鄧麗云+劉志梅
沙 浪先生
香港詩(shī)人。他自八九歲開(kāi)始寫(xiě)詩(shī),年青、壯年時(shí)是公認(rèn)的“詩(shī)癡”,他熱愛(ài)詩(shī)歌,每天與詩(shī)歌為伍。他說(shuō),詩(shī)歌不但是他的人生伴侶,更是他的靈魂伴侶。在詩(shī)歌中,他讚美沙漠對(duì)其心靈深處的影響;在詩(shī)歌中,他用敏銳的神經(jīng)感知愛(ài)情的美好;在詩(shī)歌中,他反思人生的意義,以一顆熾熱的心去熱愛(ài)生活,擁抱生活。人生,也因詩(shī)歌有了一番端莊寧和的模樣。
1991年,沙浪先生從內(nèi)地移居香港,從而投入了急劇動(dòng)蕩的人生激流,“宛若一艘艘永不沉沒(méi)的神舟,滿載豪情穿行於浪尖風(fēng)口!”在繁華的國(guó)際大都市,他調(diào)整好自己的心態(tài),雖身處俗世,每天為生活奔波,但仍保留著對(duì)詩(shī)歌的熱愛(ài),追求高尚的精神生活。那時(shí),詩(shī)人的內(nèi)心是非常孤獨(dú)的。面對(duì)人群,他渴望著一種理解,也尋求著一種感情上的溫暖,詩(shī)歌成了他最好的傾訴對(duì)象和靈魂伴侶。
據(jù)悉,沙浪先生早年因成績(jī)優(yōu)異,曾被列入保送名單,但由於特殊的原因,與名牌大學(xué)失之交臂。之後,他被分配至新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán),先後擔(dān)任過(guò)中學(xué)教師、勘察隊(duì)員、助理農(nóng)藝師、助理經(jīng)濟(jì)師、農(nóng)場(chǎng)生產(chǎn)部門及工商管理部門的行政領(lǐng)導(dǎo)幹部,事業(yè)算是順暢。
由於個(gè)人原因,沙浪先生曾經(jīng)停筆過(guò)一段時(shí)間。當(dāng)來(lái)到香港後,一方面為生活?yuàn)^斗,另一方面鉆研詩(shī)藝。復(fù)出詩(shī)壇,時(shí)值中國(guó)新詩(shī)發(fā)展了一百年,他感到詩(shī)壇現(xiàn)象太混亂,許多詩(shī)人很浮躁,在社交上苦心鉆營(yíng)名利,而不是認(rèn)真寫(xiě)詩(shī)。中國(guó)新詩(shī)現(xiàn)在該如何發(fā)展?沙浪先生經(jīng)常思考這個(gè)問(wèn)題。當(dāng)今主流詩(shī)壇仍以不押韻的新詩(shī)為主,不少詩(shī)人追求晦澀不通、零散碎片化的詩(shī)歌風(fēng)格。沙浪先生深受中國(guó)古典詩(shī)歌的影響,對(duì)“歐化”的詩(shī)歌語(yǔ)言表示質(zhì)疑。他認(rèn)為中國(guó)詩(shī)壇應(yīng)百花齊放、充滿生機(jī),新詩(shī)既可以不押韻,也可以押韻,只要詩(shī)歌能感人肺腑,就不應(yīng)該排斥押韻。雖然現(xiàn)在很少詩(shī)人寫(xiě)押韻的新詩(shī)和敘事抒情詩(shī),但沙浪先生相信中國(guó)新詩(shī)可以接通古典詩(shī)歌傳統(tǒng),他在這方面做了大膽、勇敢的探索。
在內(nèi)容方面,沙浪先生堅(jiān)持寫(xiě)敘事抒情詩(shī),詩(shī)歌帶有曲折動(dòng)人的情節(jié),具有很強(qiáng)的張力,加上適當(dāng)?shù)氖闱?,令?shī)歌具有可讀性,並且詩(shī)味盎然。在語(yǔ)言方面,他堅(jiān)持使用古雅的詞匯,如“柔腸寸斷”“忍痛默然”“不期邂逅”等,增強(qiáng)了詩(shī)歌的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。另外他堅(jiān)持新詩(shī)押韻,令詩(shī)歌具有音韻美和節(jié)奏感。他在不同場(chǎng)合指出:“與內(nèi)地相比,香港的詩(shī)歌深受外國(guó)的影響,寫(xiě)自由詩(shī)居多,少講究押韻,年輕人學(xué)起來(lái)、寫(xiě)起來(lái)就快,但我更提倡大家能多學(xué)習(xí)寫(xiě)押韻詩(shī),這樣的詩(shī)讀起來(lái)朗朗上口如同歌謠,十分有韻味?!?/p>
沙浪先生認(rèn)真地靜心寫(xiě)詩(shī),不為名利。正因?yàn)樗哂胸S富的人生經(jīng)驗(yàn),使他對(duì)時(shí)代精神、社會(huì)結(jié)構(gòu)、政治文化等等有深入的觀察和思考,表現(xiàn)在詩(shī)中就是深刻的思想性。如在2017年香港回歸祖國(guó)二十周年之際,他就以《香港的老榕樹(shù)》為題,側(cè)面地反映了他對(duì)香港保持持續(xù)繁榮穩(wěn)定的渴望及堅(jiān)定信心,他以老榕樹(shù)的“百折不撓”“錚錚鐵骨”“丹心爍爍”為比喻香港的頑強(qiáng)不屈、勇於拼斗、擁抱祖國(guó)的、高尚的精神品質(zhì)。又如在《半杯紅酒》中,詩(shī)人關(guān)注宴席中悄然離開(kāi)的美人,反復(fù)描寫(xiě)迷惘之情之餘,對(duì)世俗中的權(quán)色交易提出了質(zhì)疑和尖銳的批判。
詩(shī)人注重情感經(jīng)驗(yàn)的表現(xiàn),將濃烈的感情傾訴於詩(shī)中。在《兩杯苦咖啡》,詩(shī)人以年輕人的角度,將戀愛(ài)中的男性期盼姑娘共飲咖啡的心情描繪得淋漓盡致。詩(shī)歌感情真摯強(qiáng)烈,超凡脫俗,盡見(jiàn)詩(shī)人感情本色。在《致命誤會(huì)》中,他的熱情在不斷地洶湧、奔騰著……“親愛(ài)的,你可聽(tīng)見(jiàn)我內(nèi)心的呼喚?/快,快來(lái)迎接夢(mèng)寐以求的春暖花開(kāi)!”亦有濃情的“春花芬芳將隨你飄往海角天涯!”在詩(shī)中,他任憑自己的思維和感情飛翔,飛向遠(yuǎn)方,這正是其詩(shī)歌清逸獨(dú)特之處。
由於擅長(zhǎng)寫(xiě)新疆風(fēng)情和大都市生活,沙浪先生的詩(shī)歌具有較強(qiáng)的思想性和可讀性,其氣象、格局和境界是波瀾壯闊、氣勢(shì)磅礴。在他的詩(shī)歌當(dāng)中,“天池”“高山”“雪蓮”“沙漠”“駱駝”“雄鷹”等景物處處可見(jiàn)。在他的心中,天池是“純潔的姑娘”,高山是“真正的英雄”,因而在他的《高山情真》中,“池水映現(xiàn)了巔峰的千秋暮雪,/更顯示了高山俯瞰天下的胸懷。/鐵漢柔情地?fù)肀е纳先耍?雄鷹在藍(lán)天為他倆歡舞喝彩!”何其壯觀、何其浪漫!
在他的心中,新疆是如此美,那里不僅留下了他的青春歲月,更以變幻無(wú)窮、氣勢(shì)磅礴的浩瀚沙漠,塑造了他遇事泰然、凡事堅(jiān)韌的氣質(zhì)。這也是為什麼他將自己的筆名取為“沙浪”的原因?!拔以谛陆?dāng)過(guò)兵,從沙漠中走出來(lái),就是浩瀚沙漠里的一朵浪花?!?/p>
經(jīng)過(guò)刻苦的摸索,沙浪先生的詩(shī)作自成一體,在修辭、情感、節(jié)奏、敘事風(fēng)格上無(wú)不表現(xiàn)出鮮明的個(gè)性,以致他的詩(shī)歌每一推出,即使不寫(xiě)名字,讀者還是馬上辨認(rèn)出是他的作品?,F(xiàn)在,沙浪先生成了網(wǎng)絡(luò)紅人,以勵(lì)志詩(shī)和愛(ài)情詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng),其中愛(ài)情詩(shī)大多是從正直善良的年輕人的角度創(chuàng)作而成,很受年青人的歡迎,更被稱讚為“情詩(shī)大王”。他堅(jiān)持寫(xiě)格律體新詩(shī),在詩(shī)壇亮起了一束光芒。
近年來(lái),沙浪先生的創(chuàng)作成果豐碩、績(jī)效卓越,廣受海內(nèi)外各行各業(yè)的讀者,包括研究生、教授在內(nèi)的高級(jí)知識(shí)分子的一致好評(píng)。他的格律體新詩(shī)在國(guó)際中華文化藝術(shù)協(xié)會(huì)舉辦的《中國(guó)夢(mèng),香江情》香港文藝創(chuàng)作比賽中榮獲金獎(jiǎng);他的作品在由香港音樂(lè)文學(xué)學(xué)會(huì)和中國(guó)聲樂(lè)家協(xié)會(huì)舉辦的“慶祝香港回歸祖國(guó)二十周年徵詞徵歌”創(chuàng)作比賽中榮獲金紫荊獎(jiǎng)以及其他榮譽(yù)。他在格律體新詩(shī)取得的成就有目共睹,實(shí)力詩(shī)人的地位獲得廣泛的認(rèn)同,在詩(shī)壇上亦形成了獨(dú)特的沙浪現(xiàn)象。
時(shí)至如今,沙浪先生已出版有兩本詩(shī)集,其中一本是由銀河出版社出版的中外現(xiàn)代詩(shī)名家集萃《沙浪短詩(shī)選》。另外,他還著有小說(shuō)、散文等,可謂是才情橫溢。與此同時(shí),他的作品散見(jiàn)於香港及內(nèi)地詩(shī)報(bào)、刊物及眾多詩(shī)網(wǎng)。他表示繼續(xù)在格律體新詩(shī)方面努力探索,推陳出新,創(chuàng)作出更多更優(yōu)秀的作品。
後記
沙浪先生說(shuō)能如此無(wú)憂地堅(jiān)持寫(xiě)詩(shī)歌這份興趣愛(ài)好,得益於兩位孝順兒子的全力支持。他教育有方,培養(yǎng)的兩個(gè)兒子都事業(yè)有成。更難能可貴的是,兩兄弟對(duì)父親十分用心,凡是父親需要的、能辦到的,他們都是二話不說(shuō),立馬去做,關(guān)心其生活起居,照顧至微。
“如今,我衣食無(wú)憂,有孝順兒子們?cè)趥?cè)旁,身體康健,又能隨心所欲地創(chuàng)作詩(shī)歌,愛(ài)我所愛(ài),人生夫復(fù)何求呢?”以天地為畫(huà)布,以詩(shī)歌為筆,沙浪先生從沙漠中來(lái),到生活中去,不斷地在格律體新詩(shī)上進(jìn)行勇敢的探索,對(duì)自身靈魂進(jìn)行省察,從而演繹出了屬於他的獨(dú)特詩(shī)情。endprint