本期“媒介文化與傳播”欄目，刊登了姜衛(wèi)玲副教授的《現(xiàn)代都市新女性圖景的媒介建構(gòu)——以〈玲瓏〉雜志為考察中心》。該文認(rèn)為，作為20世紀(jì)30年代一份專(zhuān)門(mén)面向都市女性受眾群體的刊物，《玲瓏》雜志在辦刊期間始終站在社會(huì)與時(shí)代發(fā)展的最前端，在推介新興生活方式、倡導(dǎo)全新生活理念，以及推動(dòng)女性思想觀念變革等方面發(fā)揮了至關(guān)重要的引領(lǐng)作用。

“傳統(tǒng)文化與傳播”欄目，刊登了許菁頻教授、雷雱副秘書(shū)長(zhǎng)撰寫(xiě)的《海上絲綢之路與宋元明時(shí)期龍泉青瓷的對(duì)外傳播》。該文認(rèn)為，在宋朝至明朝的數(shù)百年間，龍泉窯青瓷之所以成為海外貿(mào)易的主力軍，與龍泉青瓷技術(shù)的先進(jìn)、浙江海運(yùn)的便利和歷代統(tǒng)治者對(duì)外貿(mào)的重視息息相關(guān)。龍泉青瓷對(duì)海上絲綢之路發(fā)展具有不可忽視的歷史意義。

“區(qū)域文化與傳播”欄目，刊登了翁澤仁教授的《“古苗疆走廊”貴州苗族文化傳播問(wèn)題探析》。該文認(rèn)為，“古苗疆走廊”概念的提出，其歷史意義與現(xiàn)實(shí)意義不可分割，且重疊交織在一起。在“古苗疆走廊”概念提出后，貴州省的部分縣市積極利用這條古驛道路線，打造少數(shù)民族文化旅游點(diǎn)和品牌。

“網(wǎng)絡(luò)文化與傳播”欄目，刊登了吳迪、林剛的《新媒體環(huán)境下故宮品牌營(yíng)銷(xiāo)策略的創(chuàng)新及啟示》。該文認(rèn)為，故宮在品牌營(yíng)銷(xiāo)方面之所以能獲得成功，得益于品牌親民化、產(chǎn)品娛樂(lè)化、用戶(hù)年輕化以及營(yíng)銷(xiāo)跨界化四個(gè)創(chuàng)新點(diǎn)。同時(shí)，故宮還為同類(lèi)文創(chuàng)品牌的營(yíng)銷(xiāo)提供了可借鑒的經(jīng)驗(yàn)。

在“哲學(xué)理論與傳播”欄目，刊登了郭旭魁博士的《海德格爾技術(shù)觀視角下的新媒體技術(shù)及反思》。該文認(rèn)為，海德格爾作為反思功能主義技術(shù)觀的重要存在主義哲學(xué)家，其技術(shù)觀在國(guó)內(nèi)新聞傳播研究中處于被忽視的境況。在新媒體技術(shù)時(shí)代，其技術(shù)觀依然具有重要理論啟示意義?！按嬖凇?、“解蔽”和“座架”構(gòu)成了理解海德格爾技術(shù)觀的三個(gè)關(guān)鍵詞，從三個(gè)關(guān)鍵詞分析新媒體技術(shù)仍然顯示出海德格爾技術(shù)觀的深刻性。

在“名家雜談”欄目，刊登了白潤(rùn)生教授的《在少數(shù)民族新聞傳播史研究新范式、新方法研討會(huì)暨白潤(rùn)生先生學(xué)術(shù)思想座談會(huì)上的致辭》。會(huì)議于6月24日在中央民族大學(xué)召開(kāi)，由中央民族大學(xué)、中國(guó)新聞史學(xué)會(huì)新聞傳播教育史研究會(huì)和中國(guó)新聞史學(xué)會(huì)少數(shù)民族新聞傳播史研究會(huì)共同主辦。會(huì)議既是對(duì)白潤(rùn)生教授三十年專(zhuān)心治學(xué)治史表達(dá)致敬，更是為了激勵(lì)年青學(xué)人在學(xué)術(shù)道路上不斷傳承與創(chuàng)新，探討少數(shù)民族新聞傳播史研究的新范式、新方法、新領(lǐng)域和新的可能性。

在“業(yè)界觀察”欄目，刊登了馮廣圣教授的《“六度”：報(bào)媒與新媒體融合發(fā)展基石》。該文認(rèn)為，“信度”“深度”“高度”是傳統(tǒng)媒體的優(yōu)勢(shì)，“寬度”“速度”“互動(dòng)度”是新媒體的特色，二者結(jié)合構(gòu)成“六度”。傳統(tǒng)紙媒與新媒體是優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的關(guān)系，不是取代與被取代的關(guān)系。在融合發(fā)展語(yǔ)境下，傳統(tǒng)紙媒的影響力將延伸至新媒體領(lǐng)域，傳統(tǒng)紙媒不會(huì)“消亡”，它將會(huì)以一種新的數(shù)字化方式存在。

在“研究生論壇”欄目，刊登了翟曉菲《漢語(yǔ)國(guó)際傳播視角下的中華文化對(duì)外傳播策略探析》。該文認(rèn)為，在漢語(yǔ)國(guó)際傳播正快速走向全球化、本土化的過(guò)程中，“漢語(yǔ)橋”系列中文比賽發(fā)揮了重要作用。中華文化對(duì)外傳播，應(yīng)在樹(shù)立文化自信基礎(chǔ)上，充分了解對(duì)方的文化需求，貫通文化層次，拓寬傳播渠道，助力中國(guó)文化成功走向世界。