劉紹義

古代的清廉之士，大都從節(jié)儉開始，就拿被臺灣小說家高陽稱為“天下清官第一”的湯斌來說吧，因為平時吃飯大都是豆腐湯，所以人們送給他個“豆腐湯”的稱號，就是他的長子從老家河南來看他，伙食也沒有一點變化，沒有一點例外。

有一次，湯斌看家中的賬本上寫著“買雞一只”，立即查問，老仆說：“是大少爺來后叫買的?！睖舐犃舜笈?，把大兒子湯溥喊來，讓其跪在院中，又狠狠地批評他：“自從我到蘇州，從不曾買過雞。你以為蘇州的雞，像家鄉(xiāng)的雞那樣便宜嗎？你想吃雞，回家吃去！世上哪有讀書人不能咬得菜根而可以做大事的。你馬上回去，好好讀書去吧?！?/p>

湯溥雞沒吃成，卻讓“豆腐湯”泡出一個大學問家，他的字蒼老秀勁，可以與顏真卿、王羲之相媲美，如今誰要藏一幅湯溥的字，那真是價值連城了，因為當年湯溥“不輕為人書”，所以他的書法存世量極少。

湯斌的節(jié)儉，不但讓自己成了一個好官清官，也讓自己的部下郭琇成了人人頌揚的有識之士。據(jù)清人錢泳《履園叢話》記載，湯斌在江蘇任巡撫的時候，聽說吳江令郭琇有貪賄之名，于是當面“責之”。誰知道郭琇委屈地說：“我也不想貪呀，但上面的領導要錢，郭某沒有辦法，只能取之于民了，倘若大人一清如水，卑職怎么敢再去貪污呢？”

后來，郭琇果然不負湯斌所望，成了康熙年間著名的“鐵面御史”。

他不計私利，彈劾權奸，在“勢焰熏灼、輝赫萬里”的權臣面前毫無懼色，有力地抨擊了貪官污吏的腐敗行為，以及官僚之間結黨營私的不正之風，為“康乾盛世”做出了不可磨滅的貢獻。

說罷“豆腐湯”，再說說“于青菜”，“于青菜”就是于成龍。為扼止統(tǒng)治階級的奢侈腐化，他帶頭實踐“為民上者，務須躬先儉仆”。去直隸，他“屑糠雜米為粥，與同仆共吃”。在江南，他“日食粗糲一盂，粥糜一匙，侑以青菜，終年不知肉味?！彼岳习傩沼H切地稱他為“于青菜”。

于成龍逝世后，南京“士民男女無少長，皆巷哭罷市。持香楮至者日數(shù)萬人。下至萊庸負販，色目、番僧也伏地哭”?？滴趸实燮评H自為他撰寫碑文，褒其為“清官第一”，對他廉潔刻苦的一生給予了肯定。于成龍清廉的一生，對后代也起到了潛移默化的作用，其子其孫，皆若父祖。

因自己清廉影響到子孫的還有武則天時的監(jiān)察御史盧懷慎，盧懷慎為官廉潔，家無儲蓄，門無遮簾，飲食無肉，妻兒饑寒，日子過得很是貧窮。盧懷慎赴任東都去掌管選舉，隨身的用具也只有一個布袋而已。他得病后，宋璟、盧從愿去看望他，見他鋪的席子單薄而破舊、門上也沒掛簾子，適逢有風雨刮來，盧懷慎忙舉起席子遮擋自己。招待他們的飯菜，也只是兩盆蒸豆、數(shù)碗蔬菜，真是簡樸至極。盧懷慎死后，唐玄宗詔書命官府為他立碑，令中書侍郎蘇廷頁草擬碑文，唐玄宗又親自為他書寫了墓碑。受其影響，兒子盧奐也“不失盧公家風”，官至尚書右丞，清廉若父。

最后再說說范仲淹。據(jù)《宋史》記載：“仲淹內剛外和，性至孝，以母在時方貧，其后雖貴，非賓客不重肉。妻子衣食，僅能自充?！?/p>

俗話說，“龍生龍，鳳生鳳”，范仲淹的子孫也非常節(jié)儉。兒子范純仁當了宰相后，官職高出了老子，但飲食上沒有一點長進。有長進的是，范純仁更加相信“唯儉可以助廉，唯恕可以成德”。這個顛覆不破的真理了。

有一次，范純仁留自己的同僚、秘書監(jiān)晁端在家中吃飯。晁端吃過飯回去后，鄭重其事地對旁人說：“可惜啊，范丞相家的家風敗壞了??！”聽到這話的人都不太相信，忙問是怎么回事。晁端回答說：“平時他們家吃飯，總是咸菜、咸豆腐之類。這次我在他家吃飯，咸菜、咸豆腐上面，居然放了兩小簇肉，這不是他家的家風敗壞了嗎？” 范家的節(jié)儉程度，從此也可見一斑了。endprint