十年砍柴

其實，真英雄何必問出處？但真發(fā)達(dá)了，很多人就要問出處，似乎才能顯示本非凡種。

2200年前，有一位宿遷漢子說出一句讓后人常常引用的話：富貴不回故鄉(xiāng)，就像穿了錦繡衣裳而在黑夜中行走，別人誰知道呢？這個人是西楚霸王項羽。

這些日子，又一位宿遷人在重復(fù)富貴還鄉(xiāng)的故事，此人是京東的老板劉強東，他多年來回到宿遷老家給鄉(xiāng)親們發(fā)錢。近期他在社交媒體上透露其老家在湖南湘潭，太爺爺（曾祖父）那一輩因為政局的大變動而遷到了江蘇北部。他征求網(wǎng)友為他找確切的祖籍地。強東所能提供的信息是，其家族在湘潭時是劉氏鐘靈堂，并且加以說明，當(dāng)年的湘潭縣區(qū)域遠(yuǎn)大于今日。

一時間，網(wǎng)友和媒體——特別是湖南的媒體——紛紛出謀劃策或身體力行為劉強東尋祖。有人更是感嘆，果然富貴有種呀。湘潭這個地方，真是人杰地靈。前幾個月著名的導(dǎo)演馮小剛也是來到湘潭縣花石鎮(zhèn)尋到了族譜和祖墳。

有人問我怎么評價這事，我說“很好呀”！一個人認(rèn)祖歸宗，顯親揚名是傳統(tǒng)的孝道呀。從哲學(xué)的角度來說，是解決“我從哪里來”的終極問題。對劉強東去湘潭尋祖，必須點贊！而且從人性來說，男人發(fā)達(dá)了，娶嬌妻修祖墳是一種非常正常的價值體現(xiàn)。劉強東從娶奶茶到去湘潭尋祖，正是忠實地遵循這條傳統(tǒng)路徑。

這幾天中，網(wǎng)上已有不少人（當(dāng)然不排除有惡作劇的）說已經(jīng)替劉強東找到了祖籍，說是在湘潭縣花石鎮(zhèn)茅屋灣，而立刻又有人否定這種說法。我估計當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)幾乎都在盼望劉強東的祖籍落在當(dāng)?shù)亍?/p>

如果真如劉強東所言，他的家族是太爺爺（曾祖父）那一輩才遷徙到宿遷，那應(yīng)該不難找到祖籍確切的村落。我曾經(jīng)幫一位宜賓的李氏宗親找到了在湖南的根，他的祖上還是三百年前從湖廣寶慶府遷到四川的。

劉強東太爺爺遷到江蘇北部不過幾十年，地名的變遷并不大，他就不知道祖籍確切地。只有兩種可能，一種他家的家族傳統(tǒng)教育不夠，爺爺、父親不給強東說往事；二是有諱莫如深的原因，可能牽扯到政局巨變而對家族的傷害，所以長輩閉口不談。這種歷史問題宜粗不宜細(xì)，如果真被網(wǎng)友挖出強東祖上在上世紀(jì)中葉被迫害遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，并被一些吃瓜群眾大加發(fā)揮，強東如何轉(zhuǎn)圜呀？

其實，真英雄何必問出處？但真發(fā)達(dá)了，很多人就要問出處，似乎才能顯示本非凡種。

舊上海的聞人杜月笙本是賣水果的，發(fā)跡后遇到一個問題：聲望日高，自己的出身卻平平，是不是得認(rèn)個好祖宗給自己撐門面？于是，他籠絡(luò)一幫文人，替其翻歷史，從杜氏名人中海選了一批，如西晉大將杜預(yù)、唐代名相杜如晦、詩人杜甫等等備用。

仔細(xì)審看后，杜月笙嫌杜預(yù)年代太久遠(yuǎn)，杜如晦的“晦”字不吉利，杜甫一生又太過窮酸，俱不滿意。后來還是國學(xué)大師章太炎親自出馬，為其“修訂家譜”，并“考證”出：“杜之先出帝堯。夏時有劉累，及周封于杜，為杜伯。其子濕叔，違難于周，適晉而為范氏，范氏支子在秦者復(fù)為劉，以啟漢家。故杜也、范也、劉也，皆同出也。杜氏在漢也，有御史大夫周，始自南陽徙茂陵。自是至唐世為先望。其八皆祖御史大夫?！?/p>

民國退位的總統(tǒng)黎元洪則讓秘書長為杜家宗祠題寫楹聯(lián)：“春申門下三千客，小杜城南五尺天?！?/p>

明太祖朱元璋的胸襟就不一樣。他得了江山后，一開始也覺得自己放牛娃出身有點不好聽，想攀附一個高貴祖宗撐門面。原本朱元璋讓大朱熹當(dāng)祖宗，可總是找不到稍微靠譜的證據(jù)。有一天，朱熹的故鄉(xiāng)有個小官求見，此人姓朱，朱元璋便問對方是否是朱熹后人，對方誠實地回答說“不是”。朱元璋忽然大悟：連一個小官都不肯亂認(rèn)祖宗，自己貴為天子，卻絞盡腦汁給人當(dāng)孫子，何必呢？從此，朱元璋開誠布公，以“淮右布衣”自居。

劉強東尋祖的帖子出來后，有人在跟帖上說湘潭和寧鄉(xiāng)毗鄰，強東家族沒準(zhǔn)和寧鄉(xiāng)花明樓的劉公一族。真如果找人“考證”下去，真有這種可能?？蓪姈|來說，又能意味著什么呢？