甘弟春

大興街，那些被歲月遺落的故事

作為一個土生土長的華坪人，對于這個位于華坪東部的小鎮(zhèn)，四十年來的認識和了解，印象最深的是那條窄窄的只容得下一張車子通過的街道，和那兩邊低矮黑舊的瓦屋以及古舊的木板鋪面。早些年時，偶爾到那邊，在街上閑散漫步，還曾見過那早已被踏磨得不見紋路、凹凸不平的青石路面。街子天，有那樸實鄉(xiāng)民牽著的馬匹，馱負著一筐筐的山貨，馬兒騰起一身的熱氣噴著一路的響鼻，蹄聲從青石街那頭嘚嘚過來。正午漸過，那些紅的桃、黃的梨，清香的雞樅、青崗菌，蔥綠的山野小菜，毛色艷麗的雞鴨鵝兒，便隨著四散的人流，嘰嘰嘎嘎流入了川滇邊地尋常人家和那常年煙霧蒙蒙的鋼城集市。這便是對大興街初淺的皮毛認識。而進一步走近大興街，是從文友馬海斷斷續(xù)續(xù)關(guān)于大興的文字，以及丁酉年冬日的一次邂逅伊始。

大興，在元朝時就有建制，早時治屬永北府，舊時是滇、川、康（今西昌）三省交界地，今率屬于云南華坪，距離縣城三十里，也是云南入川的咽喉，麗江茶馬古道的一站。大興地轄地面積不過一百余里，卻因三面環(huán)山險峻，一面臨湍急金沙江，毗鄰四川，成為亂世兵家必爭之地，匪患連連。解放后大興歷經(jīng)歷史變遷：1958年12月，建立大興人民公社，1984年撤社建區(qū)改為大興區(qū)，華坪人稱為二區(qū)，一直延習(xí)到前些年。1988年改為大興鄉(xiāng)。2002年撤鄉(xiāng)建鎮(zhèn)，改稱大興鎮(zhèn)，下轄新文、興泉、干箐、南陽四個村屬，鎮(zhèn)治在興泉村大興街。2005年末，合并文樂鄉(xiāng)設(shè)立興泉鎮(zhèn)，將鎮(zhèn)人民政府遷駐興泉村江地。曾經(jīng)的大興街，雖然結(jié)束了政府行政駐地的使命，但作為具有一百多年歷史的老街，卻依舊保持了趕集的習(xí)俗，每逢一、四、七日的街子天，窄窄的老街車來人往，商賈云集，吸引著老街周邊石龍壩、大興以及四川攀枝花、福田、平江、三陽、惠民等地的商家小販和山民百姓，熙熙攘攘地?zé)狒[著老鎮(zhèn)。

據(jù)載，大興街所在地原來只是一個村落，由于大興老街所在地三面環(huán)山，環(huán)抱的青龍山和一碗水梁子連綿數(shù)十里，歷史以來就是松竹公寨母寨、老鷹山苗族，青龍、黑山、海螺寨、蠻王寨、大箐溝等傈僳族以及新文濫壩回族等民族居住地，山高水深，險峻環(huán)生。這條從松竹綿延而下的高山峽谷，經(jīng)過青龍河漫長歲月的洗禮沖刷，生生將這個村子沖成一個峽谷山丘。這華坪位于川滇邊地，自古乃洪荒蠻夷之地，沒有官道，唯一的河流金沙江水流湍急，亂石臥底，航運無法通行，就這一條茶馬古道，如一根麻線串連著華坪與華坪之外的世界。舊時茶馬古道從華坪城翻過基佐一碗水梁子，途徑甘家埡口至大興、再翻過把關(guān)埡口或江地走向四川。或從四川鹽邊過來，經(jīng)過蠻王寨、南陽把關(guān)埡口至大興，途往華坪、永北、麗江等。大興作為必經(jīng)之地，南來北往的商賈馬幫，過往江湖人士，流官看客，或馱著煙酒、大米、鹽巴、篾器、布匹、針頭線腦、胭脂水粉等等，或帶枷鏈足，含冤帶屈，或拖家?guī)Э?，顛沛流離，來來往往在這茶馬古道。那些經(jīng)歷了一路風(fēng)吹雨打、豺蟲驚嚇、匪患逃生的客商行人都要在這峽谷邊上的村落里歇上一夜，添足給養(yǎng)，再一路南下東走入川，西行入滇，久而久之，這村落便日復(fù)一日漸漸熱鬧起來。

至嘉慶年間，大興村一位邱姓的大戶人家，便號召家族之中流砥柱和鄉(xiāng)紳鄰里，集資修建了這條峽谷邊的青石板街，邱姓族人以及村里的村民陸續(xù)修建了臨山一面大大小小的商鋪，將那些狹小厚重的木質(zhì)門后面一間間作了馬店、鐵匠鋪子、米鋪、飯館、酒肆、茶館、紙火店子，以及女人家用的針線、胭脂鋪子等等，將那些旅途的奔波勞頓在這簡單的繁華里安放下來，豐富繁榮了大興這方小鎮(zhèn)。由于地理位置限制，這條街臨水的一面懸崖絕壁就空了下來，這便形成了大興歷史上最早的集市，因是邱姓族人提議修建加之邱姓在當(dāng)?shù)氐呢攧?，便將這條街稱為邱家半邊街，一直流傳了下來。

原本大興街外沒有河流，更沒有時至今日依然古風(fēng)尚存的鎖龍橋。大興街外這條從松竹老鷹山下來的青龍河峽谷，每到雨季，更是蛟龍翻滾，洪流貫耳，令往來商賈和行人心驚肉跳，精壯馬匹揚蹄嘶鳴，竟將這本就位于山丘之上的半邊街，越發(fā)沖滌的險峻起來。那峽谷上的木橋，難敵黃水蛟龍，每每被洪水卷走，來往客商只能望洋興嘆，禁足逗留，或繞道遠行，將漫長的旅途期限再度延長。直至清光緒五年，大興街后山上玉皇閣那位祖籍西康（今西昌）姓張名聯(lián)興的道長，將那些旅人的困苦深深銘記，傾其家私，并往返游說鄉(xiāng)里，多方籌資，用人工打鑿的石條在峽谷口筑起堤壩，修建了大興第一座石拱橋——鎖龍石橋。時至今日，橋下水如掛簾，形成一道天然瀑布，高十余米，聲震半里。又歷經(jīng)歲月滄桑，山泥累積將臨水的峽谷生生於成了平地，鄉(xiāng)人陸續(xù)修建了老街臨水的另外半邊街面商鋪，形成了今天所見大興街，告別了邱家半邊街的歷史。后又在大興街北面瓦房箐下筑壩，攔截青龍河蓄水修建了新文水庫，至此，才有了今天所見大興街外的河壩、田野和涓涓細流的大興河。

最早的大興街，并沒有這么多的人家和店鋪，隨著人來人往的增多，有那迷戀這方水土的、故土難歸的流官看客，家道中落歸途無期的子弟，在這上門當(dāng)了女婿的匠人或?qū)は缕偶业呐?，以及江湖游士俠客，陸續(xù)有人擇一方土地在街前巷尾搭建幾間土屋定居下來，老街的人丁漸漸興旺。清道光元年，正式命名為大興街，逢一、四、七趕集，每月九場街天，曾一度成為華坪最興盛的米市。為防匪患，清末還在老街東南西北各建設(shè)轅門一座，晝敞夜閉，倒也精確的描述了大興街200多年的歷史風(fēng)貌，只是時至今日歲月更替，那轅門早已了無蹤跡，只能為之唏噓。到民國初期，大興街一名陳姓鄉(xiāng)紳發(fā)跡，修建街后天寶大院，今日仍可見昔日的高聳的山墻和照壁，依稀的白墻灰瓦和長滿綠苔的手工櫞坎石，昔日繁華鼎盛可見一斑。解放后天寶大院全部劃分給了當(dāng)?shù)匕傩站幼?，在街后形成了長長窄窄、七彎八拐的巷子，雞腸小巷、盤桓迂回，雞犬之聲早晚相聞，留下了今天的天寶寨。

大興街是麗江茶馬古道的重要驛站，時逢亂世蒼茫，南來北往到此止步定居的三教九流多如牛毛，帶來了五省三縣的文化習(xí)俗。清光緒年初，玉皇閣道長張聯(lián)興牽頭成立了洞經(jīng)會和同善會，興起了趕龍王會、觀音會、橋會等風(fēng)俗，承頭從事修橋、補路等慈善事項和辦理鄉(xiāng)民紅白喜事等，吸引四方八面的客商、戲班到此興會，大興街一度曾空前繁榮，形成了陳、徐、饒、倪四大家族各占一方的局面。

據(jù)傳，大興街日益興盛之后，巴蜀文化陸續(xù)傳入，街上興起了說書、喝茶、唱段等，民國時期，還有客商做起煙土生意，開起了煙館，促成了南陽村種植罌粟之風(fēng)的興盛。那時的街上，最出名的有倪家茶館，那些個鄉(xiāng)紳氏族和歇腳客商，無事便在這茶館里聽書喝茶，在余音繞梁的絲竹、二胡聲中，天南地北的故事便從這方天地中轉(zhuǎn)流傳到川滇邊地，茶余飯后，消減著亂世滄?？嗤?。還有名氣遠揚的馬記鐵匠鋪，常年四季鐵錘叮當(dāng)火星四濺，霧靄升騰混合著雄性的汗水，打造的鏵口、犁鈀、鋤頭、鐮刀等鐵器，除了滿足周邊農(nóng)家農(nóng)耕需求之外，一部分就近裝上馬鞍，隨著叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)鸟R幫流入遙遠他鄉(xiāng)。而那些鋒芒畢露的刀劍，則伴隨著仗劍者一身的俠氣，隱入了看不見的江湖。早年大興街上還有一個業(yè)余戲班倪家班，成形于民國年間，以倪姓居多而得名，戲班以唱滇劇為主，兼唱花燈和京劇，閑時排練，逢節(jié)演出，朝朝晚晚依依呀呀，笙簫鼓樂，倒也豐富了這川滇邊地小鎮(zhèn)的歷史文化。

在大興老街通往天寶寨的一個巷口，我們邂逅了大興街最后的剃頭攤子，旁邊是叼著長煙鍋賣草藥的傈僳老阿媽，還有顏面滄桑的老者，正用布滿老繭的雙手擺弄著地攤上的蘭花煙。剃頭攤子上的兩個老人年齡估計都在70多歲了吧，其中一個圍著陰單布的圍脖，穩(wěn)穩(wěn)地坐在露天剃頭攤子上。說是攤子，不過是一把老式的舊木椅，一個裝了水的鋁盆和隨意掛在別家商鋪外墻上的一個工具袋子，腳下散落著零星的馬糞渣子。老人座下是那把漆色斑駁的木椅，半邊臉頰上涂滿了肥皂泡沫，另一邊新剃的臉頰卻干干凈凈，無一絲雜亂。而那正在手使剃刀的老者，也是一身的卡基布衣裳，花白的發(fā)際從青色的帽檐下顯露出來，他的專注似乎與這身后喧鬧的集市沒有半點關(guān)系，嫻熟的剃刀在他關(guān)節(jié)粗大的指尖上下靈動，泡沫和胡渣隨著剃刀的舞動散落到腳下，而剃刀下那張歷經(jīng)歲月滄桑的臉，在冬日的朝陽下，越發(fā)的干凈明亮起來。

今日的大興街，雖然經(jīng)過了部分擴建，但由于住戶太多和地理位置受限，仍舊狹窄擁擠。很多磚混結(jié)構(gòu)的商鋪，代替了古舊厚重的木質(zhì)鋪面，雖然擁擠，卻依然保持了昔日的喧鬧和古樸的民風(fēng)。在這里，在深深的雨季，或來自公寨母寨，或蠻王寨下、青龍山上的樸實鄉(xiāng)民，腳上沾滿赭黃色的泥漿，吆喝著汗氣升騰的馬兒，那馬幫的聲音，叮叮當(dāng)當(dāng)、叮叮當(dāng)當(dāng)，從濫壩村尾上或天寶寨外的小路上一路搖響過來，釘著鐵掌的四蹄，在水泥路面上敲出久違的節(jié)奏。有臉色滄桑的村民，肩背手提了散發(fā)清香的篾器，大至簸箕、朗篩、篾席、煙兜、背簍，小至提兜、刷把、篩子、撮箕、斗笠，在街心擺賣任你挑選，這些，也曾是當(dāng)年馬幫客商馱運的商品，流傳四方八面。在老街的集市上，你仍舊可以感受到邊地最古老原始的農(nóng)產(chǎn)品交易方式，如：以把（或子）計算農(nóng)產(chǎn)品價格，鄉(xiāng)民門將蔥、蒜苗、芫荽、青白菜等菜蔬用稻草扎成小捆，確切說應(yīng)該是把，只有人一只手心能夠握下的數(shù)量，現(xiàn)在一般在一塊或兩塊錢一把，要在舊時，可能就是一枚銅板或幾分硬幣吧。記得十多年前到大興下鄉(xiāng)去老街上閑逛，還有買紅心果以每十個計價的，或五角錢或一塊錢十個。類似的還有買賣桃李、甘蔗等的這種交易方式。但凡種種，就是在今天的縣城集貿(mào)都已經(jīng)銷聲匿跡，而這大興老街，卻依然保持著這種方式，或許，是歷史的印跡鐫刻太深，已經(jīng)根植于這片鄉(xiāng)土并深入了父老鄉(xiāng)親的骨髓，而非時光流逝輕易能夠抹去的。

大興古鎮(zhèn)廊橋夢

說起大興鎮(zhèn)，老街外的鎖龍橋和龍洞河的東濟橋自然是不能不提的話題。

我們抵達的時候，是一個陽光明媚的冬日早晨，相距半里就聽到了鎖龍谷中那轟隆隆的水流聲，敲打著深深的鎖龍峽谷。漸漸走近，只見一掛白色的珠簾，從十余米高的堤壩上飛流直下，落入橋孔下的深潭，在蜿蜒曲折南流而去，如一條銀色的紗練映襯著懸崖上的峭壁和那百年歷史的鳳凰古樹。而那瀑布上方，高高聳立的古橋，便是大興最古老的石拱橋——鎖龍橋。

鎖龍橋建于清朝光緒五年（1879年），由大興街玉皇閣道長張聯(lián)興號召游說鄉(xiāng)里，籌資用人工打鑿的青石條在峽谷口筑起堤壩，修建了大興第一座石拱橋——鎖龍石橋。石橋位于大興街南端門戶，橫跨街口魁閣山與街西二蹬巖，至今已有一百三十八年歷史。鎖龍橋橋身、橋孔、橋面及欄桿全部用手工打鑿的石條子砌造而成，欄桿上還雕琢布放了十二生肖石刻。

相傳，這鎖龍橋的來由還有一段鮮為人知的故事。清朝年間，一位名叫張聯(lián)興的客商，趕著馬幫從遙遠的老家四川西康省出發(fā)，將那些鹽巴、大米、布匹、鐵器、竹器等居家日常物品馱來送往，常年累月穿行在這位于川滇邊地的茶馬古道上。這條茶馬古道，途徑四川會理、鹽邊，華坪南陽、大興街、再到永北、麗江等，處于綿遠千里的橫斷山脈，南蠻荒蕪之地，山高谷深、豺蟲出沒，冬天一身灰土，雨天一身泥濘，旅途的艱辛自不必說。更因那時時逢亂世民不聊生，有那遭遇貪官污吏坑害傾家蕩產(chǎn)或天災(zāi)人禍饑不裹腹的，或遭人迫害被迫落草入蔻的，或那如孫二娘般開黑店賣人肉包子、順帶擄人錢財?shù)?，更是防不勝防，令人心驚肉跳。

話說這位四川張姓客商，自20幾歲便留下家中年輕的妻子和孩子從家鄉(xiāng)出來，風(fēng)風(fēng)雨雨、來來去去，沿途馬店為家風(fēng)餐露宿，竟然就在這茶馬古道上往返一走就是十八年，歷盡千辛萬苦，倒也賺得殷厚家底。這一年十月間，張客商盤算著，為了賺得與妻子的下半輩子富貴榮華，自己離家經(jīng)商一晃已經(jīng)十八年頭，走時年幼的一雙兒女已到成年。雖然近十年因匪患戰(zhàn)亂沒有回過老家，但中途也請人捎去了家用，只是那家中妻子想必已和自己一般，鬢角已現(xiàn)了銀灰，做完這最后一樁生意，自己就收拾行裝回西康老家，了斷這風(fēng)餐露宿的日子。想想自家原來的四合院已歷經(jīng)三十多年風(fēng)雨滄桑，早已陳舊了?；乩霞液螅桩?dāng)其沖要購置幾畝地，修建一院寬敞的四合大院，前后都有花園的那種，一年四季桃紅柳綠。房子修好后再給兒子討了媳婦兒，嫁了閨女，從此自己便與結(jié)發(fā)妻子養(yǎng)花弄孫，也該享受一下天倫之樂了。這樣盤算著，張客商便推掉年后的生意，樂呵呵準備著回家的事情，冬月初收拾行裝上了路。

一路上，張客商陸續(xù)將沿途錢莊里存著的銀子換成銀票，包了又包裹了又裹，用細麻繩纏在貼身的肌膚上。為防道上遭遇匪人謀財害命，張客商以那十幾匹馬兒背上的鹽巴、大米、雜貨馱子作掩護，換上了一身破舊的衣裳扮作落魄商人偽裝起來。年關(guān)將近，那收過山買路錢的、等著銀財翻年坎的流兵匪盜，總在某個人稀路僻深處虎視眈眈。一路上走走停停、躲躲藏藏，膽戰(zhàn)心驚自不必說，大概是因了老天庇佑和那一身乞丐似的衣裳，張客商倒是躲過了川滇路上橫斷山腹地的豺蟲虎狼，僥幸逃脫了那青龍山、蠻王寨山寨匪蔻，以及鹽邊郭土司麾下的彪軍亂馬，保全得自身性命和那貼身綁著的銀票。只是馬兒貨物全被沿途歹人擄了去，只剩下孤家寡人一個，跌跌撞撞衣裳襤褸來到了西康城外。此時已是年關(guān)臘月二十八，雖逢亂世，百姓自有百姓的日子，西康城內(nèi)張燈結(jié)彩，尋常人家也掛了燈籠，置辦了年貨紙火煙花一應(yīng)等，只等著鞭炮一響，吃年飯了。這張客商歸心似箭，臨時雇了一匹驢車急匆匆一路往家趕，黃昏時分才到了家門口，打發(fā)了驢車。近鄉(xiāng)情怯，方才發(fā)覺甚己都沒有來得及在城中購置一身衣服換換，轉(zhuǎn)念想想，家中乃二十幾載糟糠之妻定不會計較也就罷了，便伸手叩響了大門。許久，木門吱呀打開一角，里面伸出一張半掩的婦人臉，張客商一眼便認得那是自己妻子，趕緊欣喜叫了一聲妻子的名字。那婦人先是愣了愣，繼而自上而下細細打量了他一番，沉寂了半響，說了句：“你是哪個？我認不得你，找錯人家了”，話落，便折身準備關(guān)門進去。這張客商心里一慌，便伸手去扯妻子的衣袖，口里再呼喊妻子的名字。誰知那婦人卻推開他的手，抖開自己的衣袖，皺了皺鼻子，聲音提高了一倍：“你認錯人了，趕緊走別處找吧，大過年的別這添亂了”，說完，趁張客商愣神之際急急忙忙關(guān)了大門進去了。等張客商反應(yīng)過來再拍那門，便無聲無息，直至三更天也再沒有絲毫動靜了，剩下那張客商，衣衫襤褸，饑寒交加，蜷縮在門旮旯里絮絮叨叨訴說直至第二天天明……

張客商斷斷續(xù)續(xù)，在家門外徘徊了十日，竟然再也沒有見著妻子一面，更不要說一雙兒女了。不停的訴說耗盡了他的精力，張客商的嗓子已經(jīng)發(fā)不出一絲聲音，那門里從始至終只留下那句無情的話語。初七這天，張客商趔趄著步子離開了家門，進城置辦了一身衣物，跟著一隊馬幫再次踏上了川滇茶馬古道。這一次，張客商到達大興街，便尋了一間土屋居住了下來。不久，張客商便通過當(dāng)?shù)馗绵l(xiāng)紳擇選了后街坡頂上的一塊地皮，著手籌建大興街上第一座道觀?；I備差不多了，張客商請人帶話從四川、西康等地請來了水工、泥瓦、木匠師傅，陸續(xù)將那回家時隨身綁著的銀票到縣城分批兌成銀兩，興建了大興街第一座道觀——玉皇閣。玉皇閣建成后，張客商便在觀里做了道長，終日吃齋念經(jīng)，遠離塵世喧囂離合，徹徹底底與西康斷了聯(lián)系。

直至清光緒五年，這張道長將那些往來客商、旅人在鎖龍谷峽谷口遭受洪水困頓的困苦深深看在眼里，遂提起倡議傾其家私，并往返游說鄉(xiāng)里和奔走于舊衙坪，籌得白銀1850兩，用人工打鑿的石條在大興街南端的鎖龍谷口筑起堤壩，修建了大興第一座石拱橋——鎖龍石橋。拱橋建成后，行人馬幫過往絡(luò)繹不絕，如遇雨季，洪水滔天而下，如一條黃龍飛躍鎖龍谷，形成一道天然瀑布，高十余米，聲震半里。逢旱季，水流便清澈見底，如一掛白色的珠簾，飛流而下形成一泓深潭，名曰二灞潭，深不見底，被峽谷兩岸的樹木遮蔽起來，環(huán)境清靜深幽。橋面上建了閣樓，命名為風(fēng)雨樓，閣樓雕欄畫棟，飛檐翹壁。兩邊石欄桿上豎了十二生肖石刻，或雄雞高唱，或龍騰虎躍，栩栩如生，體現(xiàn)了舊時石匠手工的精湛手藝。石橋兩邊古老的榕樹一年四季枝繁葉茂，引來鄉(xiāng)人駐足逗留，嬉笑乘涼，觀風(fēng)雨，聽小曲，成為大興街一道美麗的風(fēng)景線，多有文人雅士在風(fēng)雨樓上吟題詞作詩。解放后，因修建公路拆除閣樓，橋面通車，再沒有了昔日的風(fēng)雨樓輝煌。

說到大興的石拱橋，自然少不了龍洞河上的東濟橋。這東濟橋位于大興街東南面，與鎖龍橋遙相呼應(yīng)，也是西南絲綢、茶馬古道的必經(jīng)之路之一，四通八達，是舊時通往西康會理、西昌，四川成都、重慶，云南麗江、大理、下關(guān)，滇西北至緬甸等地的交通要塞。龍洞河水流湍急，雨季洪水暴發(fā)，客商馬匹無法通行，民國十三年，大興街鄉(xiāng)紳陳榮升、徐松發(fā)、饒集五倡議，鄉(xiāng)民集資共同修建了這座橋。

東濟橋傳承了巴蜀文化古老的建筑方式，到今日已歷經(jīng)百年滄桑，仍矗立在龍洞河上，仰頭依稀可見廊橋頂梁上的雕龍畫鳳，橋頂上也是翹壁飛檐，橋兩頭豎著石刻的獅子，威風(fēng)不減當(dāng)年。石條子的橋面上，可見修建時刻意刻下的足印和手掌印，相傳舊時有家人生了難以治愈的病癥，便帶病人來這橋上，就著那橋面的印跡，或手掌或足印以自己的手足覆蓋了，病癥便會隨那天南海北的馬幫行人走散去了。這也許是人們渴求平安的一種美好期望和精神寄托，真真假假，虛虛實實，其中玄妙無從考證。橋頭兩面不知是特意種植或者飛鳥銜來的種子，幾顆大葉榕樹常年四季郁郁蔥蔥，將古老風(fēng)雨廊橋紅的瓦、青灰的橋身襯托的更加意蘊悠長，古風(fēng)依存。站在橋上，早已聽不見昔日馬幫叮當(dāng)，但那被磨得發(fā)亮的青石橋面，雖幾經(jīng)修葺但仍已斑駁的字畫，卻記憶了曾經(jīng)的喧鬧和昔日的風(fēng)風(fēng)雨雨。橋下，是少可見底的涓涓細流，裸露著幾經(jīng)歲月打磨的卵石，兩岸金黃的油菜花，恍惚著今夕是何年的思緒，令人嘆息唏噓。