作為試圖影響人們情感而引發(fā)共鳴的紀(jì)錄片,應(yīng)該更加重視傳播及最終效果,充分利用新傳播技術(shù)。

        把握好“現(xiàn)實(shí)真實(shí)”和“虛擬真實(shí)”的關(guān)系。VR紀(jì)錄片最大的特點(diǎn)莫過于鮮明的“虛擬現(xiàn)實(shí)”特征。VR技術(shù)運(yùn)用對(duì)紀(jì)錄片的“紀(jì)實(shí)”性產(chǎn)生了巨大影響,彌補(bǔ)了傳統(tǒng)紀(jì)錄片“紀(jì)實(shí)”的不足,特別是對(duì)于無法拍攝現(xiàn)場(chǎng)的歷史事件而言,可以為觀眾構(gòu)建更為真實(shí)的歷史場(chǎng)景。但是,無論新技術(shù)如何運(yùn)用,VR紀(jì)錄片的“紀(jì)實(shí)”本質(zhì)不能放棄。要避免為了片面追求刺激,博取眼球,過度運(yùn)用VR而對(duì)紀(jì)錄片的真實(shí)性造成負(fù)面影響。因此,在發(fā)展VR紀(jì)錄片時(shí),應(yīng)高度重視并把握好“現(xiàn)實(shí)真實(shí)”與“虛擬真實(shí)”的關(guān)系,不能舍本逐末。

        重視紀(jì)錄片的“人文關(guān)懷”使命。紀(jì)錄片的意義在于,在司空見慣的歷史中,去尋找與揭示事實(shí),展現(xiàn)事實(shí),并且豐富人們的心理、情感和精神生活。在紀(jì)錄片中,“人文關(guān)懷”歷來是業(yè)內(nèi)高度重視的精神追求。VR紀(jì)錄片可以使人們體驗(yàn)到現(xiàn)實(shí)社會(huì)所不能體驗(yàn)的經(jīng)歷或情感,搭建起人與人、人與物之間的溝通橋梁,有助于維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定發(fā)展。但從根本來說,無論技術(shù)變化有多大,紀(jì)錄片創(chuàng)作應(yīng)聚焦于社會(huì)責(zé)任、強(qiáng)調(diào)人文事物的關(guān)懷,真正從內(nèi)容上打動(dòng)人心。對(duì)此,有學(xué)者指出,“成功運(yùn)用VR技術(shù)或許只能算是一部VR紀(jì)錄片基本合格的入場(chǎng)券,而評(píng)判VR紀(jì)錄片是否優(yōu)秀,‘內(nèi)容為王’終究是關(guān)鍵?!?/p>

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