鄭少斌

梅州地區(qū)古來(lái)文風(fēng)鼎盛，有著悠久的詩(shī)歌傳統(tǒng)，詩(shī)家輩出。黃遵憲《梅水詩(shī)傳集序》有言：“嘉、道之間，文物最盛，幾于人人能為詩(shī)?！倍诮F(xiàn)代詩(shī)壇上，梅州也擁有許多杰出詩(shī)人，在廣東乃至全國(guó)都頗負(fù)盛名，做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。為加強(qiáng)對(duì)梅州詩(shī)歌與詩(shī)人的研究，傳承鄉(xiāng)邦文脈，本欄目今年推出客籍“近現(xiàn)代詩(shī)人”專題，敬請(qǐng)垂注。

【作者簡(jiǎn)介】鄭少斌，男，廣東潮陽(yáng)人，楊宏?？图椅幕c藝術(shù)工作室成員、廣東省民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員，主要研究方向?yàn)楝F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、客家學(xué)。

林英強(qiáng)，廣東梅縣楊桃墩（今梅州市梅江區(qū)金山街道）人，是二十世紀(jì)三十年代中國(guó)文壇頗為活躍的詩(shī)人，是李金發(fā)推崇的象征派詩(shī)人，還創(chuàng)作了不少抗戰(zhàn)散文詩(shī)，在香港詩(shī)壇也有相當(dāng)影響?；蛟S因其后來(lái)移居南洋，一直任職于馬來(lái)西亞及新加坡報(bào)界，目前所見(jiàn)文獻(xiàn)，較多論及林英強(qiáng)的詩(shī)文創(chuàng)作，而對(duì)其生平描述甚少。本文嘗試對(duì)一些史實(shí)加以挖掘鉤沉，初步梳理林英強(qiáng)的生平創(chuàng)作。

林英強(qiáng)有關(guān)信息的存疑

關(guān)于林英強(qiáng)的生平，楊宏海曾撰寫《侯汝華與“七星燈”文學(xué)社》一文，稱林英強(qiáng)“梅縣人，1909年出生，東山中學(xué)讀書時(shí)開(kāi)始發(fā)表作品，畢業(yè)后考取北京某大學(xué)中文系”。該文引自當(dāng)年梅縣“七星燈”文學(xué)社成員黃偉強(qiáng)《記林英強(qiáng)》所透露“英強(qiáng)兄在中學(xué)讀書時(shí)，對(duì)文學(xué)便發(fā)生興趣，已經(jīng)開(kāi)始在報(bào)章發(fā)表作品了。等他從北京深造回來(lái)之后，百尺竿頭，更進(jìn)一步，于是便和一般（幫）愛(ài)好文藝的友人們，組織了一個(gè)文藝團(tuán)體，名叫七星燈社。”黃偉強(qiáng)也是林英強(qiáng)的同鄉(xiāng)摯友，應(yīng)該說(shuō)有相當(dāng)?shù)目尚哦?。但是，犁青編《香港新?shī)發(fā)展史》（人民文學(xué)出版社）、陳智德編《香港文學(xué)大系（1921-1949）·新詩(shī)卷》（香港商務(wù)印書館）均表述為“林英強(qiáng)（1913-1975），1932年間就讀于廣州中山大學(xué)”。香港新文學(xué)的親歷者，著名文學(xué)家、翻譯家、教育家李育中曾在《我與香港——說(shuō)說(shuō)三十年代一些情況》中提到，1933年，香港《紅豆》創(chuàng)辦人梁之盤在廣州中山大學(xué)旁聽(tīng)，結(jié)識(shí)了就讀于中山大學(xué)的李心若、陳江帆、林英強(qiáng)等詩(shī)人。

從上述資料，我們發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)疑點(diǎn)：（一）林英強(qiáng)的出生時(shí)間是1909年，還是1913年？（二）林英強(qiáng)就讀于北京某大學(xué)，還是中山大學(xué)？黃偉強(qiáng)所說(shuō)的“北京深造”，顯然不夠具體確切，更沒(méi)有提到“中文系”，目前所見(jiàn)資料未發(fā)現(xiàn)林英強(qiáng)到過(guò)北京的記載，是否有記憶之誤？筆者查閱了馬來(lái)西亞學(xué)者馬崙《新馬文壇人物掃描》、《新馬華文作家群像》等相關(guān)史料，對(duì)此也無(wú)明確表述，有待日后進(jìn)一步考證。但可以確定的是，林英強(qiáng)1939年移居南洋，1975年12月在馬來(lái)西亞吉隆坡病逝。

李金發(fā)推崇的象征派詩(shī)人

1933年6月，李金發(fā)和妻子梁智因（黃遵憲的外孫女）住在廣州東山“笠廬”。在完成了應(yīng)孫科之邀創(chuàng)作的伍廷芳塑像后，李金發(fā)為梅縣同鄉(xiāng)詩(shī)人侯汝華和林英強(qiáng)的詩(shī)集分別寫序。他頗為自得地說(shuō)：“回來(lái)中國(guó)七八年，比較差強(qiáng)人意的事，是漸漸的發(fā)覺(jué)我的詩(shī)風(fēng)，在貧瘠的文壇上生些小影響。福州的林松青、云南的張家冀、漓渚的張載人、梅縣的林英強(qiáng)等君，都是曾寄詩(shī)給我‘指正’的神交，現(xiàn)在又知道在窮鄉(xiāng)僻壤中，還有一個(gè)同志，多么高興啦！在某雜志中《一九三二年中國(guó)文壇鳥瞰》文上說(shuō)《現(xiàn)代》發(fā)表的是戴望舒、施蟄存和我的法國(guó)象征派的詩(shī)可為代表。我從來(lái)不曾打算認(rèn)為自己為象征派，若是承認(rèn)的話，則侯君和上述諸位，盡可追認(rèn)為象征派?！保ā缎蚝钊耆A的<單峰駝>》）無(wú)獨(dú)有偶，1934年香港《今日詩(shī)歌》發(fā)表戴隱郎的《論象征主義詩(shī)歌》，詳細(xì)介紹了法國(guó)象征主義詩(shī)歌的源流和特色，并明確指出“李金發(fā)、施蟄存、侯汝華、林英強(qiáng)、鷗外鷗、林庚為中國(guó)象征主義詩(shī)人”。由此可見(jiàn)，林英強(qiáng)、侯汝華詩(shī)歌創(chuàng)作受到李金發(fā)的影響，是不容忽視的。

作為中國(guó)象征主義詩(shī)歌鼻祖，李金發(fā)對(duì)林英強(qiáng)的詩(shī)歌創(chuàng)作更是推崇備至，他在《序林英強(qiáng)的<凄涼之街>》中說(shuō)：“詩(shī)之需要image，猶人身之需要血液?，F(xiàn)實(shí)中，沒(méi)有什么了不得的美，美的蘊(yùn)藏在想象中，象征中，抽象的推敲中，明乎此，則詩(shī)自然鏗鏘可誦，不致‘花呀月呀’了。林君的詩(shī)，似乎深知此道，有時(shí)且變本加厲，如創(chuàng)造出一些人所不常見(jiàn)的或康熙字典中的古字在詩(shī)中，使人增加無(wú)形的神秘的概念。”李金發(fā)的這篇序文，不僅極力推崇林英強(qiáng)的詩(shī)歌，更為難能可貴的是，還記敘了對(duì)林英強(qiáng)的印象：

“在去年回鄉(xiāng)的時(shí)候，認(rèn)識(shí)他一個(gè)矮小如中學(xué)生，手中不離一枝史的克，加上一架克羅克仿造的眼鏡，談吐很規(guī)矩的，才知道這又是一個(gè)少年作家的外表?！?/p>

林英強(qiáng)在《作詩(shī)雜話》中也這樣表達(dá)自己的創(chuàng)作觀：“新詩(shī)的制作，我個(gè)人在許多的派別里，尤愛(ài)刻琢、奧秘兩方面的嘗試……作詩(shī)若用俗意俗句而不加以刻琢，必成鄙俚之物……詩(shī)又須奧秘，使詩(shī)意境上的奧秘，字句上的奧秘，有如此，則詩(shī)的意味深長(zhǎng)，不致一覽而辭意皆盡?！边@與李金發(fā)的觀點(diǎn)如出一轍，既是繼承，也是發(fā)展。林英強(qiáng)的《凄涼之街》組詩(shī)，曾在《東方文藝》1933 年第4期發(fā)表，其中一首寫道：

“夜丑惡，骯臟，凄涼，在郊野，在街頭。/街路上，路燈閃著無(wú)氣力的光，悲慘正如垂死人的眼。/在街頭溜過(guò)，人家樓上嬌婉的歌喉，洋溢著琴音，舒適，和愛(ài)地，可作人們的安慰。但現(xiàn)在，往常可以聽(tīng)之而慰安淚定的心靈于一剎那的琴與歌，已不再有了。料想他們不高興把琴在丑惡里，骯臟的寒夜里動(dòng)彈?！?/p>

林英強(qiáng)的詩(shī)作，帶有明顯的李金發(fā)風(fēng)格，抽象隱晦，“審丑”意識(shí)強(qiáng)烈，甚至在形式上也有明顯的痕跡，“之”字使用頻繁。再如《落葉》：“心之索寞，/葉之落閑階之蕭索；/殘葉重壓之于病弱之薔薇，/季節(jié)之車旋轉(zhuǎn)之亂轍。//蜘之網(wǎng)之網(wǎng)斷了，/殘葉之剪之無(wú)情之贈(zèng)?！笨梢哉f(shuō)，到了無(wú)“之”不歡的地步。1934年1月，林英強(qiáng)在施蟄存主編的《現(xiàn)代》發(fā)表《生之重荷》一詩(shī)，內(nèi)容如下：

背負(fù)著一塊石碑，

踏上陰濕的路途，

穿過(guò)了紫陽(yáng)花叢，

紅罌粟掛于峻峭的壁上。

豈料昏暮殮了金陽(yáng)，

迷路困于黑暗之峽了，

無(wú)巴蜀道之江州車，

再能登涉崎嶇的山徑嗎？

石碑緊壓老骨了，

無(wú)須發(fā)勞頓的嘆息，

但望此地有毒蛇前來(lái)，

為我營(yíng)造滿意的窠窟。

詩(shī)中用石碑、紫陽(yáng)花、紅罌粟、昏暮、金陽(yáng)、毒蛇、窠窟等紛繁復(fù)雜、明暗對(duì)比強(qiáng)烈的意象，放棄直抒的方式，幽隱地折射出生活的復(fù)雜面，意涵豐富，這也表明了林英強(qiáng)詩(shī)歌創(chuàng)作的實(shí)踐和選擇。

抗戰(zhàn)散文詩(shī)的大膽探索

1930年代，林英強(qiáng)和侯汝華、廖宗灝、劉果因、楊青萍、陳廉觀、黃偉強(qiáng)等友人在梅縣創(chuàng)辦“七星燈”文學(xué)社，并在《梅縣民國(guó)日?qǐng)?bào)》副刊“七星燈”發(fā)表了不少新詩(shī)、散文、小說(shuō)等文藝作品，在社會(huì)上產(chǎn)生了較大影響。其時(shí)，林英強(qiáng)擔(dān)任《梅縣日日新聞》副刊編輯，還曾主持編輯過(guò)上海的《詩(shī)林》旬刊?！对?shī)林》于1936年在上海創(chuàng)刊，1937年?？?，由葉懸之主編，與當(dāng)時(shí)《現(xiàn)代詩(shī)風(fēng)》(戴望舒編)、《新詩(shī)》(梁宗岱、卞之琳等編)、《小雅》（吳奔星、李章伯編）等一樣，在詩(shī)壇上有舉足輕重的地位，李金發(fā)、陳殘?jiān)频戎?shī)人也曾在該刊上發(fā)表詩(shī)作。

在民族危難時(shí)刻，林英強(qiáng)積極投身抗戰(zhàn)宣傳工作。1938年1月，林英強(qiáng)、侯汝華在廣州創(chuàng)辦了一份以刊登抗戰(zhàn)題材詩(shī)歌為主的詩(shī)歌刊物《東方詩(shī)報(bào)》，由東方詩(shī)作家協(xié)會(huì)印行，上海東方圖書雜志公司、漢口華中圖書公司銷售，林英強(qiáng)任東方詩(shī)作家協(xié)會(huì)主席。李金發(fā)、劉白羽、李心若等曾在該報(bào)發(fā)表詩(shī)作，興寧籍著名版畫家羅清楨也發(fā)表過(guò)木刻作品。1938年8月侯汝華逝世后，《東方詩(shī)報(bào)》出版第二期后宣告停刊?！稏|方詩(shī)報(bào)》第二期刊登了侯汝華的《論林英強(qiáng)的散文詩(shī)》，有一段對(duì)林的詩(shī)歌創(chuàng)作敘述如下：

“林英強(qiáng)寫詩(shī)該有七、八年以上的歷史了吧。從《廣州民國(guó)日?qǐng)?bào)》的副刊“荔枝”上，我知道他早年便對(duì)于詩(shī)產(chǎn)生了嗜好，至少當(dāng)時(shí)是可以和他的繪畫的嗜好并行，而不分軒輊；而一直到近年來(lái)，在《新詩(shī)》《詩(shī)志》《小雅》《詩(shī)林》《詩(shī)歌月報(bào)》《詩(shī)之葉》《每日詩(shī)歌》等刊上還不斷的可以讀到他的詩(shī)篇，由此可以知道他對(duì)于詩(shī)的愚忠。想起許多詩(shī)人都寫了不久便擱筆的事實(shí)，對(duì)于他，我不禁的肅然起敬了?！?/p>

“七七”事變后，林英強(qiáng)曾出任《陣中日?qǐng)?bào)》隨軍記者，走遍大江南北，寫了關(guān)于很多前線戰(zhàn)士殺身成仁與民眾奮起抗日的報(bào)道，后回廣州擔(dān)任《星期報(bào)》總編輯。更重要的是，林英強(qiáng)在詩(shī)歌創(chuàng)作上也大膽創(chuàng)新，用“散文詩(shī)”這一新的文體來(lái)書寫宣傳抗戰(zhàn)，創(chuàng)作了大量的抗戰(zhàn)散文詩(shī)。1940年，林英強(qiáng)的散文詩(shī)結(jié)集為《麥地謠》，在上海文藝新潮社出版。1986年俞元桂的《中國(guó)現(xiàn)代散文詩(shī)選》，收錄了魯迅、郭沫若、茅盾、周作人、徐志摩、朱自清、鄭振鐸、冰心、巴金、何其芳等55位名家的散文詩(shī)代表作178篇，林英強(qiáng)的《苗徭之歌》等3篇詩(shī)作入選。其中，《射擊手歌》《盧龍塞上》抒發(fā)戰(zhàn)斗激情和復(fù)仇情緒，《苗徭之歌》這些作品反映出全面抗戰(zhàn)的吶喊，歌頌少數(shù)民族為祖國(guó)戰(zhàn)斗的壯烈情懷，開(kāi)拓了散文詩(shī)的新題材，也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的新詩(shī)風(fēng)，是不可多得的優(yōu)秀作品。

與香港文壇交往密切而被視為“香港詩(shī)人”

客籍現(xiàn)代詩(shī)人中，李金發(fā)、林英強(qiáng)、陳江帆、侯汝華、杜埃、樓棲、黃藥眠等人與香港文壇都有著較為密切的交往，在香港文學(xué)史上占有一席之地。近年出版的《香港新詩(shī)發(fā)展史》（人民文學(xué)出版社）、《香港文學(xué)大系·新詩(shī)卷》（香港商務(wù)印書館），均把林英強(qiáng)列為“香港詩(shī)人”，因?yàn)榱钟?qiáng)曾在香港居住和創(chuàng)作，且在1930年代香港《繽紛集》《今日詩(shī)歌》《時(shí)代風(fēng)景》《紅豆》《南華日?qǐng)?bào)》《大眾日?qǐng)?bào)》等刊物發(fā)表了不少新詩(shī)和散文。如：1933年創(chuàng)刊的《紅豆》，被稱為“香港文學(xué)期刊中最具文學(xué)色彩和學(xué)術(shù)氛圍的一份刊物”，其最值得關(guān)注的《詩(shī)專號(hào)》刊登了侯汝華、李心若、路易士、林英強(qiáng)、陳江帆等詩(shī)人的20多首詩(shī)作。1934年9月創(chuàng)刊的《今日詩(shī)歌》，是香港最早的詩(shī)歌刊物之一，只出了一期，始創(chuàng)號(hào)刊登了《論象征主義詩(shī)歌》等3篇詩(shī)評(píng)和李育中、戴隱郎、侯汝華、劉火子、林英強(qiáng)等12位詩(shī)人的作品，其中林英強(qiáng)發(fā)表了《無(wú)名的歌篇》；1935年1月創(chuàng)刊的《時(shí)代風(fēng)景》，今僅見(jiàn)初創(chuàng)號(hào)，刊登了侯汝華的《妄念》、林英強(qiáng)的《俠士詠》。此外，林英強(qiáng)的詩(shī)集《蝙蝠屋》《凄涼之街》《驄馬驅(qū)》等，對(duì)香港新詩(shī)發(fā)展也產(chǎn)生了積極影響。

1939年初，林英強(qiáng)在香港短暫逗留后移居南洋。據(jù)現(xiàn)代著名詩(shī)人吳奔星之子、學(xué)者吳心海先生披露，當(dāng)年1月11日至2月10日期間，林英強(qiáng)在香港九龍寫了《旅途日記》（刊于《旅行雜志》1939年13卷），其中寫道：“丙辰，赴路易士之約往訪戴望舒，戴氏正勤于翻譯，見(jiàn)路與余至，起座相迎，握手為禮。戴為人軒豁爽朗……其夫人即穆時(shí)英之妹，亦在座，舉止雅正。戴氏除詢東方詩(shī)作家協(xié)會(huì)會(huì)況外，殷殷垂問(wèn)侯汝華身后，據(jù)告徐遲陳江帆等得詩(shī)人死耗，均曾為文在星島日?qǐng)?bào)致悼。施蟄存先生意欲為其寫一評(píng)傳，后以匆匆入滇，就昆明大學(xué)教職，未知如何，特囑余將其生平及作品詳加介紹，余乃以正在撰述告，對(duì)其遺詩(shī)，戴意謂不可不刊，只候?qū)?lái)設(shè)法，路亦頗以為然?！?/p>

林英強(qiáng)的這篇日記，涉及到戴望舒、施蟄存、林英強(qiáng)、侯汝華、徐遲、路易士等詩(shī)人的交往，其內(nèi)容十分豐富，披露了許多鮮為人知的往事，是一段十分珍貴的新詩(shī)史料，值得我們?cè)僮魃钊胙芯俊?/p>

在南洋與郁達(dá)夫密切交往

1939年，林英強(qiáng)移居馬來(lái)西亞吉隆坡，一直在新加坡、馬來(lái)西亞報(bào)界任職。同年，在《馬華日?qǐng)?bào)》擔(dān)任國(guó)際新聞編輯兼副刊主編、社論委員。自1949年開(kāi)始，擔(dān)任馬來(lái)西亞《中國(guó)報(bào)》副刊主編，當(dāng)了26年編輯，編過(guò)“文戈”“展望”等文藝副刊，也兼任該報(bào)資料室主任，培植了不少文學(xué)青年。1971年，擔(dān)任“南方叢書”總編輯兼發(fā)行人。戰(zhàn)后，林英強(qiáng)比較少寫詩(shī)，潛心研究南洋民俗和文化藝術(shù)，編著有《馬來(lái)亞新志》《東南亞風(fēng)土與藝術(shù)》《馬婆土著民俗研究》《在南方的天下》《東南亞華人社會(huì)》《郁達(dá)夫先生及其作品》等等，為當(dāng)?shù)匚幕囆g(shù)發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

在南洋期間，林英強(qiáng)與著名現(xiàn)代文學(xué)家、革命烈士郁達(dá)夫交往密切。郁達(dá)夫1938年到南洋后，積極投身抗日救亡斗爭(zhēng)，熱情參與馬華文學(xué)運(yùn)動(dòng)，為當(dāng)?shù)厝A文文藝作了不少貢獻(xiàn)。1939年至1941年間，郁達(dá)夫曾主編《星洲日?qǐng)?bào)》“晨星”副刊、“文藝”周刊，《星洲晚報(bào)》“繁星”副刊和《檳城日?qǐng)?bào)》“文藝”半月刊，發(fā)起組織南洋學(xué)會(huì)，并擔(dān)任星洲文化界抗日聯(lián)合會(huì)主席。為此，郁達(dá)夫與同在新馬報(bào)界任職的林英強(qiáng)有了較多的往來(lái)。1939年11月，林英強(qiáng)寫信給正在國(guó)內(nèi)主編《陣中日?qǐng)?bào)》的碧野（大埔人，現(xiàn)代作家、散文家），信中提到：郁達(dá)夫應(yīng)武漢合唱團(tuán)之請(qǐng)，偕夫人到吉隆主持《原野》（曹禺創(chuàng)作話?。┕蓍_(kāi)幕禮。會(huì)見(jiàn)時(shí)，受碧野之托，林英強(qiáng)把約稿信轉(zhuǎn)交給郁達(dá)夫，請(qǐng)他為《陣中日?qǐng)?bào)》撰稿，郁慨然應(yīng)諾。

郁達(dá)夫曾親筆題贈(zèng)給林英強(qiáng)一幅詩(shī)作，內(nèi)容為《青島雜事詩(shī)》一首：“一將功成萬(wàn)馬喑，是誰(shuí)縱敵教南侵。諸君珍重春秋筆，記取遺民井底心?！甭淇顬椋骸坝?qiáng)兄正，郁達(dá)夫（印）?！?1974年8月，林英強(qiáng)編著出版《郁達(dá)夫先生及其作品》一書，內(nèi)容包括郁達(dá)夫生平傳略、文學(xué)經(jīng)歷成就以及為抗日獻(xiàn)身的業(yè)績(jī)，收入郁達(dá)夫的部分作品并分門別類輯錄了其一生著作詳目，以及郁達(dá)夫犧牲后香港、新加坡出版的紀(jì)念文集，對(duì)后世了解研究郁氏生平、著作及思想，有著可貴的參考價(jià)值。同時(shí)，林英強(qiáng)將郁達(dá)夫題贈(zèng)的詩(shī)作印在該書封面上，以作為他們之間友誼的永久紀(jì)念。

［1］李金發(fā).序侯汝華的《單峰駝》［J］.橄欖月刊,1933(35).

［2］李金發(fā).序林英強(qiáng)的《凄涼之街》［J］.橄欖月刊,1933(35).

［3］戴隱郎.論象征主義詩(shī)歌［J］.《今日詩(shī)歌》始創(chuàng)號(hào),1934.

［4］林英強(qiáng).生之重荷［J］.現(xiàn)代, 1934(4/3).

［5］林英強(qiáng).凄涼之街［J］.東方文藝,1933(4).

［6］林英強(qiáng).落葉［J］.橄欖月刊, 1933(39).

［7］林英強(qiáng).作詩(shī)雜話［J］.紅豆, 1936(4/2).

［8］林英強(qiáng).寫給碧野的信［N］.陣中日?qǐng)?bào)軍人魂,1939-11-19.

［9］犁青主編.香港新詩(shī)發(fā)展史［J］.人民文學(xué)出版社,2014.

［10］陳智德主編.香港文學(xué)大系·新詩(shī)卷［M］.商務(wù)印書館（香港）有限公司,2014.

［11］馬崙主編.新馬文壇人物掃描（馬來(lái)西亞）［M］.書輝出版社,1991.

［12］俞元桂主編.中國(guó)現(xiàn)代散文詩(shī)選［M］.四川文藝出版社,1986.

［13］吳俊等主編.中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)期刊目錄新編［M］.上海人民出版社,2010.

［14］楊宏海.侯汝華與“七星燈”文學(xué)社［N］.梅州日?qǐng)?bào),2014-9-1.

［15］劉果因.我所認(rèn)識(shí)的林英強(qiáng)［A］.歷史與文學(xué)［M］.馬來(lái)西亞華藝文化企業(yè)有限公司,1987:335-342.

［16］吳心海.沒(méi)有人知道你心中的大海象征派詩(shī)人侯汝華生平考［J］.中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊,2017(3).

［17］欽鴻.林英強(qiáng)的《郁達(dá)夫先生及其作品》［N］.南洋商報(bào),2003-11-8.

［18］吳心海.小雅:從爛縵胡同走出來(lái)的《小雅》詩(shī)刊及詩(shī)人[M].（臺(tái)北）遠(yuǎn)景出版社,2017.