通過弘揚“紅船精神”學習革命先輩的崇高精神

中央黨校柳建輝認為，“紅船精神”是中國革命精神之源，體現了早期中國共產黨人的價值追求，反映他們?yōu)槔硐胄拍疃恍笂^斗的政治品質和人格風范。這種崇高的精神，同井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等，共同構成了中國革命精神的基本內容。這些革命精神，既有自己的獨特之處，也一脈相承、有機統(tǒng)一，不能截然分開。

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與建設社會主義新農村、建設美麗鄉(xiāng)村的關系

中國社科院農村發(fā)展研究所閆坤認為，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略將農業(yè)和農村發(fā)展對等融合起來，將農業(yè)現代化和新農村建設及美麗鄉(xiāng)村建設統(tǒng)稱為農業(yè)農村現代化。與社會主義新農村建設的要求相比，農業(yè)農村現代化的總要求升華為“產業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富裕”，是一種更高層級的發(fā)展目標和要求，體現了生態(tài)文明建設的戰(zhàn)略高度，體現了農村也要向城市一樣更具吸引力和宜居性的務實發(fā)展目標；體現了堅持以人民為中心和人民當家作主的發(fā)展方略。

中華文化海外傳播應“軟硬”結合

北京大學陸儉明認為，我國既擁有博大精深的傳統(tǒng)文化，又擁有多姿多彩的現代文化。當前，中華文化需要進一步融入世界多元文化的大家庭，世界各國也越來越希望深入了解中華文化。因此，在傳播時“軟文化”與“硬文化”應緊密結合，在進行“硬文化”傳播時善于傳播我們的民族精神、倫理道德、核心價值觀、思維方式等“軟文化”。把“軟文化”傳播寓于“硬文化”傳播之中，不僅可以拓展“軟文化”傳播的渠道，而且能收到事半功倍的效果。

中國農業(yè)變化與政策調整

國務院發(fā)展研究中心農村經濟研究部葉興慶認為，中國農業(yè)正在經歷農業(yè)比較優(yōu)勢、農業(yè)環(huán)境、農戶分化等重要轉折性變化。由于中國是后發(fā)的追趕型國家，工業(yè)化城鎮(zhèn)化要壓縮在幾十年內完成，是一個快變量，而農業(yè)農村的轉型則是一個慢變量，因此要有耐心，更好地發(fā)揮政府作用，構建競爭力導向、綠色生態(tài)導向、規(guī)模經營導向的農業(yè)政策體系。

大力發(fā)展農村文化創(chuàng)意產業(yè)

中國社會科學院王賓認為，當前一些農村優(yōu)秀文化資源難以轉化為文化資本，文化部門應不斷提升傳統(tǒng)村落的對外開放度，加快農村傳統(tǒng)文化創(chuàng)意人才隊伍培養(yǎng)，引進培養(yǎng)高端人才，調動農民在傳統(tǒng)村落文明保護和傳承過程中的創(chuàng)造性和積極性，創(chuàng)新創(chuàng)造，推陳出新。

中國貧困治理現代化的方向、思想和實踐是中國道路的重要組成部分

中國人民大學洪大用認為，中國貧困治理現代化的核心是完善貧困治理體系，提升貧困治理能力。首先是充分凝聚脫貧攻堅的政治共識，其次是堅持促進發(fā)展與扶貧的良性互動，第三是著眼于國家治理與貧困治理的協同推進，第四是著力于貧困治理體系自身的持續(xù)完善。可以說，中國貧困治理現代化的方向、思想和實踐，是中國道路、中國經驗和中國方案的重要組成部分。

現代農業(yè)建設將不再忽視“小農”地位和作用

華中科技大學中國鄉(xiāng)村治理研究中心夏柱智認為，黨的十九大報告提出要“ 實現小農戶和現代農業(yè)有機銜接”，表明了我國農業(yè)政策將從一味強調“新型農業(yè)經營主體”為基礎的農業(yè)現代化，轉變?yōu)楝F代農業(yè)建設不再忽視“小農”地位和作用。

合作社應更多發(fā)揮對貧困農戶的特殊扶持作用

華南理工大學劉俊文認為，調查顯示，與不加入合作社的貧困農戶相比，入社貧困農戶的收入穩(wěn)定性并不明顯。因此，在機制設計上，除關注農民專業(yè)合作社的增收功能外，還應最大程度地挖掘農民專業(yè)合作社的扶貧潛力，更多發(fā)揮其對貧困農戶的特殊扶持作用。