孫 武
(廣西藝術(shù)學(xué)院,廣西 南寧 530022)
2018年3月29日至3月31日,在風(fēng)景如畫的云南省大理市大理大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,如期召開“高校傳統(tǒng)音樂視聽檔案建設(shè)工作坊”會議。該會議由上海音樂學(xué)院亞歐音樂研究中心與大理大學(xué)藝術(shù)學(xué)院聯(lián)合主辦,來自上海音樂學(xué)院、中央音樂學(xué)院、中國音樂學(xué)院、廣西藝術(shù)學(xué)院、美國印第安納大學(xué)、臺灣師范大學(xué)等三十六所國內(nèi)外專業(yè)音樂高校、綜合類藝術(shù)高校及普通高校的60多位專家學(xué)者云集大理大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,共同對中國傳統(tǒng)音樂視聽檔案建設(shè)的若干問題展開交流、討論。
本次會議為期三天,以專家學(xué)者作主題發(fā)言的形式為主。會場由四位專家輪流主持。三天中有十四位專家學(xué)者,就傳統(tǒng)音樂視聽檔案建設(shè)的必要性、傳統(tǒng)音樂視聽檔案建設(shè)中亟待解決的問題、傳統(tǒng)音樂視聽檔案在各高?,F(xiàn)今的建設(shè)情況等諸多問題,進(jìn)行精彩的主題發(fā)言。與會者可對專家學(xué)者的發(fā)言進(jìn)行提問,專家學(xué)者就提問做出準(zhǔn)確詳實的回答。
本次“高校傳統(tǒng)音樂視聽檔案建設(shè)工作坊”會議意義深刻,提出并初步解決了傳統(tǒng)音樂視聽檔案建設(shè)過程中的若干重要問題。主要體現(xiàn)在以下幾個方面:
會議發(fā)言凸顯了高校傳統(tǒng)音樂視聽檔案建設(shè)的必要性。必要性來自于兩方面,其中之一是國際形勢的引導(dǎo);另一方面是中國傳統(tǒng)音樂自身的特點?,F(xiàn)將會議發(fā)言陳述如下:
上海音樂學(xué)院韓斌副研究員在題為《標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范、分享、研究——從RISM、EMDB到打造中文音樂文獻(xiàn)資源總庫》的發(fā)言以中文音樂文獻(xiàn)在RISM中的數(shù)量展開研究,檢測結(jié)果為中文音樂文獻(xiàn)的數(shù)量54條,德文音樂文獻(xiàn)為171882條,英文音樂文獻(xiàn)46242條。再將目光放置在東亞近鄰上,在RISM中,韓國參與的單位109家,日本138家,華語地區(qū)僅有9家,通過數(shù)據(jù)可直觀看出中國在音樂文獻(xiàn)的采集與收錄上與世界先進(jìn)國家的差距。因此,綜上所述,構(gòu)建一個中文音樂文獻(xiàn)平臺是當(dāng)務(wù)之急。
武漢音樂學(xué)院孫凡教授以《重新認(rèn)識“民間音樂集成”音響資料的歷史價值和現(xiàn)實意義》為發(fā)言主題,講述她作為“民間音樂集成”的親歷者,三十年后再次踏上同樣的土地,親耳聆聽民間音樂時,時常會出現(xiàn)“名是樂非”,這種“普遍現(xiàn)象”將給非遺傳承、保護(hù)和研究帶來困惑和誤導(dǎo)的結(jié)果說明了隨著社會發(fā)展的加快,民間音樂也并非再是“移步不換形”的演變速度,因此,對傳統(tǒng)音樂進(jìn)行錄制并建立檔案具有重大的歷史價值和現(xiàn)實意義。
會議發(fā)言提出高校傳統(tǒng)音樂視聽檔案建設(shè)過程中應(yīng)注意的若干問題?,F(xiàn)將會議發(fā)言陳述如下:
臺灣師范大學(xué)民族音樂研究所黃均人副教授在題為《充滿機會的世界:從一場IASA會議談影音典藏的時代挑戰(zhàn)》的發(fā)言中介紹于1969年成立,以歐美國家為主的影音典藏機構(gòu)IASA在建立過程中,就相關(guān)政策、作品版權(quán)、采錄技術(shù)、資料保存、人員培訓(xùn)與教育推廣等議題,對中國大陸的傳統(tǒng)音樂視聽檔案建設(shè)提出了寶貴的經(jīng)驗與建議。
上海音樂學(xué)院/儀式音樂研究中心劉桂騰研究員以題為《“反身性”之反思——音樂影像檔案數(shù)據(jù)的采集、整理原則》為題對音樂影像檔案形成過程中的反身性展開論述,劉從現(xiàn)場的一度作業(yè)——攝錄及二度作業(yè)——非編的工作過程中,揭示了調(diào)查人的田野行動,或多或少、自覺或不自覺都受到本己文化觀念的影響。因此就音樂視聽檔案建設(shè)過程中保持客觀的情況下,音樂影像檔案數(shù)據(jù)的采集整理應(yīng)堅守“三不”原則:不脫離文化語境和儀式情境采錄;不肢解文化整體進(jìn)行審美形式提純;不過度使用蒙太奇方法進(jìn)行非編;音樂影像檔案的作業(yè)團(tuán)隊?wèi)?yīng)采取“調(diào)查人制”而非“導(dǎo)演制”。
會議發(fā)言展示了各高校在傳統(tǒng)音樂視聽檔案建設(shè)過程中的階段性成果,各高校類別中既包括如中國音樂學(xué)院、西安音樂學(xué)院、浙江音樂學(xué)院等專業(yè)音樂院校;也包括如云南藝術(shù)學(xué)院、內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)院等綜合類藝術(shù)院校甚至如華中師范大學(xué)音樂學(xué)院等師范類大學(xué)的傳統(tǒng)音樂視聽檔案建設(shè)成果,中國傳統(tǒng)音樂受到如此廣泛的各類高校重視,是值得欣慰的。本文將試舉幾例代表性成果如下:
西安音樂學(xué)院楊婷婷以《關(guān)于傳統(tǒng)音樂視聽檔案建設(shè)工作中的一些實際情況介紹》為題,介紹了西安音樂學(xué)院西北民族音樂研究中心發(fā)揮地緣文化資源優(yōu)勢,以區(qū)域音樂為依托,以傳統(tǒng)樂種研究為主要內(nèi)容,并對河西走廊音樂文化、陜北音樂文化、漢水流域中上游音樂文化等地域的民間音樂進(jìn)行調(diào)查采集。形成文本音樂資料收集與活態(tài)音樂資料采錄兩大音樂檔案建設(shè)內(nèi)容。尤其是2014年啟動的由喬建中教授主持的“西安鼓樂數(shù)字典藏計劃”對西安鼓樂六大百年樂社進(jìn)行重訪研究,積累了一定的工作經(jīng)驗。
中國音樂學(xué)院靳婕副研究員以《走出去、請進(jìn)來——從中華傳統(tǒng)音樂資源庫說起》為題,介紹了中國音樂學(xué)院通過“走出去、請進(jìn)來”的工作方式,“走出去”對我國各地、各民族的傳統(tǒng)音樂資源進(jìn)行系統(tǒng)的實地收錄、采集與整理,同時以“請進(jìn)來”的互動方式,將民間藝人請上學(xué)校舞臺,與師生面對面進(jìn)行學(xué)術(shù)交流與體驗,從而積累大量一手的傳統(tǒng)音樂資源。
會議在各位專家學(xué)者積極熱烈的發(fā)言討論中,對高校傳統(tǒng)音樂視聽檔案的建設(shè)問題取得較一致的商討結(jié)果,并歸納出若干在視聽檔案建設(shè)過程中亟待解決的問題。
勞動爭議調(diào)解員采用換位思考法進(jìn)行調(diào)解,也可體現(xiàn)在調(diào)解協(xié)議的達(dá)成過程中,即在提出調(diào)解方案或引導(dǎo)當(dāng)事人達(dá)成調(diào)解協(xié)議時,站在當(dāng)事人的立場,設(shè)身處地、將心比心地思考矛盾產(chǎn)生的原因、解決問題的關(guān)鍵和當(dāng)事人所能接受的向?qū)Ψ阶尣降牡拙€,從而提出當(dāng)事人都能接受的調(diào)解方案,或促使當(dāng)事人達(dá)成調(diào)解協(xié)議。
就商討結(jié)果,各專家學(xué)者初步達(dá)成一致。
其一是由上海音樂學(xué)院副研究員韓斌倡議提出的增加國際、地區(qū)間的交流與互動,如上海音樂學(xué)院賀綠汀中國音樂高等研究院、上海音樂學(xué)院亞歐音樂研究中心、臺灣師范大學(xué)音樂數(shù)位典藏中心進(jìn)行合作,推出一批極具價值的傳統(tǒng)音樂視聽檔案建設(shè)資料,如《中國音樂作品文獻(xiàn)資料編目元數(shù)據(jù)描述格式》、《中國音樂作品文獻(xiàn)資料元數(shù)據(jù)著錄規(guī)則》的聯(lián)合編寫與出版。
其二由上海音樂學(xué)院蕭梅教授所提出的,實現(xiàn)各高校間對已有視聽檔案建設(shè)成果進(jìn)行資源共享。如李佳音博士介紹,內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)院“內(nèi)蒙古民族音樂聲像資源庫”是以內(nèi)蒙古自治區(qū)蒙古族、達(dá)斡爾、鄂溫克等少數(shù)民族以及內(nèi)蒙古地區(qū)漢族地方傳統(tǒng)音樂資源的發(fā)現(xiàn)、挖掘、整理、研究、傳習(xí)為主要工作內(nèi)容,建立民族音樂傳承班以及“內(nèi)蒙古民族音樂典藏”系列光盤等成果,如將內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)院如此大數(shù)量、高質(zhì)量的視聽檔案進(jìn)行高校間的資源共享,對內(nèi)蒙古地區(qū)以外的專家學(xué)者進(jìn)行蒙古族音樂研究將提供生動準(zhǔn)確的第一手視聽資料。
在各位專家學(xué)者深入的交流探討過程中,一系列先前未曾關(guān)注或極少關(guān)注的問題被揭露出來,這些問題將成為傳統(tǒng)音樂視聽檔案建設(shè)過程中難以回避且十分重要的障礙,筆者現(xiàn)將各類問題歸納如下:
1.儲存地點與介質(zhì)
通過各位專家發(fā)言得知,各高校傳統(tǒng)音樂視聽資料的儲存以硬盤為主要介質(zhì)。但硬盤易受到周圍自然環(huán)境、電子病毒侵入等影響,一旦出現(xiàn)故障,寶貴的音樂視聽材料將受到不可逆的流失。就儲存地點而言,各高校將數(shù)以萬計的音樂視聽資料放置于一棟或一間集中的儲存空間內(nèi),這樣的做法十分危險,一旦遭遇人為因素或自然災(zāi)害,數(shù)以萬計的音樂資料將蕩然無存,因此就這兩點問題,專家學(xué)者討論認(rèn)為就儲存地點而言,應(yīng)分處存放;而儲存介質(zhì)現(xiàn)今仍然只能以硬盤作為主要媒介,需要相應(yīng)的科學(xué)技術(shù)成果予以幫助。
2.專門人才培養(yǎng)
以臺灣師范大學(xué)黃均人副教授的發(fā)言為例,我國在音樂視聽檔案方面的建設(shè)與世界先進(jìn)國家、地區(qū)相比存在不小的差距,究其原因是多方面的,但重要的一點是相關(guān)專業(yè)人員培訓(xùn)與教育方面存在差距,因此,具有深厚音樂學(xué)功底,同時掌握檔案學(xué)、數(shù)據(jù)庫開發(fā)與應(yīng)用等多學(xué)科綜合型人才的培養(yǎng)是當(dāng)今中國高校教育亟待解決。
3.統(tǒng)一視聽文獻(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)
音樂視聽文獻(xiàn)在采錄、收集、制作的過程當(dāng)中需經(jīng)過多到程序、多位工作團(tuán)隊成員的處理,在這紛繁復(fù)雜的過程中,難免受到自身文化觀念、審美情趣的影響致使各視聽文獻(xiàn)出現(xiàn)如時長不統(tǒng)一、攝錄取景(遠(yuǎn)近、長度、角度)、文獻(xiàn)格式不統(tǒng)一的情況,造成視聽文獻(xiàn)質(zhì)量良莠不齊甚至毫無研究價值,因此,盡快制定統(tǒng)一的視聽文獻(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)是當(dāng)務(wù)之急。
本次“高校傳統(tǒng)音樂視聽檔案建設(shè)工作坊”會議云集國內(nèi)外眾多高校的專家學(xué)者,經(jīng)過深入的交流探討使大家對傳統(tǒng)音樂視聽檔案的建設(shè)有了新的理解和認(rèn)識,也深感高校傳統(tǒng)音樂視聽檔案建設(shè)的必要性與緊迫性以及在建設(shè)過程中需要注意的技術(shù)與理念方面的諸多問題。這一系列舉措對于中國傳統(tǒng)音樂的傳承與發(fā)展將會起到不可估量的作用。
筆者就會議內(nèi)容所引發(fā)的思考進(jìn)行總結(jié)與評價。
(一)“天時地利”:在21世紀(jì)這個視覺文化無處不在、“眼球經(jīng)濟”如潮的時代,數(shù)字影像設(shè)備已經(jīng)成為靈便易用的“自來水筆”,音樂學(xué)影像民族志成為描述當(dāng)代社會圖景、呈現(xiàn)音樂文化變遷勢態(tài)、展現(xiàn)文化多樣性的得力工具。作為專業(yè)傳統(tǒng)音樂的研究者與學(xué)習(xí)者,在科技如此迅猛發(fā)展的“天時地利”環(huán)境背景下,如何使一系列高科技攝錄設(shè)備為傳統(tǒng)音樂的記錄與描述作出貢獻(xiàn),是值得深入探索的問題。
(二)“時不我待”:隨著社會發(fā)展的加快,省份間、城鄉(xiāng)間的交流也日益頻繁,傳統(tǒng)音樂不再如先前“移步不換形”般緩慢演變與發(fā)展,同樣的土地、同樣的樂種,若干年后,早已“名是樂非”;時光流逝,老一批的民間藝人正在不斷離世,他們掌握著太多關(guān)于民間音樂的演奏技術(shù)、樂譜、樂器制作等技能與文獻(xiàn),這些“灰色文獻(xiàn)”需要專業(yè)的工作團(tuán)隊進(jìn)行收集采錄,因此,本次會議再次向我們表明,盡快建立傳統(tǒng)音樂視聽檔案是十分重要的。
(三)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”:萬事開頭難。在傳統(tǒng)音樂視聽檔案建設(shè)的萌芽階段,總會出現(xiàn)許多始料未及的狀況,如建設(shè)資金問題、相關(guān)專業(yè)人才培養(yǎng)問題、版權(quán)歸屬問題等。但通過本次會議,各位專家學(xué)者就此類關(guān)鍵問題提出相應(yīng)的解決方案,需要通過一代代學(xué)人的不懈努力方能保存住中華民族傳統(tǒng)音樂這塊瑰寶。
本次會議為中國傳統(tǒng)音樂學(xué)人開辟新思路、打造新理念、制定新目標(biāo)。筆者相信,中國高校傳統(tǒng)音樂視聽檔案的建設(shè)初始雖偶遇荊棘,但通過各位專家學(xué)者新穎的學(xué)術(shù)觀念、務(wù)實的學(xué)術(shù)實踐、不懈的學(xué)術(shù)追求,中國傳統(tǒng)音樂的發(fā)展必定會像大理三月的景色一樣,陽光明媚、繁花似錦。