梁曦昀

（佛山市順德德勝小學(xué)，廣東 佛山 528300）

新課標(biāo)提出:“通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)生熟悉并熱愛(ài)祖國(guó)的音樂(lè)文化,增強(qiáng)民主意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)和愛(ài)國(guó)主義情操?！盵1]音樂(lè)教學(xué)，作為素質(zhì)教育的主要推手，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)陣地，不再僅僅局限于音樂(lè)知識(shí)和實(shí)踐能力，更多的是對(duì)音樂(lè)的認(rèn)知能力、審美能力和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。

德勝小學(xué)，以“多元發(fā)展，培育全人”為辦學(xué)目標(biāo)，倡導(dǎo)“以生命影響生命”、以“智慧啟迪人生”。把“塑造孩子的健康人格”放在首位。學(xué)校在中長(zhǎng)期規(guī)劃中將“核心素養(yǎng)”以“本土化”方式融入了“多元發(fā)展，培育全人”的辦學(xué)目標(biāo)。通過(guò)十年探索的“小舞臺(tái)”音樂(lè)教學(xué)策略則成為落實(shí)核心素養(yǎng)、實(shí)現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)目標(biāo)的重要載體。本文在總結(jié)德勝小學(xué)實(shí)行校園“小舞臺(tái)”教學(xué)策略過(guò)程中存在問(wèn)題的基礎(chǔ)上，結(jié)合核心素養(yǎng)的基本要求，對(duì)當(dāng)前小學(xué)音樂(lè)課堂培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)核心素養(yǎng)及實(shí)踐途徑提出自己的思考和建議，為小學(xué)音樂(lè)教學(xué)改革提供一定參考。

一、概念

第一，核心素養(yǎng)?！昂诵乃仞B(yǎng)”一詞在不同國(guó)家表述不同。2016年9月，《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》報(bào)告正式頒布，該報(bào)告提出，中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)包括文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大要素，具體細(xì)化為國(guó)家認(rèn)同等18個(gè)基本點(diǎn)。

第二，小舞臺(tái)?！靶∥枧_(tái)”從形式上看，它是音樂(lè)課的課外延伸。是學(xué)校因地制宜開(kāi)辟的一個(gè)開(kāi)放性的音樂(lè)實(shí)踐陣地，旨在滿足全體學(xué)生課余展示自己藝術(shù)才能，體驗(yàn)表演過(guò)程，培養(yǎng)藝術(shù)才能的愿望。毋庸置疑音樂(lè)學(xué)科屬于“人文領(lǐng)域”，所以，對(duì)小舞臺(tái)教育價(jià)值與本質(zhì)的定位，首先要體現(xiàn)“人文關(guān)懷、人的發(fā)展”，而不是音樂(lè)學(xué)科本身認(rèn)知和技能訓(xùn)練這樣簡(jiǎn)單的學(xué)科課外延伸。

第三，實(shí)踐路徑?！皩?shí)踐”是指為達(dá)到某種目的而進(jìn)行的活動(dòng)?！奥窂健痹诰W(wǎng)絡(luò)中，指的是從起點(diǎn)到終點(diǎn)的全程路由。本方案中“行動(dòng)路徑”界定為以小舞臺(tái)促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的操作規(guī)程，包括原則、策略、方法等。

二、小學(xué)音樂(lè)教學(xué)核心素養(yǎng)的培育現(xiàn)狀——以德勝小學(xué)“七彩小舞臺(tái)”為例

德勝小學(xué)在全區(qū)首創(chuàng)了“七彩小舞臺(tái)”，作為音樂(lè)教學(xué)的輔助策略，給全體學(xué)生音樂(lè)才華的展示機(jī)會(huì)，引導(dǎo)其用專長(zhǎng)去感染全體，力求體現(xiàn)音樂(lè)教育的“全體性”、“實(shí)踐性”?！靶∥枧_(tái)”的創(chuàng)辦不僅僅是給學(xué)生提供了展示才藝的機(jī)會(huì)，讓全體學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)有了顯著提高，更是培養(yǎng)學(xué)生‘綜合素質(zhì)’和‘核心素養(yǎng)’的人生舞臺(tái)，使學(xué)生的主體性得到了培育，是一條提升學(xué)生核心素養(yǎng)的有效路徑。但是，近兩年越來(lái)越可以感覺(jué)到“小舞臺(tái)”活動(dòng)逐漸偏離了我們預(yù)想的軌道，出現(xiàn)了一系列問(wèn)題，主要表現(xiàn)：第一，“重才藝展示效果，輕育人目標(biāo)達(dá)成”，有些本該學(xué)生做主的領(lǐng)域在日益盛行的班級(jí)“攀比風(fēng)”中，由班主任越俎代庖，熱心的家長(zhǎng)也紛紛加入到活動(dòng)的指導(dǎo)、策劃和舞臺(tái)的布置中，才藝節(jié)目追求精雕細(xì)刻，舞臺(tái)布置追求“高大上”，不僅加大了教師、家長(zhǎng)的財(cái)力、物力、時(shí)間的負(fù)擔(dān)，學(xué)生自主發(fā)展的空間也被逐步擠壓、慢慢侵蝕。這種高端、無(wú)序、多元的趨勢(shì)如果不予以校正，“小舞臺(tái)”將與我們的初衷漸行漸遠(yuǎn)，甚至背道而馳；第二，教師教學(xué)方法與時(shí)俱進(jìn)，但教學(xué)理念存在偏差，注重對(duì)學(xué)生才藝能力的培育，忽視對(duì)其審美、創(chuàng)新、自主等能力和人文素養(yǎng)的培育；第三，教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段過(guò)于單一。

三、小學(xué)音樂(lè)課堂培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)核心素養(yǎng)的實(shí)踐途徑

（一）提高學(xué)生的審美素養(yǎng)

教師需具備過(guò)硬的音樂(lè)能力和音樂(lè)審美。教師是學(xué)生參照學(xué)習(xí)的主體，自身專業(yè)素養(yǎng)的高低直接決定著學(xué)生對(duì)教師的認(rèn)同和對(duì)課程的興趣，對(duì)學(xué)習(xí)效果具有重要影響。因此，在新的教育教學(xué)理念不斷滲入課堂教學(xué)，人們自身的修養(yǎng)和文化程度不斷提高的今天，教師更應(yīng)該強(qiáng)化對(duì)自身專業(yè)程度的高要求，通過(guò)學(xué)習(xí)他人先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)理念，不斷學(xué)習(xí)新的音樂(lè)知識(shí)、教學(xué)技巧，并逐步增強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)，加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)的自主思考和創(chuàng)新，提升自己的審美水平和文學(xué)修養(yǎng)，[2]從而為更好的音樂(lè)教學(xué)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣形象。

培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。為了追求教學(xué)活動(dòng)效果的高大上，使得教師和家長(zhǎng)越俎代庖，從而使得學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和自主創(chuàng)造能力沒(méi)能得到真正鍛煉。因此，下一步將調(diào)整音樂(lè)活動(dòng)內(nèi)容和完成方式?？梢宰寣W(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)、合作探究的方式完成，通過(guò)對(duì)音樂(lè)作品的欣賞和分析，教師適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，幫助學(xué)生明確音樂(lè)的內(nèi)涵和形式，形成自己獨(dú)特的審美意識(shí)。

運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段。多媒體已經(jīng)越來(lái)越多的被運(yùn)用到課堂教學(xué)中，作為音樂(lè)課如果采用多媒體教學(xué)，不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增加課堂容量，更能通過(guò)這種方式更好的展現(xiàn)音樂(lè)作品的相關(guān)內(nèi)容，比如創(chuàng)作背景、有趣的音樂(lè)家故事，既能豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，更能使學(xué)生了解到更多的音樂(lè)知識(shí)，提高學(xué)生的音樂(lè)賞析能力，逐步形成正確的審美情趣。例如小學(xué)教材中的《老水牛角彎彎》是一首采用地方特色寫(xiě)成的兒童歌曲。歌詞描述了小朋友在山上放牧?xí)r天真爛漫的情景，歌曲旋律輕快活潑，節(jié)奏緊湊，歌詞言簡(jiǎn)意賅，生活在農(nóng)村的學(xué)生對(duì)家畜類比較熟悉，但有的城市孩子并沒(méi)見(jiàn)過(guò)，這時(shí)用準(zhǔn)備好的課件在大屏幕上把歌詞及其所描述的意境顯現(xiàn)出來(lái)，能夠幫助學(xué)生更好地理解歌詞所描述的場(chǎng)景，生動(dòng)逼真，從而使學(xué)生更好的體會(huì)音樂(lè)的魅力，不斷提高學(xué)生的審美素養(yǎng)。

開(kāi)展各種課外活動(dòng)。除了“小舞臺(tái)”之外，還應(yīng)開(kāi)展一些和音樂(lè)有關(guān)的其他類型的課外活動(dòng)，提高學(xué)生音樂(lè)審美素養(yǎng)。例如可以組織一次以“慶六一”為主題的文藝匯演，除了評(píng)選委員會(huì)給出評(píng)比結(jié)果外，還可以讓在場(chǎng)的所有學(xué)生進(jìn)行投票，對(duì)作品給出自己的客觀評(píng)價(jià)，教師再進(jìn)行適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥和引導(dǎo)，不斷提升學(xué)生的審美素養(yǎng)。

（二）注重人文底蘊(yùn)的澆灌

所謂“人文底蘊(yùn)”就是指對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚了解，人文底蘊(yùn)是促使一個(gè)人長(zhǎng)久、健康發(fā)展的精神動(dòng)力、精神支撐的綜合體。[3]首先，在課堂教學(xué)實(shí)踐中提高學(xué)生的人文底蘊(yùn)。音樂(lè)課堂教學(xué)中，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的實(shí)際對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育，比如在學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》《采一束鮮花》《歌唱祖國(guó)》時(shí)通過(guò)對(duì)歌曲的背景、創(chuàng)作意圖、賞析等，可滲透愛(ài)國(guó)主義教育。其次，創(chuàng)設(shè)情境提高學(xué)生的人文素質(zhì)。對(duì)有些內(nèi)容的教學(xué)，可通過(guò)創(chuàng)設(shè)一定的氛圍，加強(qiáng)人文教育，比如通過(guò)多媒體，顯示歌曲的創(chuàng)作背景，作者介紹、要表達(dá)的情感等，讓學(xué)生有更多地了解，從中學(xué)到相關(guān)的人文知識(shí)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。對(duì)一些歌曲可以通過(guò)多媒體的播放，顯示歌曲描述的情景和所要表達(dá)的情感，不斷提高學(xué)生人文修養(yǎng)。

（三）促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展

通過(guò)音樂(lè)課的課堂教學(xué)，教師在教給學(xué)生音樂(lè)理論知識(shí)及歌曲欣賞和演唱的同時(shí)，逐漸滲透珍愛(ài)生命、勤奮學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、樂(lè)觀向上、樂(lè)于助人、正確面對(duì)挫折等教育，加強(qiáng)揚(yáng)善懲惡、尊老愛(ài)幼等傳統(tǒng)教育，繼承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化，幫助學(xué)生逐漸形成正確的價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展。

四、結(jié)束語(yǔ)

音樂(lè)作為一門(mén)必不可少的學(xué)科，是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的一個(gè)組成部分，在教學(xué)中不斷探索，探究培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的有效方案，并運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐，對(duì)提高課堂教學(xué)效果，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展有著重要意義 。