丁國(guó)凱
校園文化內(nèi)涵豐富,作為以校園教育活動(dòng)為主,培養(yǎng)學(xué)生精神文明的文化方式,多姿多彩的校園文化藝術(shù),不僅能夠陶冶情操,潛移默化地影響學(xué)生的價(jià)值取向和行為方式,更能作用于學(xué)校管理,彰顯學(xué)校特色。當(dāng)前,如何營(yíng)造良好的校園文化氛圍,培養(yǎng)集技能性、專業(yè)性、職業(yè)性于一體,品格完善的高素質(zhì)人才,成為高校建設(shè)的重中之重。而文化建設(shè)離不開(kāi)藝術(shù)。藝術(shù)教育是我國(guó)素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,高校藝術(shù)教育的本質(zhì)就在于以社會(huì)文化活動(dòng)為載體,運(yùn)用審美教育激發(fā)個(gè)人潛能,促進(jìn)智力發(fā)展。高師書法課程正是高校藝術(shù)教育的重要顯性課程,通過(guò)引領(lǐng)學(xué)生體悟書法藝術(shù)的文化之美,不斷提升學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力與審美情趣,加強(qiáng)人文素養(yǎng)教育,是當(dāng)下獨(dú)具特色的課程設(shè)置。自國(guó)務(wù)院與國(guó)家教委下發(fā)設(shè)置高師書法課程以來(lái),頒發(fā)文件制定相關(guān)課程規(guī)劃,旨在發(fā)揮書法教育的美育、德育、智育作用,營(yíng)造濃郁的人文氣息,促進(jìn)學(xué)生的全面提升。因此,高師書法教育對(duì)構(gòu)建校園文化、幫助學(xué)生素質(zhì)成長(zhǎng)有積極作用,將書法課程作為重要平臺(tái),納入校園文化建設(shè)的內(nèi)容中具有重要意義。
隨著新時(shí)期的到來(lái),國(guó)內(nèi)外形勢(shì)迅速發(fā)展,高校建設(shè)逐漸深入,尤其是高師文化建設(shè)也步入快車道,愈加需要集中精力提高認(rèn)識(shí)、正確部署、科學(xué)建設(shè)。高師是文化的傳播地,也是社會(huì)文化深入人心的主陣地。校園文化是校園的文化現(xiàn)象,富有特色和個(gè)性的校園文化是師生精神風(fēng)貌、思維方式、價(jià)值取向和行為規(guī)范的綜合體現(xiàn),是學(xué)校內(nèi)涵式發(fā)展的精髓。作為以傳承知識(shí)、培育教育人才為主要任務(wù)的師范學(xué)校,做好教學(xué)工作、創(chuàng)造學(xué)術(shù)氛圍是關(guān)鍵。如何在專業(yè)教育中闡發(fā)創(chuàng)新,從課堂教育外化到校園文化建設(shè),有賴于充滿濃郁人文氣息的高師書法課程。
首先,校園文化的本質(zhì)是對(duì)文化的繼承。包容會(huì)通、求真務(wù)實(shí)等一系列校園文化,不僅僅是校園自身的文化特色,更是從中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取的豐厚營(yíng)養(yǎng),它是一種選擇后的繼承。而高師書法課程中主要教授的書法,更是中華傳統(tǒng)藝術(shù)的象征,其筆畫中處處蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵,顯示出卓越的文化境界。從這一點(diǎn)上說(shuō),高師書法課程的文化傳承性與校園文化建設(shè)的文化傳承性,一脈相承且息息相關(guān)。
其次,校園文化重在形成具有凝聚力的校園精神。充滿知識(shí)與人才的學(xué)校,除了發(fā)揮育人功能外,還具有一種精神導(dǎo)向作用??茖W(xué)、健康的校園文化,提供的正是充滿愛(ài)國(guó)情懷與積極生活方式的價(jià)值取向。從這個(gè)意義上說(shuō),高師書法課程的終極目標(biāo),在于書法學(xué)習(xí)者精神上的和諧與開(kāi)闊。而書法的審美藝術(shù)方式,浸潤(rùn)其背后優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精神,用一息文脈喚起精神的共鳴。因此,二者的終極目標(biāo)都是作用于精神,尤其是使學(xué)生形成充滿文化積淀的精神世界。
再者,校園文化建設(shè)的目的之一在于推動(dòng)學(xué)生及學(xué)校的快速發(fā)展。而設(shè)置好高師書法課程,將書法教育的功能性和實(shí)用性充分吸收后,高校教育的特色必將凸顯。隨著校園課程設(shè)置的完備,學(xué)生的知識(shí)積累更為體系化,學(xué)校的發(fā)展也勢(shì)在必行。由于中國(guó)書法藝術(shù)性的形象表現(xiàn)及其所寄寓的傳統(tǒng)哲學(xué)內(nèi)涵,書法教育被人稱為國(guó)魂教育??梢?jiàn),基于書法鑒賞基礎(chǔ)上的高雅書法藝術(shù)課程,將帶領(lǐng)學(xué)生體會(huì)文化精髓,構(gòu)建博大精深的校園文化,正向促進(jìn)校園的進(jìn)步與發(fā)展。
藝術(shù)教育是高等師范專科學(xué)校重要的文化教育內(nèi)容。“藝術(shù)教育是以藝術(shù)為媒介,培養(yǎng)人的藝術(shù)能力與藝術(shù)境界的自由有序的系統(tǒng)活動(dòng)。”①高師的藝術(shù)教育面向全校學(xué)生,以培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)藝術(shù)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)、提升個(gè)體審美水平為主要目的??茖W(xué)的高師書法課程,是在高師階段進(jìn)行的培養(yǎng)書法技能、強(qiáng)化書法審美的教育內(nèi)容。高師作為專業(yè)的師范院校,對(duì)學(xué)生書寫水平、文化素養(yǎng)具有更高要求。專業(yè)的高師書法課程,將對(duì)整個(gè)高校的校園文化建設(shè)產(chǎn)生有利影響。
書法的直接表現(xiàn)是以毛筆為主要工具書寫的漢字。漂亮雋秀、豪邁恣肆顯示出書法風(fēng)格的多樣性。其實(shí),書法最先是一種文化形態(tài),其次才談得上是藝術(shù)形式。書法是中國(guó)文化的載體與符號(hào)。美學(xué)家宗白華指出:“中國(guó)人這支筆,開(kāi)始于一畫,界破了虛實(shí),留下了筆跡,既流出人心之美,也流出萬(wàn)象之美。羅丹說(shuō)的這根通貫宇宙、遍及于萬(wàn)物的線,中國(guó)的先民極早就在書法里、在殷墟甲骨文、在商周鐘鼎文、在漢隸八分及晉唐的真行草書里,做出極豐盛的創(chuàng)造性的反映了?!雹诟邘煏ㄕn程的主要內(nèi)容,就在于學(xué)習(xí)書法技藝之美,體悟書法文化之厚。優(yōu)秀中華文化中與書法密切相關(guān)的,以傳統(tǒng)的儒、道、釋等哲學(xué)思想觀念為主。隨著不同哲學(xué)思想的盛行,自古至今的任何年代,對(duì)書法的理解、審美也不盡相同。從樂(lè)而不淫、哀而不傷到天人合一,從是非曲直到剛正不阿,由書法的人文精神浸透的,是華夏子女不可磨滅的東方韻味。在此基礎(chǔ)上,充滿墨香的校園文化也更將大放文化光彩。
不同時(shí)期的書法藝術(shù)風(fēng)格不同,呈現(xiàn)出清雅秀麗、簡(jiǎn)遠(yuǎn)豁達(dá)等各樣特色。高師書法課程的獨(dú)特性還在于其能夠培養(yǎng)獨(dú)特的審美情趣。不同于繪畫、音樂(lè)等藝術(shù)教育的是,高師書法課程的起步重在臨摹,式樣歸于線條。當(dāng)學(xué)生在課堂中、課堂外學(xué)習(xí)紛繁多樣、氣韻不同的古代書法作品時(shí),必須靜心養(yǎng)神,心神合一,方能超然物外,寫出佳作。這就是書法藝術(shù)所強(qiáng)調(diào)的“韻致”。古語(yǔ)有言,壽從毫端來(lái)。書法的提筆、運(yùn)筆,是由內(nèi)至外,心氣的放松與舒暢,學(xué)習(xí)書法的過(guò)程就是抵制浮躁、修身養(yǎng)性的過(guò)程。其動(dòng)靜有致,不在于人身,而付諸筆端,潑墨于尺寸間。當(dāng)繁重的課業(yè)壓力背負(fù)在身,高師書法課程能夠使學(xué)生拋卻輕浮,走進(jìn)一筆一畫的世界,感受鐵畫銀鉤的美麗,抒發(fā)雅致情懷的肆意,享受藝術(shù)世界帶來(lái)的極致享受。這種動(dòng)靜結(jié)合、充滿哲思的書法之美,將打造出寧?kù)o致遠(yuǎn)的獨(dú)特校園文化氛圍。
高師書法課程在展示其陶養(yǎng)性情、傳承文化的過(guò)程中,還于無(wú)形處,起到塑造學(xué)生性格、磨煉學(xué)生意志的作用。眾所周知,沒(méi)有一件藝術(shù)創(chuàng)作是一揮而就的。書法學(xué)習(xí),重要的不是技藝,而是凸顯在技藝背后的人的素養(yǎng)。從寫字到書法的過(guò)程是漫長(zhǎng)的,源于基礎(chǔ),行于堅(jiān)持。高師書法課程設(shè)置是全面的,除了毛筆字,更涵蓋了基礎(chǔ)寫字。當(dāng)耐著性子一筆一畫感知藝術(shù),收起粗枝大葉的習(xí)慣,于筆尖處細(xì)心斟酌,把所有的精神集中,用一堂課乃至三堂課寫一幅滿意的書法作品,其顯示的是學(xué)生的耐力、細(xì)心與強(qiáng)大的意志力。清代劉熙載認(rèn)為:“書,如也,如其學(xué),如其才,如其志,總之曰:如其人而已?!雹蹖W(xué)習(xí)書法的整個(gè)過(guò)程,就是鍛造性格、修養(yǎng)品行的過(guò)程。書法所蘊(yùn)含的做人之道,也通過(guò)學(xué)生的刻苦努力,成為一生珍藏的印記。因此,推行高師書法課程并充分進(jìn)行應(yīng)用實(shí)踐的學(xué)校,其校園文化建設(shè)步伐穩(wěn)健,學(xué)生素質(zhì)也朝著綜合全面不斷發(fā)展。
如今將書法課程應(yīng)用于高師課程設(shè)置早已不是難事。但必須認(rèn)識(shí)到的是,高師書法教育的內(nèi)容及課程設(shè)置,依舊面臨許多問(wèn)題亟待解決,以致其未能將教育功能淋漓盡致地體現(xiàn)。主要問(wèn)題有:教育目標(biāo)單一化,重課堂而不重實(shí)踐;教育內(nèi)容簡(jiǎn)約化,重審美而不重人文;教育方式教條化,重個(gè)別而不重體系。因此,要注重將高師書法課程納入校園文化建設(shè)內(nèi)容中去,以獨(dú)立、特色的書法課程設(shè)置真正促進(jìn)校園文化建設(shè)。
高師書法課程是區(qū)別于語(yǔ)數(shù)外等專業(yè)課程的藝術(shù)教育內(nèi)容,其重點(diǎn)在于書法活動(dòng)的實(shí)踐??沼袝ɡ碚摱桓吨T實(shí)踐,只滿足課堂教學(xué)而忽視課下練習(xí),將難以領(lǐng)悟書法藝術(shù)的真諦。尤其是在社會(huì)思想觀念呈現(xiàn)紛繁多樣的快速發(fā)展時(shí)期,面臨復(fù)雜的社會(huì)條件,需要依托高校良好的校園環(huán)境,舉辦各類書法藝術(shù)活動(dòng)。如書法專家講座、書法研討會(huì)、交流沙龍、學(xué)生作品展覽等,加強(qiáng)書法藝術(shù)實(shí)踐,開(kāi)闊書法教育視野。基于校園書法活動(dòng)之上的校園文化活動(dòng),也將得到豐富與完善,并能夠不斷提升校園文化建設(shè)思想境界,形成不驕不躁的校園文化氛圍,將學(xué)生從功利性的學(xué)習(xí)知識(shí)的思維慣性中拉出來(lái),把部分注意力轉(zhuǎn)移到陶冶性情的校園文化活動(dòng)中去,從而使書法教育真正融入到校園文化建設(shè)上來(lái)。
高師書法課程的內(nèi)容要從單一化向多元化轉(zhuǎn)變。高師書法課程的教學(xué)目標(biāo),不應(yīng)僅僅著眼于對(duì)書法技法和書寫形式的強(qiáng)化,更應(yīng)使學(xué)生從內(nèi)心了解書法背后的文化意蘊(yùn),自主發(fā)揮能動(dòng)性消化書法知識(shí),從深層次掌握書法精髓。就課程內(nèi)容的具體設(shè)置而言,一方面著重把握書法技能的基本規(guī)律,充分利用課堂時(shí)間,以臨摹為基本形式,全面分析比較各類字帖的個(gè)性與特色,掌握書寫規(guī)范及審美變化,了解書法的章法所在。另一方面,要求教師不斷提高專業(yè)技能,在課堂講授書法藝術(shù)層面內(nèi)容的同時(shí),結(jié)合書法背后的儒、釋、道等哲學(xué)思想,將其對(duì)應(yīng)具體書法作品,品析介紹,融會(huì)貫通,更加注重書法文化內(nèi)涵的品鑒與學(xué)習(xí),以提升學(xué)生學(xué)習(xí)書法的文化內(nèi)涵。從而從書法學(xué)習(xí)中傳達(dá)出務(wù)實(shí)、穩(wěn)重、平和,乃至社會(huì)主義核心價(jià)值觀等文化意味,潛移默化地影響學(xué)生的日常生活。最終,在眾多有利因素的影響下增加校園文化建設(shè)的人文內(nèi)涵,開(kāi)掘校園文化建設(shè)的新思路。
良好的體系是教育活動(dòng)及文化建設(shè)得以穩(wěn)步運(yùn)行的基礎(chǔ)。以學(xué)科建設(shè)推動(dòng)高師書法課程體系的形成,營(yíng)造優(yōu)良書法環(huán)境,集合更多資源促進(jìn)書法教學(xué),是目前的重中之重。延展書法課程體系,可以從以下幾方面著手:一是加強(qiáng)高師書法課程校本開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)。針對(duì)不同專業(yè)學(xué)生,制定不同教學(xué)目標(biāo)。以量化課程為參考,科學(xué)合理地設(shè)置本學(xué)校專業(yè)教學(xué)內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)與書法相關(guān)的詩(shī)文、名家典故等人文因素,打造獨(dú)特校本內(nèi)容,從而實(shí)現(xiàn)因材施教的可能。二是加強(qiáng)書法主題教育,不限于課堂批改的教育形式,增加課外書法練習(xí)時(shí)間,及時(shí)由專業(yè)教師負(fù)責(zé)帶隊(duì)檢查,按照課堂內(nèi)容安排合理布置課下練習(xí)作業(yè),尤其是收集練習(xí)心得,形成學(xué)習(xí)-實(shí)踐的良性循環(huán)。三是加強(qiáng)書法展示平臺(tái)建設(shè)。當(dāng)學(xué)生完成優(yōu)秀的書法作品時(shí),鼓勵(lì)其走出班級(jí)、走入校園及社會(huì)進(jìn)行風(fēng)采展示,以實(shí)際行動(dòng)鼓舞學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,最大程度上體現(xiàn)校園文化建設(shè)中高師書法課程的重要作用。
總之,以高師書法課程為入手點(diǎn)探討校園文化建設(shè)問(wèn)題,是凸顯學(xué)校課程教育、打造獨(dú)特墨香校園的良好方式。校園文化的建設(shè)以及良好氛圍的營(yíng)造,不僅基于學(xué)校管理實(shí)踐的良性循環(huán),更在于教育教學(xué)活動(dòng)的日漸熏陶。通過(guò)直觀形象且日常性的書法學(xué)習(xí),學(xué)生在課堂中、課堂外,均能夠認(rèn)識(shí)世界,充實(shí)知識(shí),形成科學(xué)可感的形象思維。憑借形象思維的延伸,增強(qiáng)學(xué)生的感悟與對(duì)書法人文內(nèi)涵的理解。豐富高師書法教育內(nèi)容,成為校園文化建設(shè)的題中應(yīng)有之義。教育者要從實(shí)際出發(fā),創(chuàng)新思路,不斷探索,保護(hù)書法藝術(shù)瑰寶,以教育為基礎(chǔ)彰顯學(xué)校發(fā)展理念和發(fā)展方向,用更加優(yōu)秀的校園文化引領(lǐng)學(xué)生茁壯成長(zhǎng),更在二者的靈活互動(dòng)中,提升教育內(nèi)涵,促進(jìn)教育可持續(xù)發(fā)展。
注釋:
①賀志樸、姜敏:《藝術(shù)教育學(xué)》,人民教育出版社,2001年。
②宗白華:《藝境》,北京大學(xué)出版社,1986年。
③華東師范大學(xué)古籍整理研究院:《歷代書法論文選》,上海書畫出版社,1979年。