□馬 莉 新疆藝術(shù)學(xué)院

人類歷史文化的變遷，使得錫伯家廟裝飾形式更加多樣化。新疆察布查爾縣錫伯家廟裝飾設(shè)計(jì)受到多元文化影響，文章通過(guò)錫伯西遷人文歷史和戍邊屯墾偉大精神對(duì)新疆察布查爾縣錫伯家廟裝飾設(shè)計(jì)做出分析研究，以新疆察布查爾縣錫伯建筑為研究對(duì)象，從卡倫文化、牛錄文化、戍邊屯墾文化中提取設(shè)計(jì)元素，從而完善新疆察布查爾縣錫伯家廟裝飾設(shè)計(jì)的審美意義和實(shí)用價(jià)值。

一、新疆戍邊屯墾文化對(duì)錫伯家廟裝飾設(shè)計(jì)的影響

（一）新疆卡倫文化對(duì)錫伯建筑整體的影響

新疆自古以來(lái)就是東西方文明的交會(huì)地，多種文明交會(huì)出多樣的文化藝術(shù)。在察布查爾縣錫伯族建筑整體形式方面，伊犁地區(qū)在地理環(huán)境特殊化及軍事化因素影響下，錫伯族建筑整體形式及居住環(huán)境在各個(gè)方面都發(fā)生了變化。尤其是察布查爾縣街道、駐防城、卡倫、牛錄等建筑的形成具有重要意義?？▊愂清a伯語(yǔ)譯“哨所”一詞，在清代乾隆年間，主要是錫伯營(yíng)堅(jiān)守駐防的軍事作戰(zhàn)體系，保衛(wèi)守護(hù)這塊遼闊的疆土，并起到巡查、瞭望、通信聯(lián)系等重要作用。這在長(zhǎng)期戍邊屯墾歷史過(guò)程中有極為重要的意義。

（二）新疆錫伯八旗牛錄的現(xiàn)實(shí)意義

察布查爾縣所處境域原是清代伊犁錫伯營(yíng)駐地，也是當(dāng)年錫伯族軍民西遷伊犁戍邊屯墾和開(kāi)發(fā)建設(shè)的地區(qū)。伊犁錫伯營(yíng)共設(shè)八個(gè)旗，也是當(dāng)今察布查爾縣8個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的前身，在長(zhǎng)期的戍邊屯墾歷史進(jìn)程中發(fā)揮過(guò)極其重要的作用。因此，察布查爾縣的歷史及錫伯族的戍邊屯墾業(yè)績(jī)才能完整地、立體地、綜合性地和系統(tǒng)性地得以展現(xiàn)。牛錄文化背景下的新疆錫伯營(yíng)官兵及軍民，在戍邊屯墾保家衛(wèi)國(guó)事業(yè)中忠于祖國(guó)、獻(xiàn)身邊疆。

二、新疆察布查爾縣錫伯家廟的裝飾元素提取

（一）錫伯家廟的檀仿彩畫(huà)元素提取

乾隆起至嘉慶(1736—1820年)，彩畫(huà)被視為清代中期彩畫(huà)，其中最常見(jiàn)的是旋子彩畫(huà)、和璽彩畫(huà)、蘇式彩畫(huà)。由于旋子類彩畫(huà)的主要特點(diǎn)是以構(gòu)成其主體圖案團(tuán)花外層花瓣采用旋渦狀。同時(shí)，也是錫伯家廟檀仿彩畫(huà)的主要代表元素。它對(duì)于更加深入地研究錫伯家廟建筑彩畫(huà)和做好錫伯家廟檀仿彩畫(huà)保護(hù)修繕等各方面的工作具有重大意義。

（二）錫伯家廟的雕刻圖案提取

錫伯家廟現(xiàn)有的房屋木雕，長(zhǎng)廊柱子和瓦片的浮雕圖案，都能夠反映出清代雕刻工藝。然而，新疆錫伯家廟的雕刻工藝近似于清代雕刻工藝。因此，新疆錫伯家廟建筑外部及內(nèi)部雕刻藝術(shù)都源于民間藝匠之手，體現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境下的建筑雕刻藝術(shù)。運(yùn)用木雕和磚雕藝術(shù)手法的錫伯家廟整體趨向于神獸、龍鳳圖案。

三、新疆察布查爾縣錫伯家廟設(shè)計(jì)元素的運(yùn)用分析

（一）空間布局設(shè)計(jì)

新疆錫伯族家廟建筑又稱靖遠(yuǎn)寺，是新疆唯一傳統(tǒng)的錫伯族家廟建筑，同時(shí)展現(xiàn)出新疆錫伯族建筑文化及建筑工藝的重要意義。從每個(gè)建筑物來(lái)看，造型上呈現(xiàn)實(shí)多虛少，建筑物造型獨(dú)特，錫伯族民俗特色濃厚，各個(gè)建筑物的裝飾都非常精致，建筑物頂部有大量彩繪。新疆錫伯族建筑呈內(nèi)框架式的承重結(jié)構(gòu)，其內(nèi)部空間劃分靈活多變，寬敞明亮。整體建筑底座不高，尺度適宜，平緩的建筑形式能夠體現(xiàn)出新疆錫伯族建筑文化的獨(dú)特性和代表性。

（二）景觀環(huán)境設(shè)計(jì)

新疆錫伯族家廟建筑整體規(guī)模宏偉壯觀，建筑分布較廣，建造高大的圍墻環(huán)繞整個(gè)院落。整個(gè)院落環(huán)境雅致寧?kù)o，并且路面都以紅磚鋪裝為主。景觀環(huán)境營(yíng)造設(shè)計(jì)受到綠色植被的影響，應(yīng)多增加庭院樹(shù)木的分布，在通向各殿房的小道兩旁種植樹(shù)木，為家廟建筑的整體景觀環(huán)境提高舒適性，使得建筑物與整體景觀環(huán)境的關(guān)系更加緊密，更好地為參觀者提供雅致宜人的自然環(huán)境氛圍。在家廟建筑的環(huán)境中適當(dāng)放置幾尊雕塑，更好地凸顯建筑文化與自然環(huán)境的相互融合并相互作用。疆錫伯家廟建筑設(shè)計(jì)多處采用磚雕、木雕藝術(shù)表現(xiàn)形式。

新疆察布查爾縣錫伯家廟的裝飾設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)在運(yùn)用西遷歷史和戍邊屯墾文化中大量的設(shè)計(jì)元素和建筑文化審美特征等方面。文章主要以新疆多元文化交融下的錫伯族家廟為研究對(duì)象，同時(shí)承載新疆錫伯家廟裝飾設(shè)計(jì)流變的現(xiàn)實(shí)意義及戍邊屯墾的建筑文化內(nèi)涵，重新使得新疆察布查爾縣錫伯家廟裝飾設(shè)計(jì)更加豐富多彩，整體建筑造型更具獨(dú)特性，并展現(xiàn)具有新疆錫伯族特色家廟建筑設(shè)計(jì)的整體風(fēng)貌。