李志剛

摘 要：《楚辭》和《詩經(jīng)》是中國詩歌的兩大源頭，但是歷代《楚辭》的注本遠較《詩經(jīng)》注本為少。現(xiàn)存最早的《楚辭》注本是東漢王逸的《楚辭章句》，后世注家多以此為基礎(chǔ)，加以損益或創(chuàng)新。近代以來，《楚辭》注本的種類和數(shù)量均有增加，多數(shù)能夠吸收社會科學領(lǐng)域的研究成果，對《楚辭》中的篇章作出新的詮釋和解讀。

關(guān)鍵詞：《楚辭》 注釋 文獻

引言

《楚辭》和《詩經(jīng)》是中國詩歌的兩大源頭，在文學史上占據(jù)重要地位。然而自古以來，學者們對《楚辭》的注釋成果卻遠少于《詩經(jīng)》，本文試擇取歷史上一些有代表性的《楚辭》注本，略作比較和述評，以期窺見人們對這部文學巨著接受和研究情況之一斑。

一、歷代目錄對《楚辭》的著錄情況

《詩經(jīng)》因?qū)偃寮医?jīng)典，自《漢書·藝文志》以來，歷代公私目錄幾乎都有著錄，僅《四庫全書總目》便有六十二部、九百四十一卷之多，另有存目八十四部、九百一十三卷。相比之下，《楚辭》的著錄和研究情況則顯得寂寥許多，主要有：

《漢書·藝文志》無“楚辭”，《詩賦略》有屈原賦二十五篇，宋玉賦十六篇，唐勒賦四篇，賈誼賦七篇，淮南王賦八十二篇，淮南王群臣賦四十四篇，王褒賦十六篇，劉向賦三十三篇。

《隋書·經(jīng)籍志》十部，二十九卷。

《舊唐書·經(jīng)籍志》作“楚詞”，七種，四十卷。

《新唐書·藝文志》七家，七部，三十二卷。

《四庫全書總目》六部，六十五卷，存目十七部，七十五卷。

至于私家目錄，很多并不收錄《楚辭》。又據(jù)姜亮夫先生《楚辭書目五種》統(tǒng)計，歷代《楚辭》書目共有二百二十八種①，其中多已散佚，如劉向《天問解》、賈逵《離騷章句》、馬融《離騷注》、郭璞《楚辭注》等，今皆不存。

二、古代幾種主要的《楚辭》注本

從數(shù)量上而言，《楚辭》類文獻與《詩經(jīng)》類文獻的差距著實不小，然而在傳世的《楚辭》注本中依舊不乏經(jīng)典。為了方便比較，本文選取的均是《離騷》中開篇的幾句，以明歷代學者在《楚辭》注釋問題上的異同。

1.王逸《楚辭章句》及洪興祖《楚辭補注》

現(xiàn)存最早的《楚辭》注本，當屬東漢王逸所作的《楚辭章句》?！冻o章句》的每篇詩賦前都有序文，注釋以訓詁見長，多能言之有據(jù)，并在一定程度上保存了劉向、賈逵、馬融等諸家遺說，向為歷代學者所推重。到了南宋時期，洪興祖在王逸《楚辭章句》的基礎(chǔ)上作《楚辭補注》，兩書遂多合并刊行，統(tǒng)稱《楚辭補注》，所以本文也將《楚辭章句》與《楚辭補注》放到一起來談。

帝高陽之苗裔兮，

德合天地稱帝。苗，胤也。裔，末也。高陽，顓頊有天下之號也?！兜巯怠吩唬侯呿溔⒂隍v隍氏女而生老僮，是為楚先。其后熊繹事周成王，封為楚子，居于丹陽。周幽王時，生若敖，奄征南海，北至江、漢。其孫武王求尊爵于周，周不與，遂僭號稱王，始都于郢。是時生子瑕，受屈為客卿，因以為氏。屈原自道本與君共祖，俱出顓頊胤末之子孫，是恩深而義厚也。

《補》曰：皇甫謐曰：高陽都帝丘，今東晉濮陽是也。張晏曰：高陽，所興之地名也。劉子玄《史通》云：作者自敘，其流出于中古。《離騷經(jīng)》首章，上陳氏族，下列祖考；先述厥生，次顯名字，自敘發(fā)跡，實基于此。降及司馬相如，始以自敘為傳。至馬遷、揚雄、班固，自敘之篇，實煩于代。

朕皇考曰伯庸。

朕，我也?；?，美也。父死稱考?！对姟吩唬杭扔伊铱?。伯庸，字也。屈原言我父伯庸，體有美德，以忠輔楚，世有令名，以及于己。

《補》曰：蔡邕云：朕，我也。古者上下共之，咎繇與帝舜言稱朕，屈原曰“朕皇考”。至秦獨以為尊稱，漢遂因之。唐五臣注及《文選》云：古人質(zhì)，與君同稱朕。又以伯庸為屈原父名，皆非也。原為人子，忍斥其父名乎？②

從體例上來看，《楚辭章句》是逐句作注的，首先訓釋字義，然后針對人名事物等進行疏解，無論字義還是人物，凡有依據(jù)，必注出處，如前引《帝系》、后引《詩經(jīng)》均是，最后對作者的創(chuàng)作意圖等問題加以評述?！啊堆a》曰”以下，即洪興祖《楚辭補注》的內(nèi)容，其書體例是先列王逸章句，再標以“《補》曰”申述己說，所補的內(nèi)容，一方面是王逸以后《楚辭章句》未能收入的諸家觀點；另一方面是王逸對《楚辭》正文未加解說，而洪氏以為有必要加以闡釋者；此外，《楚辭補注》對王逸和歷史上各種觀點之中的錯誤亦進行修正，于前人遺說等材料多所保存，頗具史料價值，故此《四庫全書總目》稱其“于《楚辭》諸注中特為善本”③。

2.《文選》六臣注本對屈原賦的注釋

南朝時期所編的《文選》中雖無《楚辭》類，但是收錄了多篇屈原的作品，后人在注釋《文選》時也對這些作品進行了疏解。盡管這不是專門的《楚辭》注本，但因《文選》自成一種學術(shù)，六臣注在歷史上影響甚大，我們對《文選》中的《離騷》注也需加以關(guān)注。

帝高陽之苗裔兮，

逸曰，苗，胤也。裔，末也。高陽，顓頊有天下之號也?！兜巯怠吩?，顓頊娶于騰隍氏女而生老僮，是楚先。其后熊繹事周成王，封為楚子，居于丹陽。其孫武王求尊爵于周，周不與，遂僭號稱王，始都于郢。是時生子瑕，受屈為客卿，因胤末之子孫，恩深而義厚也。翰曰，帝顓頊高陽氏，言我與楚俱是高陽氏之苗裔。

朕皇考曰伯庸。

逸曰，朕，我也?；剩酪?。父死稱考?！对姟吩唬杭扔伊铱肌２?，字也。屈原言我父伯庸，體有美德，以忠輔楚，世有令名，以及于己。濟曰，屈原自稱也。古人質(zhì)，與君同稱朕。父死后稱之曰考。伯庸，屈原父名也。④

六臣注的內(nèi)容，基本是對王逸《楚辭章句》的延續(xù)，并附以自己的觀點。“逸曰”指引述王逸的觀點，“翰曰”“濟曰”等語，則表示接下來的文字分別出自六臣中李周翰和呂延濟之手。需要注意的是，呂延濟對“伯庸”的理解與王逸不同，王逸認為“伯庸”是屈原父親的字，呂延濟則認為是名；另外，呂延濟稱“古人質(zhì)，與君同稱朕”，則他認為在屈原的時代，“朕”已是君主專屬的自稱，屈原之所以自稱為“朕”，只是當時風俗質(zhì)樸，等級界限尚不及后世森嚴而已，這都是與史實不符之處，洪興祖《楚辭補注》已斥其非，詳見上文《楚辭補注》所引。endprint

3.朱熹《楚辭集注》

比洪興祖的時代略晚，另一重要的《楚辭》注本則是朱熹的《楚辭集注》?！端膸烊珪偰俊罚骸埃ㄖ祆洌┮院鬂h王逸《章句》及洪興祖《補注》二書詳於訓詁，未得意旨。乃隱括舊編，定為此本。”⑤朱熹不僅在南宋時期，甚至在整部中國歷史上，也是聲望卓著的學術(shù)大師和文化符號，他的這部《楚辭集注》也同樣影響深遠。

帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。

陬，側(cè)鳩反，又子候反。降，葉，乎攻反。

此章賦也。德合天地稱帝。高陽，顓頊有天下之號也。顓頊之后，有熊繹者，事周成王，封為楚子，居于丹陽。傳國至熊通，始僭號稱王，徙都于郢，是為武王。生子瑕，受屈為卿，因以為氏。苗裔，遠孫也。苗者，草之莖葉，根所生也。裔者，衣裾之末，衣之馀也，故以為遠末子孫之稱也。朕，我也，古者上下通稱之?；剩酪?。父死稱考。伯庸，字也。屈原自道本與君共祖，世有令名，以及于己，是恩深而義厚也。⑥

當朱熹之時，反切法早已盛行，這是王逸時代所不具備的條件，朱熹的《楚辭集注》于每句中必作反切注音，這不僅是較王逸《楚辭章句》進步之處，也是較洪興祖《楚辭補注》完善之處。在朱熹的詩學思想中，常將《詩經(jīng)》與《楚辭》進行比附，在《楚辭集注》的每章之下，都注明所用的文學手法是賦、比、興的哪一種，這是仿照《毛詩傳》的體例，雖然不免牽強之處，卻也不失為一種特色。在訓詁名物方面，朱熹基本依照詩句原文的語序，既參照王逸的原注，又有引申發(fā)揮，間下己意，可謂延續(xù)而不因襲。對于王逸所引的古籍篇目，朱熹有時只存其說而略其名，這可能是因為南宋去古已遠，很多文獻朱熹已無法見到，不稱其名，在一定程度上亦是嚴謹?shù)谋憩F(xiàn)。總之，朱熹的《楚辭集注》亦堪稱善本，是歷代《楚辭》注本中的杰出和代表之作。

4.專門性的《楚辭》注本

除了以上對《楚辭》進行全面、系統(tǒng)注釋的著作，在音義、名物等方面，亦有很多專門性的注本。

音義方面，以明代陳第的《屈宋古音義》為代表。陳第，字季立，號一齋，于音韻學領(lǐng)域頗有建樹，另著有《毛詩古音考》等書?！肚喂乓袅x》的體例，并非對《楚辭》作隨文注釋，而是先注某字音某，再列舉《楚辭》中含有此字的詩句，或許也可以說，《屈宋古音義》并非嚴格的《楚辭》注本，而是借《楚辭》印證陳第音韻學理論和觀點的一部作品。如：

降，音洪，詳見《毛詩古音考》。

《離騷》：帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降?！毒鸥琛ぴ浦芯罚红`皇皇兮既降，焱遠舉兮云中。覽冀州兮有余，橫四海兮焉窮。宋玉《風賦》：故其清涼雄風，則飄舉升降，乘凌高城，入于深宮。⑦

名物方面，則以南宋吳仁杰的《離騷草木疏》為代表。吳仁杰，字斗南，一字南英，《離騷草木疏》體例仿照前人陸璣的《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》，先舉出一種植物的名稱，下列《楚辭》中含有此種植物的詩句，而后不論王逸注文，抑或歷代文獻中關(guān)于此種植物的記載，凡其所知，莫不羅列，亦不必關(guān)乎《楚辭》者，連篇累牘，文繁不錄。

三、近代以來《楚辭》注本例說

近代以降，西學東漸，影響所及，對《楚辭》的注釋亦出現(xiàn)了新的局面。今人所作的《楚辭》注本，多與古人大異其趣，如王力的《楚辭韻讀》，僅對每首詩的韻腳加以注音，并不涉及字義：

帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸（jiong）。

攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降（heung）。（東冬合韻）

別家注本，則有蔣天樞《楚辭校釋》、胡念貽《楚辭選注及考證》、董楚平《楚辭譯注》、劉永濟《屈賦通箋》、姜亮夫《重訂屈原賦校注》等，各有所長，多吸收語言學、文藝學、歷史學、神話學、人類學、民族學等學科的研究成果以為佐證，取得了良好的效果。以胡念貽先生《楚辭選注及考證》為例：

帝高陽之苗裔兮，[1]

朕皇考曰伯庸。[2]

[1]高陽：顓頊高陽氏，傳說中的古帝（當是氏族社會中某部落聯(lián)盟的首領(lǐng)）。苗裔：遠末子孫。相傳楚國為顓頊之后。春秋時楚武王子瑕被封于屈地，為屈姓之始。兮，音希（xī），句末助詞，古音啊。

[2]朕：我。秦始皇以前，上下通用。秦始皇才規(guī)定為皇帝專用。皇考：已故的父親。伯庸：屈原父親的表字。⑨

我們可以看到，這里的注釋既有對前人觀點的繼承，同時也借鑒了當時社會科學領(lǐng)域的一些成果，注音上既用到了傳統(tǒng)的直音法，又用到了漢語拼音，在方法上無疑又有了一些進步。

結(jié)語

以上僅舉數(shù)例，難免有以偏概全之處。古時的《楚辭》注本，傳世者尚有汪瑗《楚辭集解》、蔣驥《山帶閣注楚辭》、戴震《屈原賦注》等多種，然其影響均不能與王氏《楚辭章句》、洪氏《楚辭補注》、朱氏《楚辭集注》相比。至于今人對《楚辭》的注釋，更是百家爭鳴，蔚為大觀，受筆者學力及篇幅所限，不能詳述了。

綜合來看，歷代《楚辭》注本多以王逸《楚辭章句》為基礎(chǔ)，而諸家所言，各有損益和創(chuàng)新之處。《楚辭》注本雖遠較《詩經(jīng)》注本為少，然而正因其少，才便于將諸家注文參?；プC，以明注釋的內(nèi)涵與方法，這不僅有助于我們加深對文學經(jīng)典的理解，也是文史專業(yè)學習者不應(yīng)忽視之事。

{1} 姜亮夫：《楚辭書目五種》，中華書局1961年版，第1頁。

② 〔宋〕洪興祖：《楚辭補注》，中華書局1983年版，第3頁。

③ 〔清〕永等：《四庫全書總目》，中華書局1965年版，第1268頁。

④ 〔唐〕李善等注：《文選》，中華書局1977年版，第455頁。

⑤ 〔清〕永等：《四庫全書總目》，中華書局1965年版，第1268頁。

⑥ 〔宋〕朱熹：《楚辭集注》，上海古籍出版社1979年版，第3頁。

⑦ 〔明〕陳第：《屈宋古音義》，中華書局2011年版，第181頁。

⑧ 王力：《楚辭韻讀》，上海古籍出版社1980年版，第1頁。

⑨ 胡念貽：《楚辭選注及考證》，岳麓書社1984年版，第29頁。endprint