李方方

（河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，河南 開封 475001）

筆者以美聲唱法的科學(xué)性研究為主題，希望通過闡述個(gè)人的一些拙見，撥開美聲唱法的神秘面紗，讓大眾能夠盡量準(zhǔn)確地認(rèn)識到這門聲樂藝術(shù)的全貌以及學(xué)習(xí)該技能的科學(xué)方法。

一、課題研究對象背景介紹

（一）美聲唱法的內(nèi)涵解讀

美聲唱法（Bel Canto），原義是指“美妙的歌聲”，發(fā)展到我國后被人們約定俗成地稱之為“美聲唱法”。筆者認(rèn)為美聲唱法不應(yīng)該單指一種特定的發(fā)聲方法，而更應(yīng)該指的是一種風(fēng)格或者流派。

美聲唱法起源于中世紀(jì)的宗教音樂，當(dāng)時(shí)的音樂中心在意大利的羅馬，所以這種唱法的發(fā)展離不開羅馬教堂中從事圣詠歌唱的閹人歌手。后因意大利歌劇的誕生（導(dǎo)火索），加之這種唱法經(jīng)過了較長時(shí)間的演唱實(shí)踐與科學(xué)分析，進(jìn)一步地促進(jìn)了美聲唱法的最終形成與完善。

（二）美聲唱法的特點(diǎn)

按音高比例運(yùn)用真假混合聲區(qū)演唱；聲部區(qū)分嚴(yán)格，注重音區(qū)與共鳴腔體的和諧統(tǒng)一；特別強(qiáng)調(diào)氣息的支撐和聲音線條的連貫性；音色明亮，音質(zhì)純凈等。

（三）美聲唱法在我國的發(fā)展

1919年五四運(yùn)動(dòng)之后真正地傳入我國，并逐漸地生根發(fā)芽；1949年新中國成立為這一唱法在我國的發(fā)展帶來了很好的發(fā)展契機(jī)，出現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的聲樂作品；改革開放以來，這一唱法在我國進(jìn)入了繁榮時(shí)期。

二、探尋美聲唱法的科學(xué)性依據(jù)

（一）科學(xué)的發(fā)聲訓(xùn)練

首先，要從醫(yī)學(xué)角度認(rèn)識人的發(fā)聲器官、呼吸器官、咬字器官的生理結(jié)構(gòu)。人類的發(fā)聲器官主要包括：口腔、鼻腔、咽腔、喉腔等，它們共同構(gòu)成了人類的聲道。你的嘴唇、下巴、咽壁等表現(xiàn)出不自然的變化可能就會(huì)出現(xiàn)不科學(xué)的發(fā)聲狀態(tài)。

呼吸器官主要包括：鼻、咽、喉、氣管、支氣管和肺。歌唱中所強(qiáng)調(diào)的氣息通暢便指的是這些器官的相對順暢，不管堵塞了哪一方面都會(huì)直接或者間接地導(dǎo)致歌唱方法出錯(cuò)。需要指出的是在很長一段時(shí)間里聲樂學(xué)習(xí)者對“肺”的重視程度都不夠，氣吸的太淺；錯(cuò)誤地理解了“肺”的位置，導(dǎo)致高聲區(qū)會(huì)出現(xiàn)“脫節(jié)”的現(xiàn)象。

咬字器官主要包括：唇、齒、舌。美聲唱法大多演唱的是意大利的歌劇，這個(gè)國家的語種相對來說元音較少，比較好咬字；而對于用美聲唱法演唱中國作品，“咬字”就顯得尤為重要。筆者在這里想提醒初學(xué)聲樂者，一定要使咬字器官處于放松的狀態(tài)，這是非常關(guān)鍵也是較難的一點(diǎn)。

（二）科學(xué)的學(xué)習(xí)步驟

首先，要會(huì)給自己定位。根據(jù)自身聲帶特點(diǎn)來定位合適的聲部，例如女高音聲部仔細(xì)地劃分還可分為：輕型抒情女高音、抒情花腔女高音、戲劇花腔女高音、戲劇抒情女高音等。繼而就可以相對應(yīng)地選擇適合自己聲部的曲子。

再者，演唱之前的練聲尤為重要。所謂發(fā)聲練習(xí)，其實(shí)就是訓(xùn)練聲音機(jī)能最基本的一種練習(xí)。其一般采用音階式或者琶音式配合基礎(chǔ)母音，在適當(dāng)?shù)囊粲騼?nèi)作半音上行或下行反復(fù)練習(xí)。練聲不在于時(shí)間的長短，重要的是選擇適合自己的方法，專心于自己唱出來的每一個(gè)音。

最后也是最重要的，就是做好案頭工作。想要演繹好一首作品，必須從作品的作者、寫作背景等入手，學(xué)會(huì)認(rèn)真地看譜子，了解作品的曲式結(jié)構(gòu)，還有譜面上標(biāo)記的各種感情記號、換氣點(diǎn)等。其次，我們要提高自己的文化修養(yǎng)，會(huì)根據(jù)歌曲中想要表達(dá)的情感內(nèi)容，再結(jié)合詞曲的主要內(nèi)涵，劃分作品的層次，主要段落及句子。歌者在演唱之前所需準(zhǔn)備的案頭工作是一項(xiàng)細(xì)致、綜合的工作，是演繹好一首歌曲的基礎(chǔ)和前提。

（三）科學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度

首先，聲樂的學(xué)習(xí)道路是很艱難的，歌者一定要有自信。平時(shí)的練習(xí)中能夠積極主動(dòng)、勤于思考，養(yǎng)成較好的歌唱習(xí)慣；在舞臺(tái)上或者其他實(shí)踐環(huán)節(jié)也應(yīng)大膽自信，鍛煉好心理素質(zhì)，避免過度緊張。

再者，聲樂的學(xué)習(xí)道路是無止境的，一定要循序漸進(jìn)的推進(jìn)學(xué)習(xí)進(jìn)程。平時(shí)做練習(xí)時(shí)要清楚自己的弱項(xiàng)與問題，針對性地逐一解決；培養(yǎng)長期敏銳的聽辯能力與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治瞿芰σ彩欠浅Ｖ匾沫h(huán)節(jié)；想要有長足的發(fā)展，健康用嗓至關(guān)重要。

美聲唱法和民族唱法是我國聲樂藝術(shù)里最主要的兩大唱法，這兩大唱法的研究在我國已經(jīng)持續(xù)了半個(gè)多世紀(jì)，是聲樂界一直研究和探討的重要課題。這兩種唱法有很多不同，例如出身不同，這是由于中西方文化存在差異構(gòu)成的；再例如具體的咬字不同，這也是由于語言的特點(diǎn)而有所差異的。但是這兩者相同的地方也有很多。我們要有正確地認(rèn)知，清楚并沒有完全的民美之分，對于我國傳統(tǒng)民族聲樂的發(fā)展，要做到洋為中用，將美聲唱法中可以借鑒的科學(xué)的方法加以用之，讓這種科學(xué)的唱法能在中國的道路上很好的發(fā)展。

三、結(jié)語

對于聲樂演唱來說講，科學(xué)性并不是最終的目的，它只是輔助我們更好的學(xué)習(xí)的一種重要的工具。這種科學(xué)性一定要很好的與實(shí)際相結(jié)合，所以研究出一套符合我國國人發(fā)聲器官特點(diǎn)的科學(xué)的發(fā)聲規(guī)律至關(guān)重要；科學(xué)的學(xué)習(xí)步驟與學(xué)習(xí)態(tài)度也是歌者學(xué)習(xí)過程中不容忽視的。

[1]田玉斌.美聲歌唱藝術(shù)新說[M].北京：人民音樂出版社,2015

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[3]馬秋華.科學(xué)性、民族性、文化性、時(shí)尚性—在美聲唱法中的具體體現(xiàn)[J].音樂創(chuàng)作,2011,05：99-102.