□王 允 泰山學(xué)院

隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制的不斷改革，信息技術(shù)被廣泛應(yīng)用到了經(jīng)濟(jì)發(fā)展領(lǐng)域，我國的服裝設(shè)計(jì)與人們的生產(chǎn)、生活息息相關(guān)。隨著生活質(zhì)量的提升，對(duì)服裝設(shè)計(jì)業(yè)提出了更多的發(fā)展需求。本文探討了基于“藝術(shù)染整”理論，研究我國服裝設(shè)計(jì)的差別化，為了更好地滿足人們的求異心理，行業(yè)開始向著個(gè)性化轉(zhuǎn)變。尤其是遵循“藝術(shù)染整”理念、通過傳統(tǒng)的幾何工藝實(shí)現(xiàn)印染的現(xiàn)代技術(shù)，開始向著視覺創(chuàng)新方向發(fā)展，形成了以工藝柔性為代表的新型藝術(shù)形式，全面推動(dòng)了服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域的改革創(chuàng)新。

人們生活質(zhì)量的提升使其對(duì)服裝形式的要求變得越來越高，因此，在進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)的過程中，需要做好加工方式的創(chuàng)新，目的是讓生產(chǎn)出來的服裝更加舒適和時(shí)尚。經(jīng)過“藝術(shù)染整”這一深加工的服裝與其他種類的服裝相比有著較高的藝術(shù)價(jià)值，能夠滿足人們的審美需求。藝術(shù)染整的服裝一般都會(huì)成為獨(dú)特圖形創(chuàng)意的承載品，具有明顯的差別化，這類服裝通常都帶有濃重的現(xiàn)代藝術(shù)感，因此，服裝設(shè)計(jì)師能夠自由地進(jìn)行創(chuàng)作和設(shè)計(jì)。

一、服裝設(shè)計(jì)差別化的主要體現(xiàn)

在服裝設(shè)計(jì)過程中，經(jīng)常會(huì)體現(xiàn)出差別化的特點(diǎn)，國外一些品牌服裝設(shè)計(jì)之所以能夠大受歡迎，主要源于對(duì)服裝設(shè)計(jì)差別化的把握。國外的一些服裝文化是源于文藝復(fù)興所帶來的效應(yīng)，這種服裝文化內(nèi)涵已逐漸成為一些國家的美學(xué)設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)。比如，2003年的意大利JACKYTEX女裝秋冬面料設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)師十分注重服裝所能帶來的視覺肌理體現(xiàn)，在面料的設(shè)計(jì)中運(yùn)用了現(xiàn)代扎染工藝，設(shè)計(jì)完成后的服裝非常有層次感，服裝整體透露出濃重的文化氣息。我國的服裝紡織業(yè)一直是主要的服裝生產(chǎn)種類，近幾年在設(shè)計(jì)上融合了較多的流行元素，這也代表著我國服裝市場(chǎng)規(guī)模的擴(kuò)大，也讓服裝設(shè)計(jì)差別化變得越來越明顯，逐漸豐富了我國服裝設(shè)計(jì)形式。

二、“藝術(shù)染整”在服裝設(shè)計(jì)差別化中的應(yīng)用

（一）“藝術(shù)染整”吊染平面一體化

這一造型的應(yīng)用能充分體現(xiàn)出服裝創(chuàng)意的良好作用和成效，我國服裝設(shè)計(jì)師可以參考更多傳統(tǒng)文化來實(shí)現(xiàn)工藝創(chuàng)新，通過對(duì)其差別化的了解和分析，將中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化設(shè)計(jì)工藝進(jìn)行完美融合。吊染工藝的處理工作主要是在已有的成品邊緣使用染料，讓服裝的輪廓線變得更加顯眼，從而為服裝肌理的深化提供助力。這種滲化形式能讓服裝完美地體現(xiàn)出質(zhì)感，給人們帶來飄逸的感官享受，實(shí)現(xiàn)色蘊(yùn)漸變特色的應(yīng)用，讓服裝更具有自然靈氣。同時(shí)設(shè)計(jì)師還可以通過運(yùn)用中國山水圖畫中的吊染工藝來讓服裝帶有東方審美特點(diǎn)。吊染平面圖形一體化設(shè)計(jì)，不僅能為設(shè)計(jì)師提供一個(gè)設(shè)計(jì)思想應(yīng)用平臺(tái)，還能讓設(shè)計(jì)師加深對(duì)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)元素的應(yīng)用興趣，同時(shí)吊染工藝的應(yīng)用帶有傳統(tǒng)水墨畫的特點(diǎn)，這需要設(shè)計(jì)師在服裝設(shè)計(jì)過程中采用合理的設(shè)計(jì)手法，與吊染漸變的色彩相結(jié)合，解決服裝設(shè)計(jì)所面臨的創(chuàng)新問題。

（二）“藝術(shù)染整”中三維立體造型

在進(jìn)行服裝創(chuàng)意設(shè)計(jì)過程中，可以運(yùn)用皺褶來讓服裝更具視覺效果，并且可以通過將褶皺工藝中所具有的肌理效果與服裝差別化的融入，讓服裝變得更有跳躍感，以此來實(shí)現(xiàn)不同視覺下的時(shí)裝變化，并讓服裝呈現(xiàn)出一種朦朧感和清晰感，這種組合效果更能夠體現(xiàn)出服裝具有的獨(dú)特性。這種三維視覺風(fēng)格能讓服裝設(shè)計(jì)差別化更加突出，從中融入的文化內(nèi)涵也變得更加豐富。同時(shí)浮雕設(shè)計(jì)能讓服裝面料變得更有層次感，從而通過創(chuàng)新制作方法來優(yōu)化設(shè)計(jì)風(fēng)格。服裝采用具有凹凸變化規(guī)律的褶皺設(shè)計(jì)，能夠全面提高服裝所具有的美感。同時(shí)服裝設(shè)計(jì)面料的選擇可以通過再創(chuàng)造來使其形成類似浮雕板的表現(xiàn)效果，全面提高服裝的視覺成效，也能讓服裝上的圖形變得更加醒目，這種設(shè)計(jì)方式打破了傳統(tǒng)面料設(shè)計(jì)單一化的問題，讓服裝創(chuàng)造性得以體現(xiàn)。綜上所述，服裝設(shè)計(jì)要注重層次性、文化內(nèi)涵和設(shè)計(jì)創(chuàng)意，通過服裝設(shè)計(jì)差別化的體現(xiàn)，來提高服裝設(shè)計(jì)水平。

隨著我國服裝業(yè)的發(fā)展，服裝市場(chǎng)競爭力變得越來越強(qiáng)，基于“藝術(shù)染整”下的服裝設(shè)計(jì)具有很高的藝術(shù)價(jià)值。堅(jiān)持工藝差別化的應(yīng)用發(fā)展，能有效地解決傳統(tǒng)服裝設(shè)計(jì)過程中存在的同質(zhì)化問題，讓設(shè)計(jì)出的服裝變得更有創(chuàng)意性，以此來滿足現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展過程中消費(fèi)者對(duì)服裝個(gè)性化的需求，實(shí)現(xiàn)吊染平面一體化?！八囆g(shù)染整”的應(yīng)用豐富了服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了創(chuàng)新和應(yīng)用，設(shè)計(jì)出的三維立體造型也能夠促進(jìn)服裝設(shè)計(jì)水平的提高。