□雷蓉蓉 太原美術(shù)館

美術(shù)館中的展品與藏品依據(jù)藝術(shù)作品種類的不同，展示方式也有許多種，而美術(shù)館藝術(shù)品數(shù)字化是目前藝術(shù)傳播方面重要的一步，本文簡要分析美術(shù)館數(shù)字化的建設(shè)與發(fā)展。

一、美術(shù)館數(shù)字化發(fā)展現(xiàn)狀

當(dāng)代科技發(fā)展日新月異，數(shù)字化技術(shù)得到了廣泛的應(yīng)用，但是中國的美術(shù)館在數(shù)字化建設(shè)方面較為落后，各大美術(shù)館對(duì)數(shù)字化的認(rèn)知程度不高，相比于歷史文物，往往認(rèn)為現(xiàn)代化的美術(shù)作品沒有數(shù)字化的必要。美術(shù)館數(shù)字化建設(shè)中人們思想重視程度不夠并且在資金方面的短缺，以至于現(xiàn)今還沒有一個(gè)成功的美術(shù)館數(shù)字化展館。隨著國家對(duì)文化傳播與發(fā)展的重要程度不斷提高，各地方政府都在大力支持美術(shù)館的數(shù)字化工程，為美術(shù)館的數(shù)字化帶來了發(fā)展機(jī)遇，但是由于成功的案例少，導(dǎo)致數(shù)字化建設(shè)缺乏科學(xué)的發(fā)展方向與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

二、太原美術(shù)館數(shù)字化的建設(shè)

太原美術(shù)館作為山西地區(qū)重要的藝術(shù)展示平臺(tái)，在發(fā)展建設(shè)的過程中已引入了數(shù)字化技術(shù)?？梢栽谔佬g(shù)館中央大廳看到一個(gè)互動(dòng)電子屏，觀眾可以在此體驗(yàn)各個(gè)展廳及展覽，無須進(jìn)入展覽現(xiàn)場就可以在此地觀摩。除此之外，登錄太原美術(shù)館的官方網(wǎng)站，觀眾可以通過計(jì)算機(jī)屏幕，全景觀看館內(nèi)常設(shè)展覽及重要展覽，點(diǎn)擊鼠標(biāo)或滑動(dòng)電子屏幕可自由欣賞作品，包括展覽前言、作品局部、作品詳情等信息。

為了使參觀者更清晰地了解各個(gè)展廳的位置及展品，虛擬展廳設(shè)置了語音導(dǎo)覽及全景列表，可以隨時(shí)選取展示內(nèi)容，參觀者每進(jìn)入一個(gè)展廳，列表上與之相對(duì)應(yīng)的標(biāo)記點(diǎn)就會(huì)發(fā)生變化，并且通過展覽內(nèi)容上的標(biāo)記點(diǎn)，可以點(diǎn)擊想要觀看的細(xì)節(jié)。太原美術(shù)館的全景展廳實(shí)現(xiàn)了隨時(shí)隨地看展覽的前沿理念，為山西地區(qū)的美術(shù)館數(shù)字化建設(shè)提供指導(dǎo)性的意義。

三、美術(shù)館數(shù)字化的發(fā)展

（一）虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)

虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)是利用計(jì)算機(jī)技術(shù)生成一種逼真的視、聽、觸感官的模擬現(xiàn)實(shí)環(huán)境，通過模擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)人們可以“身臨其境”地感受美術(shù)作品的藝術(shù)價(jià)值，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)打破了空間及時(shí)間的限制，人們可以隨時(shí)隨地觀賞到作品的精彩。例如在數(shù)字化同中國園林博物館的合作中，在原有虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)三維模擬全景的基礎(chǔ)上，首次采用了空中航拍的技術(shù)，人們可以通過俯瞰的視角，看到中國園林的全貌。通過位置標(biāo)注，人們可進(jìn)入任何一個(gè)感興趣的園區(qū)，如蘇州暢園、揚(yáng)州片石山房、廣州余蔭山房、半畝軒榭、染霞山房等，可以使參觀者能在虛擬的博物館中隨意游覽，同樣在美術(shù)館中可以給出三維模擬技術(shù)圖，提供360度全方位地圖，觀看館內(nèi)各種藏品的三維仿真展示，查看各種藏品的詳細(xì)資料，通過數(shù)據(jù)庫檢索可以搜索藏品的統(tǒng)計(jì)信息。數(shù)字化的美術(shù)館利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)將枯燥的藏品數(shù)據(jù)變成鮮活立體模型這在世界范圍內(nèi)形成了一股不可阻擋的趨勢，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)可以使美術(shù)館展覽變得生動(dòng)有趣，吸引更多的人借此學(xué)習(xí)到中華文化、藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)等方面的知識(shí)。數(shù)字化美術(shù)館以實(shí)體博物館作為依托，同時(shí)也將實(shí)體博物館的公共服務(wù)職能進(jìn)行拓展。

（二）多元化發(fā)展

不同的地域文化所創(chuàng)作的藝術(shù)作品也有所不同，美術(shù)館應(yīng)以博大的胸懷與海納百川的氣度，面對(duì)古今中外的藝術(shù)作品。數(shù)字化美術(shù)為藝術(shù)展現(xiàn)提供了充分的硬件條件，諸如全息影像、網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)等媒介，記錄了時(shí)代的發(fā)展。數(shù)字化美術(shù)館以紀(jì)實(shí)、拼貼等不同的方式構(gòu)建藝術(shù)作品，具有很強(qiáng)的實(shí)驗(yàn)色彩。數(shù)字化美術(shù)館打破了時(shí)間與空間上的限制，將古代與現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格融為一體，例如：中國國貿(mào)美術(shù)館中一直堅(jiān)持“弘揚(yáng)千年瓷都陶瓷文化，典藏現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)精品”的辦館理念，不斷拓展藝術(shù)收藏群體、豐富陶瓷藝術(shù)文化，國貿(mào)美術(shù)館通過數(shù)字化的平臺(tái)，促進(jìn)陶瓷文化走向未來、走向世界。數(shù)字化美術(shù)館為國內(nèi)外的藝術(shù)作品溝通交流創(chuàng)建了平臺(tái)，中國美術(shù)館存有德國著名藝術(shù)收藏家路德維希夫婦曾經(jīng)捐贈(zèng)的87件珍貴收藏品，如畢加索的《帶鳥的步兵》和《花瓶邊的男人和女人》。通過數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展，人們可以對(duì)這兩幅作品進(jìn)行全面研究，在提供豐富藝術(shù)文化知識(shí)的同時(shí)，提高了文化素養(yǎng)與底蘊(yùn)。

數(shù)字美術(shù)館可以利用最高效、最快捷的數(shù)字化方式發(fā)揮美術(shù)館的社會(huì)效益，打破傳統(tǒng)美術(shù)館展覽的時(shí)空限制。當(dāng)然，現(xiàn)階段數(shù)字美術(shù)館的發(fā)展還有很多不足，我們應(yīng)當(dāng)在利用好先進(jìn)的技術(shù)擴(kuò)大美術(shù)館資源的利用率的同時(shí)，力爭使美術(shù)館數(shù)字化的應(yīng)用發(fā)揮出更重要的作用。