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        工科生幸福人格生成方法論

        2018-01-25 17:04:47丁心鏡
        科教導(dǎo)刊 2017年32期

        丁心鏡

        摘 要 馬克思人學(xué)思想對(duì)于高校工科生人格生成教育具有重要的指導(dǎo)意義。生成是生命以系統(tǒng)存在為存在的生命成長(zhǎng)過(guò)程。在高校里工科生形成健康體魄和健全心理,生成科技創(chuàng)新的能力,生成藝術(shù)人格品質(zhì),樹(shù)立為人民服務(wù)志向,生成具有社會(huì)責(zé)任心的道德人格。實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思人學(xué)思想的基本觀點(diǎn),存在是實(shí)踐的存在,滿足是實(shí)踐的滿足,人格生成是主體實(shí)踐的過(guò)程,工科生幸福人格是學(xué)生在高校的學(xué)習(xí)實(shí)踐、生活實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中生成的,積極實(shí)踐是工科生成就幸福人生的重要途徑。

        關(guān)鍵詞 工科生 人格 生成

        Abstract Marx 's thought of human being is of great significance to the education of students' personality in colleges and universities. Generation is the life of the existence of the system for the existence of the process of life growth. In the university science and engineering students to form a healthy and healthy body, generate the ability of scientific and technological innovation, generate artistic personality quality, and establish a volunteer for the people, to generate a social responsibility of moral personality. The practice point of view is the basic view of Marx's humanistic thought, existence is the existence of practice, satisfaction is the practice of satisfaction, personality generation is the main practice of the process, the students are happy students in college learning practice, life practice, social practice In the generation of active practice is an important way to generate happiness on life.

        Keywords engineering students; personality; generate

        實(shí)施卓越工程師培養(yǎng)計(jì)劃是國(guó)家人才發(fā)展的重要戰(zhàn)略規(guī)劃,是我國(guó)由人力資源大國(guó)向人才資源強(qiáng)國(guó)轉(zhuǎn)變的偉大舉措。[1]針對(duì)卓越工程師的素質(zhì)要求,如何培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)建設(shè)的優(yōu)秀工程人才,是高等學(xué)校肩負(fù)的光榮使命和責(zé)任。為探討工科生幸福人格的生成規(guī)律,為科學(xué)合理地制定卓越工程師的培養(yǎng)方案,為落實(shí)黨的十八大關(guān)于我國(guó)科技人才隊(duì)伍的建設(shè)任務(wù),筆者運(yùn)用馬克思人學(xué)觀就現(xiàn)代高校工程人才培養(yǎng)教育進(jìn)行理論思考。

        1 工科生幸福人格生成概說(shuō)

        馬克思人學(xué)主旨是人本思想,終極關(guān)懷是人的幸福。馬克思認(rèn)為人是存在物,人有自然性、社會(huì)性和現(xiàn)實(shí)性,人的本質(zhì)是“需要和需要的滿足”,[2]滿足需要的途徑是生命、生產(chǎn)和生活實(shí)踐活動(dòng)。高等教育是要以馬克思人學(xué)觀為指導(dǎo)思想,發(fā)揮社會(huì)生態(tài)效益培養(yǎng)教育學(xué)生形成健康、科學(xué)、藝術(shù)和道德的全面素質(zhì),促進(jìn)其幸福人格的生成的教育。

        生成是生命以系統(tǒng)存在為前提的生命存在,即形成、發(fā)展、變化,是從無(wú)到有從小到大,是生命連續(xù)不斷的成長(zhǎng)過(guò)程,是生命活力的展開(kāi)過(guò)程。馬克思認(rèn)為人與外部環(huán)境是相互作用的,人類的生產(chǎn)生活活動(dòng)是與其一致的對(duì)象相統(tǒng)一的活動(dòng)。工科生是未來(lái)的工程師,高等學(xué)校,特別是高等工科院校是工程師的搖籃,是工程師人格生成的基地。工程師是工程的構(gòu)思者、設(shè)計(jì)者、建設(shè)者、使用者。工程師的工作牽涉到人民的安全與福祉、社會(huì)文明與進(jìn)步。從思維性質(zhì)來(lái)說(shuō),工程師的思維是規(guī)劃性思維又是創(chuàng)新性思維,從職業(yè)性質(zhì)來(lái)說(shuō)工程師是科技工作者又是社會(huì)工作者;工程師的人格是科學(xué)人格、是藝術(shù)人格、是道德人格,是幸福人格,工程師的人格特征應(yīng)該是幸福人格特征。工科生幸福人格教育是高等學(xué)校的教育改革和創(chuàng)新的主要目的。高校高雅優(yōu)異的文化、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)氛圍、平等和諧的社會(huì)關(guān)系、熱烈浪漫美好的生活節(jié)奏是生成工科生幸福人格生成的生態(tài)環(huán)境。

        2 工科生幸福人格培養(yǎng)方法

        馬克思人學(xué)思想的根本是人的全面發(fā)展,其關(guān)注的是人的解放、人的自由、人的平等、人的幸福。人的全面需要和被需要是各種主動(dòng)和被動(dòng)的關(guān)系的總稱,是現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的,是此地和彼地的,是整體的人的整體關(guān)系,人的全面發(fā)展也就是“整體人”幸福人格的生成生長(zhǎng)過(guò)程。幸福人格是健全人格,身體心理健康的人是幸福的,具有科學(xué)精神的人是幸福的人,具有審美情操的人是幸福的,有道德的人是幸福的,人的需要的實(shí)現(xiàn)和滿足是人幸福的生長(zhǎng)生成。

        2.1 工科生健康人格生成

        馬克思認(rèn)為人是一種主體的存在物,人是生理的存在,安全的存在,尊嚴(yán)的存在。人作為自然實(shí)體要占有一定的空間,要和自然有交換;人又是一個(gè)意識(shí)的存在,人不時(shí)在進(jìn)行善惡的判斷和行為的調(diào)整。人是存在,自己的存在就是世界的存在,沒(méi)有生命存在,世界存在價(jià)值也會(huì)失去。尊重生命、敬畏生命、關(guān)懷生命、善待生命是高校秉持的首要態(tài)度。工科生要珍惜自己的生命,珍惜他人的生命,善待一切生命,善待自然。如果一個(gè)人連自己的生命都不愛(ài)惜,那么,這個(gè)人也不會(huì)愛(ài)他人。大學(xué)體育運(yùn)動(dòng)對(duì)于鍛煉大學(xué)生的身體素質(zhì)、提高體能、健美身材、健全心理、強(qiáng)化學(xué)習(xí)意志都有益處。工科生是未來(lái)的工程師,工程師身心健康和諧才能創(chuàng)造出健康的作品。健康的體魄,也是工程師職業(yè)性質(zhì)的要求。身體是個(gè)體生命存在實(shí)在,是精神的依托,是個(gè)體幸福的基礎(chǔ)。高校要把體育教育作為重要教育課程,制度性開(kāi)展體育活動(dòng),進(jìn)行各種球類及其它興趣運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。實(shí)驗(yàn)表明,人在運(yùn)動(dòng)后大腦內(nèi)產(chǎn)生阿爾法波,引起人興奮、愉悅、快感。堅(jiān)持經(jīng)常運(yùn)動(dòng),身體處于健康狀態(tài),精神振奮,學(xué)習(xí)效率高。經(jīng)常運(yùn)動(dòng)的學(xué)生往往身體康健、胸懷開(kāi)闊、意志堅(jiān)強(qiáng)、有團(tuán)隊(duì)意識(shí)。endprint

        2.2 工科生科學(xué)人格生成

        馬克思人學(xué)的基石是辯證唯物主義的科學(xué)思想,自然界是遵循一定的宇宙法則的生成,宇宙在不斷地變化,矛盾運(yùn)動(dòng)是變化的原因,事物的變化是有規(guī)律的變化,任何事物都有內(nèi)在規(guī)律性。高校教材是學(xué)生科技知識(shí)、文化教育的主要載體,工科生依照學(xué)校課程系統(tǒng)掌握工程理論科學(xué)體系,正確認(rèn)識(shí)自然規(guī)律。養(yǎng)成實(shí)事求是,尊重客觀,尊重現(xiàn)實(shí),按照科學(xué)規(guī)律辦事的科學(xué)態(tài)度。高校要激勵(lì)學(xué)生科技創(chuàng)新、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力,工科生在高校形成的科技創(chuàng)新意識(shí)和精神是職業(yè)幸福的基礎(chǔ)。一個(gè)人配享幸福的基本條件是個(gè)體能力,能力是主體社會(huì)擔(dān)當(dāng)、社會(huì)認(rèn)同、社會(huì)肯定的根本,工程師的能力體現(xiàn)是工程科技創(chuàng)新能力。科學(xué)精神是求實(shí)精神,實(shí)事求是是科學(xué)研究的精髓,科學(xué)活動(dòng)就是創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)。人類和其他生物的區(qū)別在于創(chuàng)新意識(shí),創(chuàng)新享受。工程師職業(yè)是創(chuàng)造新事物,創(chuàng)新是工程師的特質(zhì)??茖W(xué)創(chuàng)新的過(guò)程是人的“高峰體驗(yàn)”過(guò)程,是感受美好體驗(yàn)的過(guò)程,是享受幸福的時(shí)刻。人的創(chuàng)新是在自覺(jué)、自主、自為狀態(tài)里,是自由境界下的實(shí)現(xiàn)。創(chuàng)新是個(gè)體生命力的體現(xiàn),創(chuàng)新是社會(huì)進(jìn)步動(dòng)力源泉。學(xué)校濃厚的學(xué)術(shù)氛圍,科學(xué)的激勵(lì)政策,師生間平等的亦師亦友關(guān)系,同學(xué)間辯論是非的傳統(tǒng)習(xí)慣,都可以激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的快感。形成科學(xué)思維習(xí)慣,養(yǎng)成科學(xué)態(tài)度,生成工科生創(chuàng)新人格品質(zhì)。

        2.3 工科生藝術(shù)人格生成

        馬克思認(rèn)為美是人的本質(zhì)力量和內(nèi)在尺度和外在對(duì)象及環(huán)境相符合狀態(tài)。人有多個(gè)生存維度,是具有生理、心理、生活、倫理和精神維度的全部生命活動(dòng)過(guò)程,美感是人的自由意識(shí)、自由意志,審美具有人的全部生命生存價(jià)值,美是人的追求,而藝術(shù)也是工程的生命力。職業(yè)要求工程師必備較高的藝術(shù)素養(yǎng)。工程師的職業(yè)是創(chuàng)造美的職業(yè),能夠認(rèn)知美、體驗(yàn)美、感受美,才能生成美的靈感,悟出美的真諦,創(chuàng)造美的事物。高校要注意引導(dǎo)學(xué)生組織開(kāi)展的各類社團(tuán)書(shū)法、美術(shù)、音樂(lè)、演講比賽等藝術(shù)性活動(dòng)。藝術(shù)性活動(dòng)是一個(gè)載體,啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造美好的激情,同時(shí)激發(fā)學(xué)?;盍??!叭瞬粌H通過(guò)思維,而且以全部感覺(jué)在對(duì)象世界中肯定自己”“只有由于人的本質(zhì)客觀地展開(kāi)的豐富性,主體的,人的感性的豐富性,如有音樂(lè)感的耳朵,能感受形式美的眼睛”。[5]“我的本質(zhì)活動(dòng)的感性爆發(fā),是激情在這里就成了我的本質(zhì)的活動(dòng)”,[6]美麗的工程事物是工程師美好人格的映現(xiàn)。學(xué)校多彩的藝術(shù)性活動(dòng)必然催生出充滿激情、想象力豐富、創(chuàng)新力旺盛的工科生-未來(lái)的工程師群體,他們將創(chuàng)作出美輪美奐的工程杰作,他們將豐富人類優(yōu)秀的文明成果。

        2.4 工科生道德人格生成

        馬克思認(rèn)為個(gè)體的幸福是在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)的。人是社會(huì)的存在,是在和他人的關(guān)系中的個(gè)體存在,他必須和人發(fā)生聯(lián)系,我是他人的存在的存在。人是社會(huì)人,人是社會(huì)活動(dòng)的產(chǎn)物,人和人相互交往,相互依賴共同生存發(fā)展,人是“一切社會(huì)關(guān)系的總和”,[3]社會(huì)性是人的根本屬性,社會(huì)性決定人的道德性。工程師是社會(huì)中的特殊群體,是人類幸福家園的規(guī)劃者和建設(shè)者,是享有尊嚴(yán)的群體。作為個(gè)體,需要他人的認(rèn)可。對(duì)于個(gè)體價(jià)值,需要他人的認(rèn)定,需要他人對(duì)他存在的意識(shí)。工程師個(gè)體是作為尊重的受體,也是為社會(huì)服務(wù)的主體。工程師的角色和使命使工程師具備科學(xué)技術(shù)能力、道德責(zé)任能力和審美能力。高校教育的另一主旨是把工程師道德責(zé)任教育融滲在專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能和政治思想課等學(xué)科的教學(xué)過(guò)程中,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)做事的過(guò)程中學(xué)會(huì)做人。人要生存得好就是把各種關(guān)系處理好,學(xué)會(huì)生存就是能處理好各種各類的關(guān)系。學(xué)會(huì)生存就是學(xué)生在處理各種關(guān)系中懂得物理、事理、義理和道理。道德是實(shí)現(xiàn)人自身和諧、社會(huì)和諧的技術(shù)、技巧、方法,道德是人類生存的智慧。人不是單向度的存在,人生有生命維度、生活維度、還有精神維度。馬克思認(rèn)為人主要存在在生活維度里,人們的價(jià)值判斷,情感的發(fā)生,道德責(zé)任的修養(yǎng),能力的鍛煉都是在生活維度里實(shí)現(xiàn)的。人是社會(huì)生活共同體的動(dòng)物,人的各種需要只有在社會(huì)的交往中得到滿足,在社會(huì)里產(chǎn)生歸屬感、安全感,在互相的社會(huì)聯(lián)系中實(shí)現(xiàn)著個(gè)體的價(jià)值,在社會(huì)和諧的相處里獲得人生的幸福。道德的核心維度是人的責(zé)任,責(zé)任是社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)中的生態(tài)鏈,是人類關(guān)系網(wǎng)的結(jié)點(diǎn),一個(gè)人要有責(zé)任,負(fù)責(zé)任的人是有道德的人。一個(gè)人能夠負(fù)責(zé)任,人生才覺(jué)得有意義有價(jià)值。有價(jià)值有意義的人是快樂(lè)的人、幸福的人。高校道德教育主要是引導(dǎo)學(xué)生去負(fù)責(zé)任,創(chuàng)造擔(dān)當(dāng)責(zé)任的機(jī)會(huì),激發(fā)責(zé)任情感,形成責(zé)任意志,鍛煉道德責(zé)任能力,生成工程師道德責(zé)任人格。

        2.5 工科生幸福人格生成

        馬克思認(rèn)為需要是人的本質(zhì),人的需要有物質(zhì)需要,社會(huì)需要和精神需要。需要隨著人類的實(shí)踐活動(dòng)的發(fā)展而發(fā)展,隨著實(shí)踐活動(dòng)而達(dá)到需要的滿足,人的生命在需要和實(shí)踐的辯證統(tǒng)一中展開(kāi),需要的滿足使人獲得美妙的積極的心理體驗(yàn)?!叭艘云湫枰臒o(wú)限性和廣泛性區(qū)別于其他一切動(dòng)物”[4]“自由的有意識(shí)的活動(dòng)是人的生命活動(dòng)”。從幸福學(xué)視閾下,個(gè)體的幸福是由個(gè)體積極體驗(yàn)、個(gè)體積極品格和積極環(huán)境三元素實(shí)現(xiàn)的。一個(gè)個(gè)體具有其特殊性,但又具有普遍性。個(gè)體是一個(gè)個(gè)體,又是一個(gè)總體,是情感感受和理性思考,是各種觀念和不同行為體的綜合。工科生的學(xué)習(xí)活動(dòng)是幸福的學(xué)習(xí)活動(dòng),興趣是最好的老師,高校的工作應(yīng)該在很大程度上是調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。高校教師的職業(yè)能力要求是能夠誘發(fā)學(xué)生的好奇心、探尋新奇的期待和破解奧秘的興致。興趣引發(fā)快樂(lè),快樂(lè)集成幸福。沒(méi)有興趣就沒(méi)有快樂(lè),長(zhǎng)期的痛苦生活不會(huì)養(yǎng)成積極習(xí)慣,也不會(huì)形成幸福人格。幸福是個(gè)體的生命活力表征,是主體美好的心理體驗(yàn),是個(gè)體需要滿足后的滿意表現(xiàn),是身心和諧以及與環(huán)境和諧愉悅的精神狀態(tài),是個(gè)體人格積極品質(zhì)的體現(xiàn)。個(gè)體幸福感是取決于個(gè)體的幸福觀,幸福觀說(shuō)到底是積極的價(jià)值觀,是主體對(duì)客觀事物的正向理解、積極判斷和積極選擇。學(xué)校要引導(dǎo)工科生開(kāi)展職業(yè)生涯規(guī)劃,樹(shù)立工科生角色意識(shí),生發(fā)工程師自豪感,建立其產(chǎn)生濃厚的工程師志趣。理想信念是更高層次的精神驅(qū)動(dòng)力,由志趣引發(fā)樂(lè)趣。繼而產(chǎn)生對(duì)人民負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),對(duì)自然負(fù)責(zé),對(duì)未來(lái)負(fù)責(zé)的真摯情感。完滿的幸福是個(gè)體幸福與社會(huì)幸福,客觀幸福與主觀幸福,物質(zhì)幸福與精神幸福,創(chuàng)造幸福與享受幸福的辯證統(tǒng)一。工科生在高校培養(yǎng)的積極品質(zhì)潛移默化生成的幸福人格也將成就其一生的輝煌。endprint

        3 工科生幸福人格培養(yǎng)的重要途徑——“實(shí)踐”

        馬克思認(rèn)為實(shí)踐是人的存在方式,在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,人成為“總體存在物”。勞動(dòng)是最基礎(chǔ)最根本的實(shí)踐活動(dòng)。人的意識(shí)是在實(shí)踐中出現(xiàn)的,人對(duì)自然界規(guī)律的理解是在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)的,人的美感是在實(shí)踐中產(chǎn)生的,人的道德責(zé)任是社會(huì)實(shí)踐中實(shí)施的,人的幸福是在實(shí)踐中體驗(yàn)的。滿足需要的途徑是人的實(shí)踐活動(dòng),實(shí)踐本身實(shí)際也是一種需要,并且是重要的需要。

        途徑一:學(xué)校學(xué)習(xí)實(shí)踐。馬克思認(rèn)為人的思想意識(shí)是來(lái)自于是客觀現(xiàn)實(shí)的反映。工程師的成長(zhǎng)需要外部環(huán)境的支持,外部環(huán)境是工程師的人格生成因素,也是工程師人格的成長(zhǎng)因素。高等學(xué)校是培養(yǎng)工程師的搖籃,高校文化建設(shè)對(duì)于工程師幸福人格生成影響重大,大學(xué)精神弘揚(yáng)對(duì)于工程師的職業(yè)生涯成功意義深遠(yuǎn)。平等、尊嚴(yán)和自由的大學(xué)精神,積極進(jìn)取、友善和諧、沉著堅(jiān)定、認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓た粕后w品質(zhì)互相熏陶,是工程師成長(zhǎng)的生態(tài)環(huán)境要素。學(xué)校社會(huì)要盡可能提供給工科生工程實(shí)踐的機(jī)會(huì),工科生也要積極主動(dòng)參與企業(yè)實(shí)踐活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),在實(shí)踐中檢驗(yàn)自己的工程能力,在工程實(shí)踐中提高自己的道德責(zé)任感,在實(shí)踐中完善自己的人格。近年,教育部多次特別發(fā)文要求高校加強(qiáng)實(shí)踐育人,并且對(duì)于卓越工程師培養(yǎng)專門明確要求,企業(yè)和學(xué)校結(jié)合,工科生要有不少于一年的企業(yè)工程實(shí)踐活動(dòng)。[7]學(xué)校的課堂實(shí)踐、課外的實(shí)訓(xùn)活動(dòng)、校外的實(shí)習(xí)見(jiàn)習(xí)、社會(huì)的實(shí)踐等都是工科生幸福人格成長(zhǎng)的土壤。學(xué)校科學(xué)教育的理念,學(xué)校的校訓(xùn)、校風(fēng)、教師形象,學(xué)校行政的勤勉服務(wù)、公平公正的待人都潤(rùn)物無(wú)聲地滋養(yǎng)工科生的人品,培育著工科生幸福人格生成。

        途徑二:社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐?!袄碚摰膶?duì)立本身的解決,只有通過(guò)實(shí)踐的方式,只有借助與人的實(shí)踐力量,才是可能的”。工程師作為科技能力、道德能力、審美能力的綜合能力品質(zhì)的實(shí)踐實(shí)體,作為自由意識(shí)的人,是社會(huì)的建設(shè)者,是美的創(chuàng)造者,是幸福的追求者。工程師的幸福人格生成是主體自由、自發(fā)、自動(dòng)的覺(jué)悟過(guò)程和工程行為養(yǎng)成過(guò)程,生成的主要途徑是主體的工程科技創(chuàng)新學(xué)習(xí)生活實(shí)踐活動(dòng)。工程師是造物者,是物的規(guī)劃者、制造者和使用者,工程師職業(yè)性質(zhì)是設(shè)計(jì)決策者、建設(shè)實(shí)施者、成果應(yīng)用實(shí)踐者,諸多工程師特質(zhì)中突出品質(zhì)是實(shí)踐特質(zhì)。工程師價(jià)值實(shí)現(xiàn)是工程建設(shè),工程是工程師實(shí)踐的產(chǎn)物,是工程師智慧和道德的結(jié)晶,是工程師幸福人格的體現(xiàn)。

        途徑三:社會(huì)生活實(shí)踐。人是社會(huì)的主體,社會(huì)是人的集合,人和人相互聯(lián)系構(gòu)成社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)。社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展決定于主體的幸福指數(shù),主體的幸福又體現(xiàn)在社會(huì)政治,社會(huì)公平民主和正義,主體生活滿意度高,生態(tài)系統(tǒng)就健康穩(wěn)定和諧發(fā)展。馬克思說(shuō)的實(shí)踐活動(dòng)不僅僅是生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐,而且是人活動(dòng)的總稱,包括生命、生產(chǎn)、生活、精神存在的各個(gè)方面。一個(gè)人的知識(shí)、審美和道德能力都是在實(shí)踐中產(chǎn)生的,在生活中發(fā)展的。一個(gè)人要積極主動(dòng)不斷地做有價(jià)值的工作,不斷道德修養(yǎng),其心靈能內(nèi)傾外泄都是興奮流,其潛能可順暢的釋放,其能力可持續(xù)增長(zhǎng),個(gè)體得享自由、快樂(lè)和幸福。實(shí)踐既是客觀的主體活動(dòng),又是主觀的能動(dòng)創(chuàng)造,是現(xiàn)實(shí)活動(dòng)與超越現(xiàn)實(shí)的辯證統(tǒng)一。工科生的學(xué)習(xí)特征應(yīng)該是實(shí)踐特征,在實(shí)踐中了解自然,了解物性;在實(shí)踐中理解社會(huì),理解政治,理解人生,理解人性;在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)美,創(chuàng)造美;實(shí)踐是智慧的來(lái)源,能力在生產(chǎn)實(shí)踐中產(chǎn)生,道德在生活實(shí)踐中發(fā)展,幸福在實(shí)踐活動(dòng)中生成。

        綜上,馬克思人學(xué)思想光輝映照的工科生幸福人格教育培養(yǎng)是高等學(xué)校特別是高等工科院校正在實(shí)踐和探究的時(shí)代課題。培養(yǎng)卓越工程師,創(chuàng)造未來(lái)美好的工程,實(shí)現(xiàn)個(gè)體幸福,社會(huì)幸福,發(fā)展人類文明,高等學(xué)校使命偉大,教育工作者職業(yè)幸福責(zé)任神圣。

        注釋

        [1] 教育部關(guān)于實(shí)施卓越工程師教育培養(yǎng)計(jì)劃的若干意見(jiàn)[Z].2014-01-08.

        [2] 馬克思著.中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局譯.馬克思1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿[M].北京:人民出版社,2000:286.

        [3][4][5][6] 中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯全集[M].北京:人民出版社,1979:60,130,87,90.

        [7] 教育部等部門關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高校實(shí)踐育人工作的若干意見(jiàn)[Z].2012-01-10.endprint

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