□夏金鳳 湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院

陶瓷繪畫藝術(shù)，是一種極具民族特色的傳統(tǒng)文化載體。隨著國際經(jīng)濟(jì)文化的交流越來越頻繁，陶瓷繪畫藝術(shù)在西方文化的影響下，逐漸打破了傳統(tǒng)的迷茫，但過于開放的發(fā)展模式，也使得其面臨嚴(yán)重的本土文化迷失困境。因此，在當(dāng)前陶瓷繪畫教學(xué)中，積極運(yùn)用傳統(tǒng)的意象審美，使得其更加符合多元化高層次的審美要求，繼續(xù)完成對我國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展使命。

一、陶瓷繪畫教學(xué)應(yīng)用意象審美的意義

隨著國際文化交流的日漸頻繁，我國陶瓷繪畫在西方文化的影響下，逐漸加入了更多的藝術(shù)形式、材料等元素，對于促進(jìn)我國陶瓷繪畫形式的多樣化方面起到了一定的作用。但是，多元化的審美，也使得陶瓷繪畫教學(xué)理念出現(xiàn)了一定的混亂，造成陶瓷繪畫教學(xué)單純重視對于視覺及技術(shù)層面上的創(chuàng)新，而逐漸忽略了體現(xiàn)民族文化精神和內(nèi)涵的使命。面對這種情況，如何在教學(xué)中重新實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)中國文化及精神的傳承，就成了當(dāng)前陶瓷繪畫教學(xué)的重點(diǎn)研究課題。而將傳統(tǒng)的意象審美引入陶瓷繪畫教學(xué)中，能夠使學(xué)生逐漸產(chǎn)生一種親和感及使命感，使他們逐漸了解中國人對于陶瓷繪畫特有的審美情懷，明確陶瓷繪畫傳承民族個(gè)性及民族文化的使命，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)教學(xué)效率的提高。

二、意象審美在陶瓷繪畫教學(xué)中的具體應(yīng)用分析

（一）促進(jìn)陶瓷繪畫作品的意境與文化內(nèi)涵的統(tǒng)一

陶瓷繪畫與中國畫一樣，都極其注重營造一定的意境。陶瓷繪畫一般是利用筆墨、畫面、材料等元素進(jìn)行構(gòu)造意境的不斷探索，因此，陶瓷繪畫才能夠逐漸走向文化精神層面的審美的實(shí)現(xiàn)。意境是陶瓷繪畫核心價(jià)值的體現(xiàn)，面對國際多元化的碰撞與沖擊，只有堅(jiān)持營造特有的文化氛圍，才能夠使陶瓷繪畫在文化沖擊的洪流中繼續(xù)保持自身的民族特性，免于被大眾同化。

例如，在進(jìn)行陶瓷繪畫教學(xué)時(shí)，教師要注意同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的繪畫認(rèn)知水平以及強(qiáng)化學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。如中國傳統(tǒng)文化中，對于“荷”賦予了其和諧、和睦等美好寓意。教師可以針對漢字的諧音及意義，引導(dǎo)學(xué)生理解陶瓷繪畫立意及構(gòu)思的重要性，并強(qiáng)調(diào)意象審美是可以讓作者的情感通過陶瓷繪畫作品得以展示的重要方法，還能夠促進(jìn)作品以及文化內(nèi)涵的統(tǒng)一。應(yīng)用意象審美在陶瓷繪畫教學(xué)中，能夠提高學(xué)生的技術(shù)水平，為學(xué)生今后的創(chuàng)作之路指明方向，同時(shí)對于促進(jìn)學(xué)生精神文化品格及審美水平的提高也具有重要的作用。

（二）充分展現(xiàn)作品中筆墨技法所蘊(yùn)含的民族審美特質(zhì)

作為中國畫唯一審美情趣的表現(xiàn)媒介，筆墨不僅代表的是一種技法形式，更代表了一種意象審美的元素，其畫面所具有的美感和豐富的變化，都是通過“五筆”“五墨”的濃淡層次及韻味得以產(chǎn)生實(shí)現(xiàn)的。這與陶瓷繪畫中所講的“料分五色”具有一定的互通之理，因此，教師可以引導(dǎo)學(xué)生將這種筆墨技法所蘊(yùn)含的審美元素積極引入并應(yīng)用到具體的陶瓷繪畫設(shè)計(jì)之中，從而實(shí)現(xiàn)更好的意境營造。例如，教師在具體開展教學(xué)中，不但要讓學(xué)生明白陶瓷繪畫與中國畫筆墨技法運(yùn)用的相同之處，同時(shí)還要使學(xué)生具備對不同運(yùn)用的區(qū)分能力，比如說繪畫的載體不同，筆墨技巧的運(yùn)用自然不同，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生在進(jìn)行陶瓷繪畫設(shè)計(jì)時(shí)能夠高效地選擇筆墨運(yùn)用技法。

（三）能夠充分借鑒與應(yīng)用中國畫符號(hào)元素

陶瓷繪畫教學(xué)應(yīng)用意象審美，首先，能夠引導(dǎo)學(xué)生在作品設(shè)計(jì)中充分借鑒與應(yīng)用中國畫符號(hào)元素；其次，還能夠讓學(xué)生逐漸通過創(chuàng)作設(shè)計(jì)，找到現(xiàn)代繪畫形式與傳統(tǒng)的寫意繪畫的完美契合點(diǎn)，促進(jìn)其陶瓷繪畫理念的創(chuàng)新；最后，通過運(yùn)用意象審美在陶瓷繪畫作品創(chuàng)作中，也有利于實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代時(shí)尚生活觀念與傳統(tǒng)民族文化的整合，進(jìn)而設(shè)計(jì)創(chuàng)造出更多更好的陶瓷繪畫作品。

例如，教師在開展陶瓷繪畫教學(xué)時(shí)，可以加強(qiáng)引導(dǎo)學(xué)生對中國畫中的一些抽象性和寫意性元素符號(hào)加以運(yùn)用，豐富自己的陶瓷繪畫作品的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。比如勾、染、點(diǎn)、皴，以及如意、荷花、飛天、中國結(jié)等，這些都是中國意象審美的重要載體，合理地將這些載體運(yùn)用到陶瓷繪畫的創(chuàng)作中，必然能夠增加陶瓷繪畫的民族特性，獲得人們的審美喜愛。

綜上所述，應(yīng)用傳統(tǒng)的意象審美在當(dāng)代的陶瓷繪畫教學(xué)中，是促進(jìn)陶瓷繪畫教學(xué)理念實(shí)現(xiàn)推陳出新的重要途徑。雖然，當(dāng)前我國陶瓷繪畫教學(xué)在具體運(yùn)用意象審美元素的過程中，還存在一定的問題，但是我們有理由相信，越是民族的才越是世界的。只要我們堅(jiān)持努力創(chuàng)新研究，逐漸解決應(yīng)用的問題，就一定能夠促進(jìn)陶瓷繪畫重新實(shí)現(xiàn)民族文化的傳承以及民族個(gè)性的彰顯。