張 謙
(蘭州財(cái)經(jīng)大學(xué),甘肅 蘭州 730101)
通過(guò)對(duì)大量課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),發(fā)現(xiàn)當(dāng)前的琵琶教學(xué)存在重專(zhuān)業(yè)知識(shí)教授與技術(shù)技巧訓(xùn)練輕非技巧能力培養(yǎng)的現(xiàn)象,影響了學(xué)生進(jìn)步與教學(xué)發(fā)展。琵琶教學(xué)相較于其他藝術(shù)教學(xué)而言存在一定的特殊性,只有重視非技術(shù)要求因素,提高非技巧能力培養(yǎng)的高度,才能更好地發(fā)揮教學(xué)作用。
現(xiàn)階段,琵琶教學(xué)在取得快速發(fā)展的同時(shí)也面臨著一定的問(wèn)題,其中忽視學(xué)生非技巧能力培養(yǎng)是最為顯著的問(wèn)題。學(xué)生自接觸琵琶開(kāi)始就以技術(shù)技巧訓(xùn)練為主,在彈奏曲目思想情感思考方面投入的時(shí)間與精力少之又少,在教學(xué)過(guò)程中,教師又以與技術(shù)技巧相關(guān)的音樂(lè)元素為主要載體進(jìn)行教學(xué)與引導(dǎo),對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)有所忽視,這就導(dǎo)致很多學(xué)生對(duì)琵琶學(xué)習(xí)產(chǎn)生錯(cuò)誤的認(rèn)知,即琵琶學(xué)習(xí)僅是為了應(yīng)付考試,琵琶演奏僅是為了演奏,而非通過(guò)學(xué)習(xí)與演奏傳遞琵琶意義與文化內(nèi)涵,因此,忽視非技巧能力培養(yǎng)的琵琶教學(xué)必然是枯燥乏味的,不利于學(xué)生進(jìn)步與發(fā)展。蘇霍姆林斯基是著名教育理論家,他曾強(qiáng)調(diào)音樂(lè)教育是人的教育,而非局限于音樂(lè)家教育,若琵琶教學(xué)一直延續(xù)枯燥單一的技術(shù)技巧訓(xùn)練,將會(huì)影響學(xué)生的最終學(xué)習(xí)效果,即學(xué)生朝著偏離音樂(lè)教育目標(biāo)的方向發(fā)展,既無(wú)法感受與體會(huì)琵琶音樂(lè)的魅力與精髓,又不能提高綜合素養(yǎng)。因此,改變當(dāng)前琵琶教學(xué)現(xiàn)狀,加強(qiáng)琵琶教學(xué)中非技巧能力培養(yǎng)是學(xué)校教育的當(dāng)務(wù)之急。
要想促進(jìn)琵琶教學(xué)中非技巧能力培養(yǎng),首先需要樹(shù)立正確的教學(xué)思想,即轉(zhuǎn)重技能技巧因素輕非技巧因素思想為注重審美能力培養(yǎng)的思想,將審美能力培養(yǎng)貫徹落實(shí)到教學(xué)全過(guò)程。在具體的教學(xué)過(guò)程中,除了要注重技巧訓(xùn)練,還要強(qiáng)化情感體驗(yàn),通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生觀察樂(lè)器、傾聽(tīng)樂(lè)曲旋律來(lái)揭示琵琶作品的美,同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生分析作品表現(xiàn)形式,并與情感因素和文化內(nèi)涵相融合,從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生健康人格與審美能力的目的。
毋庸置疑,只有同時(shí)具備豐富知識(shí)與技能及較高綜合素養(yǎng)的人才可成為專(zhuān)業(yè)人才,琵琶演奏者也不例外,學(xué)生要想成為合格的琵琶演奏者,則需要在掌握技術(shù)技巧的基礎(chǔ)上具備豐富的人文知識(shí),這里強(qiáng)調(diào)的人文知識(shí)是關(guān)系琵琶的人文知識(shí)。因此,在琵琶教學(xué)中,教師需要強(qiáng)化非技巧知識(shí)教授,如演奏技巧、樂(lè)曲分類(lèi)等;需要扮演好引導(dǎo)者、幫助者的角色,與學(xué)生共同分析與探討琵琶演奏特征及發(fā)展?fàn)顩r,一來(lái)拉近師生距離;二來(lái)提高學(xué)生對(duì)非技巧知識(shí)的認(rèn)識(shí)與理解;三來(lái)培養(yǎng)學(xué)生專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。
琵琶教學(xué)中的非技巧能力除了涉及上文所提及的審美能力與專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),還包括心理素養(yǎng)。在進(jìn)行琵琶教學(xué)時(shí),教師應(yīng)結(jié)合琵琶演奏特征與學(xué)生實(shí)際制定新的教學(xué)形式,比如開(kāi)展藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),心理活動(dòng)往往與實(shí)踐密切相關(guān),通過(guò)參與藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生既可以熟悉舞臺(tái),增強(qiáng)演奏信心;又可以鍛煉心理素質(zhì),提高演奏成功率。
琵琶藝術(shù)強(qiáng)調(diào)在了解作曲家作品的基礎(chǔ)上利用琵琶進(jìn)行音樂(lè)作品彈奏,有利于促進(jìn)演奏者和聽(tīng)眾的交流與溝通,主要包括情感交流、信息溝通等。在進(jìn)行作品傳授的過(guò)程中,教師不能僅局限于演奏技術(shù)指導(dǎo),而是要結(jié)合作品實(shí)際進(jìn)行樂(lè)曲信息介紹,如時(shí)代背景、創(chuàng)作特征、文化內(nèi)容等,在此基礎(chǔ)上再進(jìn)行樂(lè)段劃分,充分展現(xiàn)音樂(lè)表現(xiàn)力,促進(jìn)學(xué)生非技巧能力培養(yǎng)參與的提高。
想象是具有特殊性的思維活動(dòng),指的是基于已有形象以重組、聯(lián)合等方式促新形象活動(dòng)的形成與創(chuàng)造。在琵琶教學(xué)過(guò)程中,創(chuàng)造和想象密切相連,琵琶演奏的本質(zhì)在于二度創(chuàng)作,強(qiáng)調(diào)音符與富有情感音樂(lè)之間的演繹,針對(duì)這一特征,需要將理智因素和情感因素相結(jié)合,即促進(jìn)創(chuàng)造性和客觀性的結(jié)合;不斷培養(yǎng)學(xué)生想象力與創(chuàng)造力。結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況來(lái)看,要想培養(yǎng)非技巧能力,提高琵琶教學(xué)質(zhì)量,則需要引導(dǎo)學(xué)生尊重原作,并依據(jù)原作進(jìn)行聯(lián)想與創(chuàng)作,因此采取理智因素和情感因素相結(jié)合的方式進(jìn)行教學(xué)與指導(dǎo)是琵琶教學(xué)中非技巧能力培養(yǎng)的關(guān)鍵。
總而言之,琵琶教學(xué)是音樂(lè)教育的重要組成部分,具備音樂(lè)教育的共性,即以育人為主要目的。琵琶教學(xué)在強(qiáng)化專(zhuān)業(yè)知識(shí)與技術(shù)技巧訓(xùn)練的同時(shí)還要做好學(xué)生非技巧能力培養(yǎng)工作,只有注重非技巧能力培養(yǎng),學(xué)生才能更深層次的了解與掌握音樂(lè)作品,提高琵琶演奏能力與音樂(lè)水平。所以,探討琵琶教學(xué)中非技巧能力的培養(yǎng)具有重要意義。■