吳賽

宮崎駿是世界公認的美術(shù)動畫藝術(shù)大師，也是一位編織著現(xiàn)代童話的富有童心的長者。他的作品對中國年輕一代產(chǎn)生了巨大的影響，對世界動畫制作產(chǎn)業(yè)做出了巨大的貢獻。當電影業(yè)越發(fā)趨于商業(yè)化、功利化時，宮崎駿仍然保持平淡樸實的心態(tài)，在創(chuàng)作中賦予更多的內(nèi)涵。宮崎駿之所以被稱為大師，不僅僅是因其作品精心的畫風、豐富的劇情，更是因為他首先將人文主義、對世界的思考、對社會現(xiàn)狀的擔憂和對美好品質(zhì)的歌頌完美地融入作品中。

宮崎駿是世界公認的動畫電影大家，他的每一部作品在亞洲動畫行業(yè)都有驚人的銷量，并對世界的動畫電影界有極大的影響。他的作品第一次將人文主義與人文關(guān)懷等融入動畫的主題，其中包含他本人對哲學和人生的思考。本文從主體、故事和文化三個方面對宮崎駿的動畫風格進行了賞析。

一、主題

不論是早期《龍貓》《天空之城》《幽靈公主》，或是《哈爾的移動城堡》《懸崖上的金魚姬》《借東西的小人艾莉亞堤》等較后的作品，宮崎駿的動畫主題都有著明顯的浪漫主義風格，并且有著浪漫主義者對于現(xiàn)實的憂傷。這可以從其電影的色調(diào)和色彩中看出，無論是風谷中浪漫的金色麥田，還是雄偉壯觀、滄桑質(zhì)樸的天空城市，抑或是繁華的萬獸店，都有著明顯的明亮和浪漫。

筆者看了很多宮崎駿的電影，宮崎駿喜歡描述環(huán)境、戰(zhàn)爭、感情等，他的浪漫主義情結(jié)導致電影結(jié)局總是帶著希望，即使在《風之谷》中主角為了阻滯王蟲而死亡，最后也得到了重生。但是現(xiàn)實的各種陰暗，如人與人的鉤心斗角、環(huán)境的破壞、戰(zhàn)爭的血腥、人心的險惡等，使得宮崎駿在描述了一個美好的世界后總是會將觀者領(lǐng)入絕望，或是在講述一個絕望的世界后帶觀者領(lǐng)略這個世界曾經(jīng)的美好，如《天空之城》曾經(jīng)的美好、《借東西的小人艾莉亞堤》中田園的悠閑與愜意等。但是作為一個浪漫主義者，宮崎駿始終相信人性的美好，始終相信世界會走向美好的一面，始終堅持人性的善終會殺滅人的罪惡。因此，在宮崎駿的作品中，他讓觀者在結(jié)尾感覺到了希望，感覺到了美。這樣富有浪漫主義的主題是現(xiàn)代人普遍能接受的。

二、故事

（一）故事背景

宮崎駿總是很喜歡讓蒸汽時代元素融入作品中，如《風之谷》《天空之城》《魔女宅急便》《紅豬》《幽靈公主》《千與千尋》《哈爾的移動城堡》等。他認為，沒有必要講述蒸汽時代的故事，但是很多故事可以融入蒸汽時代的元素。例如，夢幻女郎的設置明顯早于蒸汽時代，但宮崎駿把夢幻女郎領(lǐng)導的窮人當作蒸汽時代的工人。而《風之谷》《千與千尋》等故事發(fā)生在蒸汽時代之后，但具有濃郁的蒸汽時代風情，如《風之谷》中的機械、《龍貓》中的風光、《千與千尋》中的電車。

這是為什么呢？人類歷史上第一次真正的偉大解放是蒸汽時代。從那時起，人類逐漸開始擺脫大自然的束縛，開始反抗、奴役地球。正因如此，這是一個反抗命運和人定勝天的時代，也是一個既瘋狂又叛逆的時代，人類已經(jīng)悄悄地走到岔路口。去哪里是人們自己的選擇。毫無疑問，人類做出的許多選擇似乎都是錯誤并且愚昧的。今天，人們倡導保護環(huán)境，其實是在彌補曾經(jīng)犯下的過錯。此外，蒸汽時代離當前較近，給人留下思考的空間。人們可以運用蒸汽時代元素，創(chuàng)造出既熟悉又縹緲、親密又陌生的藝術(shù)作品，使欣賞者不會因為太真實而感到無味，也不會因為太接近而感到無聊。

（二）作品情節(jié)

無論情節(jié)樸實簡單還是錯綜復雜，宮崎駿的作品大都以男女主人公的友情和愛情為線索展開。青春的愛是綠色的和愚蠢的，但它必須是純潔的和美麗的。這種愛指向靈魂深處，不管它是否會影響人們的生活。這樣一來，故事會變得更加生動。

三、文化

不管是故事劇情框架，還者精巧的主題，民族文化是其最為核心的支柱，傳頌至今的故事是民族故事，千古傳唱的主題也是民族主題。優(yōu)秀民族作品能否成為經(jīng)典的判斷依據(jù)是，它是否具有一種既特殊但又能被其他文化所認同的民族文化。歷史上，日本曾長期受到中國文化影響，但是其地理位置相對孤立，近代以來又積極學習西方文化，使得日本文化與中國文化和而不同。

越是民族的，就越是世界的。想要實現(xiàn)文化融合，各種文化必須相互妥協(xié)，否則根本不可能，沒有例外。宮崎駿在這方面上看得很透徹，或者說日本人在這一點上研究得非常透徹。有些人對日本文化有誤解，認為日本文化沒有靈魂。其實，這種理解是非常愚昧的。日本文化正是因為兼容并蓄東西方文化而獨特，其實，日本人也極為重視創(chuàng)新和傳承傳統(tǒng)文化。

經(jīng)典歐美元素時常出現(xiàn)在宮崎駿的作品中，如歐式建筑、歐式服裝、歐式器械，甚至歐洲人。但是，這并不會影響觀眾的直觀判斷，無論是歐美觀眾還是亞洲觀眾都很容易感受到直觀的事實，認為這不是歐美作品，起碼是亞洲作品，宮崎駿的作品是日本人靈魂的吶喊。那么，宮崎駿作品中日本民族靈魂的吶喊在哪里呢？

（一）繪畫

宮崎駿是二維動畫的堅定踐行者，他沒有使用取巧和方便的3D技術(shù)，這使得其動畫具有強烈的藝術(shù)感，視覺沖擊力強，震撼人心。此外，宮崎駿動畫著重刻畫描寫一種虛擬的藝術(shù)美，這完全不同于西方繪畫的真實特征，《天空之城》和《幽靈公主》都很明顯。宮崎駿筆下的人物具有浮世繪特點，尤其是刻畫人物的強烈感情。

（二）精神

宮崎駿作品具有豐盈飽滿的日本精神，而日本民族精神是一種將堅韌推向堅強，將堅強推向冷酷，同時又將精神發(fā)展到極致的文化。《鬼公主》一開始，一群人遭受神明轉(zhuǎn)變的怪物攻擊。當卡婭的同伴不幸掉隊，即將被怪物追上時，卡婭雖然年幼，還是個女孩，但是她毫不猶豫地選擇迎戰(zhàn)怪物，既堅決而冷靜，又果敢而英勇。

（三）音樂

久石讓是一個音樂創(chuàng)作天才，也是宮崎駿的老搭檔，其音樂同樣具有浪漫主義情懷?！短炜罩恰返囊魳窂拈_始的憂傷到后面的爆發(fā)，仿佛就是一座古城重新煥發(fā)活力?！肚c千尋》中閑適的音樂和舒緩的節(jié)奏很好地反映了主人公的心境。優(yōu)美的畫風、鮮明的主題再搭配上久石讓優(yōu)美的音樂，讓宮崎駿的動畫成為一場視聽盛宴。

（江西服裝學院）