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        淺析中國傳統(tǒng)音樂對現(xiàn)代玉雕創(chuàng)作的影響

        2018-01-25 17:25:03王文月劉亞娟遼寧科技大學(xué)
        藝術(shù)家 2018年12期
        關(guān)鍵詞:音階玉雕中華民族

        □王文月 劉亞娟 遼寧科技大學(xué)

        中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華民族一直繼承和發(fā)展的,其具有鮮明民族特色,是中華民族智慧的結(jié)晶,是中華民族文化遺產(chǎn)在現(xiàn)實生活中的體現(xiàn)。傳統(tǒng)文化中有許多“看不到”的內(nèi)容,這些內(nèi)容在玉雕設(shè)計領(lǐng)域中有廣泛的應(yīng)用。另外,我國的古典樂器種類繁多且造型多樣,經(jīng)過數(shù)千年的傳承已經(jīng)融入了我們的生活,散發(fā)著獨特的藝術(shù)魅力。將中國傳統(tǒng)音樂引入現(xiàn)代玉雕藝術(shù)的創(chuàng)作中,能夠促進(jìn)玉雕藝術(shù)的新發(fā)展,使我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以傳承。

        一、中國傳統(tǒng)音樂

        中國傳統(tǒng)文化有著其特定的內(nèi)涵,是中華民族的基本精神,負(fù)載著一個民族的價值取向,并且影響著我們的生活習(xí)慣和生活方式。傳統(tǒng)文化擔(dān)負(fù)著聚攏一個民族自我認(rèn)同感和凝聚力的責(zé)任,也是一個民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實生活中的體現(xiàn)[1]。

        中國傳統(tǒng)音樂作為中國傳統(tǒng)文化中的一個分支,是指在長期的歷史發(fā)展過程中形成和發(fā)展起來的民族音樂文化。它具有穩(wěn)的定形態(tài),能夠通過優(yōu)雅的旋律反映民族特質(zhì)和濃郁的民族風(fēng)貌,其歷史悠久且風(fēng)格獨特。中國傳統(tǒng)音樂就像是人與人之間交流的一種媒介,其通常能夠做到真情流露。中國傳統(tǒng)音樂不僅傳承了本民族的思想內(nèi)涵和文化精髓,還延續(xù)了中國的民族風(fēng)俗,在歷史的發(fā)展中具有獨特的韻味。同時,以中國傳統(tǒng)文化為理論基礎(chǔ),中國古典樂器體現(xiàn)著高貴、典雅的特點和從容、剛勁的文化力量,可謂是力與美的結(jié)合。

        二、中國傳統(tǒng)音樂的文化內(nèi)涵及價值

        從記載來看,我國的傳統(tǒng)音樂是由“宮、商、角、微、羽”這些文字來記錄的。在周代,已由五音階發(fā)展到七音階,但由于七音階并沒有被很好地推廣與發(fā)展,中國的傳統(tǒng)音樂依然是以“五音十二律”的音樂形式作為音樂主體的。當(dāng)時的樂曲多是由沒有社會地位的宮女和舞女來演繹,因此,對于音樂的流傳與記載才會選擇使用文字[2]。

        但由于歷史條件的限制和當(dāng)時文化的束縛,很多歌詞并沒有流傳至今。落后的思想和保守的文化在一定程度上成為制約中國傳統(tǒng)音樂多元化的重要因素。同時,中國傳統(tǒng)文化與中國傳統(tǒng)音樂并不是孤立存在的,二者相輔相成、相互聯(lián)系。中國傳統(tǒng)音樂在展現(xiàn)文學(xué)詩情畫意的同時還增加了音階律動等元素,使詩詞立體化。中國傳統(tǒng)音樂的價值取向主要表現(xiàn)在對自然的尊重與憧憬上,欣賞中國傳統(tǒng)音樂可以體味其中豐富的文化內(nèi)涵,其可以充實人們的精神世界,讓人們感受到生命的意義。

        三、將傳統(tǒng)元素與玉雕進(jìn)行完美融合

        在中國玉雕藝術(shù)的長期發(fā)展過程中,我們可以將其大致分為三類:一是玉雕實用器;二是玉雕禮器;三是玉雕裝飾器。在玉雕實用器這一門類中,最主要的代表是玉笛、玉琵琶、玉壺等作品。關(guān)于玉笛,在唐朝詩人李白的詩句“誰家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城”中就曾出現(xiàn)過。

        玉雕文化是傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的統(tǒng)一體,我們要勇于創(chuàng)新,將傳統(tǒng)文化巧妙地融入現(xiàn)代社會的文化主流中,用精湛的藝術(shù)推動文化的創(chuàng)新和發(fā)展。中華民族有許多優(yōu)秀的文化產(chǎn)品早已走向世界,要想讓玉石雕刻的工藝品走向國際,我們要使產(chǎn)品的題材、內(nèi)容符合外國人的審美,同時要加強(qiáng)對玉文化的宣傳力度,要讓國際上也承認(rèn)玉雕作品的魅力。我們玉雕匠人不僅要知道國人喜愛的題材和形制,也要加強(qiáng)對出口玉雕產(chǎn)品的設(shè)計。我們要堅守藝術(shù)理想,肩負(fù)起用高尚的藝術(shù)引領(lǐng)社會風(fēng)尚的責(zé)任。

        目前,我國的樂器造型較為程式化。傳統(tǒng)玉雕藝術(shù)如何在新時代保持活力是我們新時代玉雕匠人必須要正視的問題。每個時代的玉器都有其特征,都可以反映當(dāng)時的歷史背景和文化底蘊(yùn)。同一件作品在不同的時代也有著不同的魅力,隨著社會的發(fā)展也被不斷賦予了新的內(nèi)涵。因此我們要在傳統(tǒng)玉樂器的基礎(chǔ)上加入符合新時代的元素,這樣才能使其經(jīng)久不衰。

        我們要熱愛玉雕創(chuàng)作,繼承玉雕傳統(tǒng),潛心琢磨創(chuàng)作方法,努力賦予傳統(tǒng)玉器文化更深刻的文化內(nèi)涵。同時,我們要在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上借鑒國內(nèi)外優(yōu)秀文化,不斷突破自我,把崇高的價值和美好的情感融入作品中,通過不斷努力為玉雕藝術(shù)錦上添花!

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