孟祥卉

（陜西師范大學(xué)音樂學(xué)院，陜西 西安 710062）

一、藝術(shù)特點(diǎn)

（一）音樂結(jié)構(gòu)

我們先對歌曲的音樂結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析，山東民歌《沂蒙山小調(diào)》是一首旋律優(yōu)美明亮的民間歌曲，本曲可分為四個(gè)樂句，其中每一句有三個(gè)小節(jié)，并且每個(gè)樂句的節(jié)奏型基本相同，并且在每個(gè)樂句的尾部都有一個(gè)小拖腔，結(jié)音為“re-do-la-sol”，具有起承轉(zhuǎn)合的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。全曲除一處六度跳進(jìn)外，大多數(shù)是大二、小三、純四度的音調(diào)進(jìn)行，旋律由高到低，漸漸下行，最后穩(wěn)定地結(jié)束在主音上。旋律舒展、感情奔放，具有質(zhì)樸開朗的特點(diǎn)。

（二）歌詞特點(diǎn)

《沂蒙山小調(diào)》這首山東民歌，它是一首極具山歌風(fēng)格特點(diǎn)的小調(diào)歌曲，并且該曲的歌詞中有個(gè)長腔，其原因是為了使演唱者在表演該歌曲時(shí)，讓其聲音展示出更明亮的效果。詞作者在寫作的時(shí)候，有意的把長腔的前一句的尾音和后一句歌詞的始音用同一個(gè)字，這種創(chuàng)作手法叫做“魚咬尾”，我們在文學(xué)創(chuàng)作中可以看到類似的手法，它是一種修辭手法，叫做“頂真”，和本歌曲中的歌詞創(chuàng)作手法是一個(gè)意思。其作品吸取了民間音樂風(fēng)格的要素，使作品能夠更加貼近于生活，能真實(shí)的表達(dá)人民的心里情緒，帶給觀眾有耳目一新的感覺。

（三）調(diào)式調(diào)性

每首曲子或者旋律都有他自身的調(diào)式調(diào)性，每首作品的創(chuàng)作形式都是不同的，調(diào)式調(diào)性也一樣，都有一定的差異。這可能就是區(qū)分每首作品的屬性的標(biāo)準(zhǔn)吧。就像《沂蒙山小調(diào)》它是一首民族作品，它則采用的是民族中的小調(diào)式，它是一首三拍子的小調(diào)歌曲，從作品中可以看出其節(jié)奏比較舒展、整齊，其歌曲的節(jié)拍數(shù)基本相同，每個(gè)樂句都有九拍組成，所以整體是比較規(guī)整的。又因?yàn)椤兑拭缮叫≌{(diào)》的音樂形式采用的是有變宮的六聲徵調(diào)式的民族調(diào)式，所以更加體現(xiàn)出民族音樂的鮮明之處。

二、歌曲的演唱分析

歌曲的演唱處理很重要，對于演唱每一首音樂作品來說。它要求演員在演繹作品時(shí)，準(zhǔn)確的把握作品的各個(gè)方面。用什么樣的音色去演唱，怎樣控制歌唱時(shí)氣息的運(yùn)用和呼吸的頻率，以及歌詞中每個(gè)字所發(fā)出的位置，也就是我們說的咬字。所以想要在演唱中做到完美是相當(dāng)不容易的，是考驗(yàn)歌唱者各方面能力的一種體現(xiàn)。從而也鍛煉了歌唱者的綜合素質(zhì)，讓其在音樂作品演唱時(shí)得到全面的提高。所以，我想通過自己對演唱的理解，從以下幾個(gè)方面對這首山東民歌《沂蒙山小調(diào)》展開粗略的論述。

（一）演唱時(shí)的音色

在進(jìn)行聲樂作品演唱時(shí)，聲音很重要，具體說是音色很重要。山東民歌最大的特點(diǎn)就是歌曲中的語言特點(diǎn)，山東的地方方言。這就能顯示出山東民歌有著獨(dú)特的音色，音質(zhì)的甜美，音情的親切，音律的細(xì)膩則是山東民歌演唱時(shí)必須要注意的，也是嚴(yán)格要求的。其中音樂的音色是在歌曲演繹時(shí)比較重要的橋段。正如《沂蒙山小調(diào)》這首歌，演唱者在表演時(shí)一定要注重地方文化特色的運(yùn)用，從音樂的一開始，演唱者就應(yīng)該進(jìn)入山東人的角色，通過甜美婉轉(zhuǎn)的音質(zhì)來詮釋地方音色。然而長腔就是這首歌的一個(gè)重要特點(diǎn)。也是山東民歌的顯著特征。

（二）氣息的運(yùn)用

音樂中最打動(dòng)人的地方就是音樂的旋律是否優(yōu)美，聲線是否流暢，然而決定性因素就是演唱者在演唱作品時(shí)應(yīng)該準(zhǔn)確把握和控制的氣息。在《沂蒙山小調(diào)》這首歌曲在演唱時(shí)，歌曲開頭，由緩慢的節(jié)奏引出，旋律優(yōu)美，歌曲的前奏剛要進(jìn)入時(shí)，演唱者就應(yīng)該調(diào)整好自已的呼吸狀態(tài)以及呼吸頻率，從分調(diào)動(dòng)自己的音樂情緒，從而激起演唱者內(nèi)心深處的情感。在演唱時(shí)，要帶入情感，在起音之前，要注意呼吸，通過口鼻同時(shí)吸氣去打開腔體。

（三）咬字

在作品中無論是歌曲的歌詞選材還是對歌曲歷史背景的考究，文字在其中都有很大作用。對于學(xué)習(xí)聲樂的學(xué)習(xí)者，咬字是歌唱表演者在演繹聲樂作品時(shí)必須準(zhǔn)確掌握的一項(xiàng)基本功。這不緊緊是能反映出來一個(gè)演唱者水平高低的因素，更重要的是咬字的準(zhǔn)確性將代表著演唱者在演唱時(shí)，是否能與觀眾產(chǎn)生共鳴的一個(gè)重要因素。如果表演者因?yàn)橐ё植磺逦?，就?huì)造成觀眾聽不清楚歌詞，更不可能進(jìn)行理解歌詞了，那又何談演唱者與觀眾之間產(chǎn)生音樂思想上的共鳴呢，通過歌曲去感動(dòng)觀眾的目的就更不能實(shí)現(xiàn)。所以，這就要求演唱者一定要對自己的咬字有所注意，去摸索每個(gè)字的字頭、字腹、字尾。也就是指注意字的聲母發(fā)音、韻母發(fā)音以及字尾處的歸韻。中國有句話“字正腔圓”點(diǎn)明了歌唱的精華之處，所以咬字的重要性不容小覷。只有我們認(rèn)真去做，去分析，才會(huì)演唱出優(yōu)美動(dòng)聽的歌曲。

三、結(jié)語

總之，對于很多的演唱者來說，在演唱作品時(shí)，不僅要注意聲音的流暢性，更要注意情感的表達(dá)性。在處理這首歌時(shí)，我們要根據(jù)歌詞的情感來處理聲音，才能達(dá)到審美的價(jià)值性。所以當(dāng)作者的要表達(dá)歌曲中的情感時(shí)，要注入音樂本質(zhì)和時(shí)代精神，要把兩者進(jìn)行統(tǒng)一，才能達(dá)到追求的目的。