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        閑話改詩(shī)

        2018-01-24 06:03:04朱美祿
        思維與智慧·下半月 2018年1期
        關(guān)鍵詞:數(shù)枝才子袁枚

        朱美祿

        “人誰無過?過而能改,善莫大焉。”于詩(shī)歌而言,也是如此。

        詩(shī)歌從構(gòu)思到表達(dá),是一個(gè)極為復(fù)雜的過程,作者須隨物賦形,曲盡其妙。但是,“方其搦翰,氣倍辭前,暨乎篇成,半折心始”,意不稱物、文不逮意的情況時(shí)有發(fā)生。

        一般說來,詩(shī)歌初成之時(shí),作者尚未從所營(yíng)造的情景和氛圍中走出來,加上“文章是自己的好”這種心理作怪,所以難以發(fā)現(xiàn)其中的問題。須經(jīng)過一定時(shí)間的“冷”處理后,問題方才暴露出來。唐子西曾深有感觸地說:“詩(shī)初成時(shí),未見可訾處,姑置之。明日取讀,則瑕疵百出,乃反復(fù)改正之。隔數(shù)日取閱,疵累又出,又改正之。如此數(shù)四,方敢示人?!边@確實(shí)是深諳創(chuàng)作甘苦者坦誠(chéng)的告白。

        既然既成的詩(shī)歌存在問題,那么改詩(shī)就很有必要。清代才子袁枚在《續(xù)詩(shī)品·勇改》一文中說:“千招不來,倉(cāng)猝忽至。十年矜寵,一朝捐棄。人貴知足,惟學(xué)不然。人功不竭,天巧不傳。知一重非,進(jìn)一重境。亦有生金,一鑄而定?!痹恫⒉环穸ㄔ?shī)歌“一鑄而定”、無須修改的情況存在,但是詩(shī)歌有弊病,就須勇于改正,即使寶愛異常,也要捐棄不惜,只有不斷修改,才能鍛就詩(shī)歌精品。

        歷史上通過修改而成就好詩(shī)的典型當(dāng)算白居易。據(jù)周敦頤說:“白香山詩(shī)似平易,間觀所存遺稿,涂改甚多,竟有終篇不留一字者?!卑拙右椎脑?shī)歌之所以深入人心、膾炙人口,修改于有功焉。其實(shí)白居易不僅是勇于改詩(shī),甚至以改詩(shī)為樂。他曾經(jīng)夫子自道“舊句時(shí)時(shí)改,無妨悅性情”,從中可見一斑。

        改詩(shī),也是成就經(jīng)典的有效途徑。據(jù)《唐才子傳》記載:“齊己攜詩(shī)卷來謁袁谷,《早梅》云:‘前村深雪里,昨夜數(shù)枝開。谷曰:‘?dāng)?shù)枝非早也,未若一枝佳。己不覺投拜,曰:‘我一字師也?!编嵐劝妖R己《早梅》詩(shī)中的“數(shù)”字改為“一”字,充分凸顯了“早”的意蘊(yùn),成就了一篇經(jīng)典作品,因此被齊己尊為“一字之師”?!峨S園詩(shī)話》中說,王貞白作《御溝》詩(shī):“‘此波涵帝澤,無處濯塵纓,以示皎然。皎然曰:‘波字不佳,王貞白怒而去。皎然暗書一‘中字在手心待之。須臾,其人狂奔而來,曰:‘已改波字為中字矣。皎然出手心示之,相與大笑?!薄爸小弊种员取安ā弊趾?,是因?yàn)閺闹庇^形式上看,“此波涵帝澤”一句五字中就有三個(gè)字含有“氵”旁,相同部首的字多了,顯得沒有變化;從意蘊(yùn)上看,“波”為實(shí)指,“處”為虛指,使得上句和下句不相對(duì)。而改為“中”字以后,全然沒有了這些問題,可見“詩(shī)改一字,界判人天?!?/p>

        盡管上述改詩(shī)成功的事例成了千古佳話,但是改詩(shī)也有不成功的例子?!巴踔俟纭招弊嗔T《長(zhǎng)楊賦》,閑拂塵??串媺?,最渾成。荊公改為‘奏賦《長(zhǎng)楊》罷,以為如是乃健。劉貢父‘明日扁舟滄海去,卻從云里望蓬萊,荊公改‘云里為‘云氣,幾乎文理不通。唐劉威詩(shī)云:‘遙知楊柳是門處,似隔芙蓉?zé)o路通。荊公改為‘漫漫芙蓉難覓路,蕭蕭楊柳獨(dú)知門。蘇子卿詠《梅》云:‘只應(yīng)花是雪,不悟有香來。荊公改為‘遙知不是雪,為有暗香來?!边@種修改,袁枚認(rèn)為是化神奇為腐朽,“活者死矣,靈者笨矣!”

        袁枚對(duì)王安石妄改詩(shī)歌不以為然,對(duì)自己修改的失敗也嚴(yán)于解剖。他曾經(jīng)說:“余引泉過水西亭,作五律,起句云:‘水是悠悠者,招之入戶流。隔數(shù)年,改為‘水澹真吾友,招之入戶流??啄舷讲娫唬骸蠊し醋荆詫?shí)易虛,大不如原本矣!余憬然自悔,仍用前句?!痹恫坏搼讶艄?、從善如流,并且進(jìn)一步指出自己“四十年來,將詩(shī)改好者固多,改壞者定復(fù)不少。”作為不世出的才子,袁枚這種解剖自己、絕不文飾的態(tài)度,值得我們深長(zhǎng)思之。

        文學(xué)創(chuàng)作,最理想的境界是“文章本天成,妙手偶得之。粹然無疵瑕,豈復(fù)須人為?!钡?,妙若天成、不須修改的文章只是創(chuàng)作的愿景而已,即使有的話,也是鳳毛麟角。對(duì)于絕大多數(shù)作品而言,修改提高是一個(gè)必不可少的過程。只要不諱疾忌醫(yī),“知一重非,進(jìn)一重境”,就是一種進(jìn)步。

        (若子摘自《甘孜日?qǐng)?bào)》2017年4月6日)endprint

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