□周 君 新余學(xué)院

近年來(lái)，我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承受到越來(lái)越多人們的重視。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是指以各種非物質(zhì)形態(tài)存在的并且與人民群眾的生活有著密切關(guān)聯(lián)性、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式。其中既包含了人們所熟知的民俗活動(dòng)、傳統(tǒng)表演藝術(shù)、禮儀與節(jié)慶等內(nèi)容，又涵蓋了有關(guān)于自然界和宇宙的民間傳統(tǒng)知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。地方高校應(yīng)如何參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、傳承呢？地方高校參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、傳承的創(chuàng)新式教學(xué)方法如下：

一、加大培養(yǎng)專(zhuān)門(mén)人才的深度與廣度

地方高校應(yīng)加大培養(yǎng)專(zhuān)門(mén)人才的深度與廣度，可采取以下三種具體措施。

（1）設(shè)置相關(guān)專(zhuān)業(yè)系統(tǒng)培養(yǎng)專(zhuān)門(mén)人才。就目前我國(guó)各地方高校的實(shí)際情況而言，我們不難發(fā)現(xiàn)眾多高校中缺乏與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有關(guān)的專(zhuān)業(yè)。因此，各地方高校應(yīng)積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，開(kāi)設(shè)非遺專(zhuān)業(yè)、設(shè)立傳承班。與此同時(shí)，考慮到長(zhǎng)期以來(lái)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)往往遵循業(yè)緣傳承和家族傳承這一特點(diǎn)，各院校應(yīng)當(dāng)將家族、師徒傳承與現(xiàn)代職業(yè)教育相結(jié)合，形成新型傳承人培養(yǎng)模式。

（2）根據(jù)專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)課程。在設(shè)置相關(guān)專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)上，各地方院校應(yīng)根據(jù)專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相關(guān)課程。以江西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為例，眾所周知，長(zhǎng)期以來(lái)，江西民間音樂(lè)以其婉轉(zhuǎn)優(yōu)美、積極向上、韻味無(wú)窮的藝術(shù)特色，成了我國(guó)民族文化瑰寶中不可取代的一項(xiàng)。對(duì)于江西省各大院校中音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生而言，有關(guān)于江西省民族民間音樂(lè)課程的開(kāi)設(shè)必不可少。具體來(lái)講，以江西省民間歌曲為例，長(zhǎng)期以來(lái)，江西民間歌曲文化發(fā)展極為繁榮，山歌、號(hào)子、小調(diào)、歌舞曲、風(fēng)俗歌等多種音樂(lè)形式廣為流傳。因此，教師應(yīng)就此類(lèi)內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)介紹，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)與傳承江西民間歌曲文化。

（3）多渠道提高學(xué)生保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意識(shí)。以舉辦“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園”宣傳周為例，在活動(dòng)宣傳中，不同專(zhuān)業(yè)的學(xué)生可充分發(fā)揮自身特長(zhǎng)，為宣傳活動(dòng)添磚加瓦。例如，學(xué)習(xí)過(guò)京劇的學(xué)生，可在教師指導(dǎo)下，自行組成合作小組進(jìn)行京劇表演。因京劇的表演不追求形式上的真實(shí)性，在表現(xiàn)上出入六合、時(shí)空自由、有無(wú)相生、以一當(dāng)十。這一形式上的虛擬特點(diǎn)能夠引發(fā)觀眾的聯(lián)想。因此，其對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳而言，效果極佳。

二、開(kāi)展科學(xué)研究

開(kāi)展相關(guān)科學(xué)研究對(duì)非物質(zhì)文化的保護(hù)與傳承極為重要?？茖W(xué)研究是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在校園得以持續(xù)有效實(shí)施的保障?？茖W(xué)研究的主體一般由相關(guān)教師擔(dān)任。教師可以采取創(chuàng)新式教學(xué)方式，幫助學(xué)生投入到科學(xué)研究任務(wù)中，提升其參與的積極性。首先，相關(guān)教師應(yīng)通過(guò)各種手段，如閱讀、實(shí)踐等，完善自身的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，提升自身專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。其次，在教學(xué)方面，案例式教學(xué)法在一定程度上發(fā)揮著不可取代的積極作用。教師可選定某一特定案例，并對(duì)其研究目的、研究方式等進(jìn)行相應(yīng)分析，在幫助學(xué)生掌握相關(guān)研究方式、背景知識(shí)基礎(chǔ)上，讓學(xué)生參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的申報(bào)和研究工作。在此過(guò)程中，學(xué)生可從不同角度，如社會(huì)、歷史、傳統(tǒng)、風(fēng)俗等全面了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在這一過(guò)程中，學(xué)生的科研能力能夠在潛移默化中獲得提高。

三、開(kāi)展社會(huì)服務(wù)

社會(huì)服務(wù)作為保護(hù)與傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成成分，其成效性顯而易見(jiàn)。具體來(lái)說(shuō)，各地方高校的學(xué)生可以根據(jù)自身實(shí)際情況，選擇到民間音樂(lè)舞蹈工作室、民間戲曲曲藝工作室等地參與志愿活動(dòng)。這不僅可幫助從事非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作的相關(guān)人員減輕部分負(fù)擔(dān)，還能有效達(dá)到宣傳效果。除此之外，收集本地區(qū)的傳統(tǒng)民間工藝品、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)民間手藝及開(kāi)展相關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示活動(dòng)，通過(guò)展示具體的老物件、老農(nóng)具等物品，能夠達(dá)到喚醒現(xiàn)代人民對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)的目的。

綜上所述，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為我國(guó)豐富遺產(chǎn)的重要組成成分，對(duì)其進(jìn)行相應(yīng)的保護(hù)與傳承工作至關(guān)重要。各地方高校在參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承的過(guò)程中，應(yīng)充分尊重其規(guī)律，發(fā)揮自身積極作用。與此同時(shí)，參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承，同樣可達(dá)到豐富地區(qū)高校的效果。