◎鄒 蕓

農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的背景下，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)與農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)的深度融合，對(duì)促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)與農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，豐富地方產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，有著不可替代的重要作用。當(dāng)前我國(guó)旅游業(yè)態(tài)呈現(xiàn)出多樣化發(fā)展趨勢(shì)，農(nóng)業(yè)旅游、文化旅游、工業(yè)旅游等各類專項(xiàng)旅游業(yè)態(tài)陸續(xù)興起，不同產(chǎn)業(yè)跨界組合展現(xiàn)出了良好的發(fā)展前景。同時(shí)在我國(guó)“大旅游”“大農(nóng)業(yè)”以及“大文化”的政策背景之下，文化產(chǎn)業(yè)同農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)之間的融合也有了新的發(fā)展動(dòng)力。就四川省來看，近年來其文化產(chǎn)業(yè)與農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展取得了不小的進(jìn)步，但在新發(fā)展環(huán)境下也出現(xiàn)了諸多新問題，需進(jìn)一步解決與完善。

一、文化產(chǎn)業(yè)與農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)的融合機(jī)理

文化產(chǎn)業(yè)是為社會(huì)提供文化性產(chǎn)品、服務(wù)以及相關(guān)活動(dòng)的產(chǎn)業(yè)，有著自身的獨(dú)特性，涵蓋內(nèi)容非常廣泛；農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)則是近年來的新興產(chǎn)業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)以及農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)在現(xiàn)代服務(wù)業(yè)當(dāng)中極具前景，并且文化產(chǎn)業(yè)有著非常強(qiáng)的滲透力，能夠與諸多產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生聯(lián)系并帶動(dòng)其發(fā)展。旅游產(chǎn)業(yè)的關(guān)聯(lián)度也極高，能與多個(gè)行業(yè)相協(xié)調(diào)。從功能來看，文化產(chǎn)業(yè)以及農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)都能夠?yàn)楝F(xiàn)代人提供精神消費(fèi)；文化能夠很大程度上提升旅游內(nèi)涵，旅游也可促進(jìn)文化的傳承與發(fā)展，是文化消費(fèi)與傳承的重要載體。從產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵來看，文化產(chǎn)業(yè)中所生產(chǎn)提供的創(chuàng)意設(shè)計(jì)產(chǎn)品也有旅游開發(fā)的市場(chǎng)效用，可使農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)具有更大的附加值。因此兩者有著天然的吻合性，文化產(chǎn)業(yè)與農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展可實(shí)現(xiàn)互促共贏，同時(shí)，當(dāng)前市場(chǎng)消費(fèi)需求也更為多元化，由傳統(tǒng)單一物質(zhì)消費(fèi)需求向文化精神內(nèi)在層次的需求過渡，這也是文化產(chǎn)業(yè)通過旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)合的內(nèi)生動(dòng)力?，F(xiàn)代游客不僅希望在旅游過程中獲得身心放松，也注重民俗文化體驗(yàn)。只有充分挖掘旅游產(chǎn)品的文化性特征，才能夠滿足市場(chǎng)的多元化需求。因此，文化產(chǎn)業(yè)與農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展是滿足市場(chǎng)需求、擴(kuò)大旅游市場(chǎng)的重要路徑。因此從本質(zhì)上來看，產(chǎn)業(yè)融合也是一個(gè)制度與技術(shù)變遷發(fā)展的進(jìn)程，在促進(jìn)產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力提升方面有著自身獨(dú)特的機(jī)能。因此產(chǎn)業(yè)融合也展現(xiàn)出了產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新的本質(zhì)特征，具體包含管理、產(chǎn)品以及市場(chǎng)等多個(gè)方面，兩者之間的融合也并非產(chǎn)業(yè)間的簡(jiǎn)單疊加，而是基于兩個(gè)產(chǎn)業(yè)之間資源整合所促成的內(nèi)在發(fā)展。［1］

二、四川省文化產(chǎn)業(yè)與農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展基礎(chǔ)

四川省文化產(chǎn)業(yè)在我國(guó)西部地區(qū)處于領(lǐng)先地位?！吨袊?guó)西部省市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展指數(shù)（2016）》數(shù)據(jù)顯示，2016年四川省文化產(chǎn)業(yè)增加值達(dá)到1400億元，占據(jù)全省GDP總量的4.1%，從文化資源上來看，四川省有著獨(dú)特的巴蜀文化，人文與區(qū)位優(yōu)勢(shì)也是其文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)。四川省也是我國(guó)同時(shí)擁有自然遺產(chǎn)、世界文化遺產(chǎn)以及文化與自然雙遺產(chǎn)最多的省份之一，以峨眉、青城為代表的宗教文化，以阿壩、涼山等為代表的少數(shù)民族文化等都展現(xiàn)出了四川省文化大省的地位。從產(chǎn)業(yè)上來看，目前四川省已初步形成了以文化旅游產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)以及影視產(chǎn)業(yè)等為重點(diǎn)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展體系，展現(xiàn)出了巨大的產(chǎn)業(yè)發(fā)展?jié)摿?。同時(shí)，從政策環(huán)境上來看，成渝經(jīng)濟(jì)區(qū)的深入建設(shè)和自貿(mào)試驗(yàn)區(qū)的發(fā)展等，都為四川省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來了新機(jī)遇。目前隨著文化旅游的興起，四川省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展也受到了更多關(guān)注。其次，就農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)來看，四川省作為“天府之國(guó)”，其地貌多樣，地理位置優(yōu)越，是我國(guó)重要的農(nóng)業(yè)大省，農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展有著天然的優(yōu)勢(shì)。四川省被稱作“中國(guó)農(nóng)家樂發(fā)源地”，也是率先推動(dòng)農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展的省份之一。四川省優(yōu)先啟動(dòng)實(shí)施現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)基地的景區(qū)化發(fā)展，推動(dòng)農(nóng)業(yè)同旅游、文化、生態(tài)、科技等的有機(jī)結(jié)合。近年來，四川省憑借自身豐富的農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游資源與政府支持引導(dǎo)，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)迎來了高速發(fā)展。2016年四川省農(nóng)業(yè)旅游綜合經(jīng)營(yíng)性收入達(dá)到1208億元，同比增長(zhǎng)35%，帶動(dòng)大量農(nóng)民就業(yè)，成為了促進(jìn)農(nóng)民增收的新增長(zhǎng)點(diǎn)。目前四川省已經(jīng)形成較為完整的農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展產(chǎn)業(yè)體系。［2］

總體來看，四川省文化產(chǎn)業(yè)與農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展體現(xiàn)出了優(yōu)良的基礎(chǔ)。四川省政府《關(guān)于加快推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的意見》中明確提出：文化旅游產(chǎn)業(yè)應(yīng)有效依托本省豐富的文化旅游資源，全面延伸文化旅游產(chǎn)業(yè)鏈，同時(shí)將文化旅游列入全省重點(diǎn)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)?！笆濉逼陂g，四川省也將進(jìn)一步優(yōu)化農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展布局，推動(dòng)四川彝族區(qū)、藏區(qū)以及川滇臧等區(qū)域旅游協(xié)同發(fā)展，完善鄉(xiāng)村旅游扶貧、智慧旅游等各項(xiàng)工程。未來也將加快文化旅游的深度融合發(fā)展，充分整合民俗民族文化，挖掘歷史，開發(fā)古蜀文明、熊貓文化、三國(guó)文化等旅游產(chǎn)品，打造文化旅游品牌。［3］

三、四川省文化產(chǎn)業(yè)與農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展現(xiàn)狀與瓶頸

（一）文化產(chǎn)業(yè)與農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)融合現(xiàn)狀

整體來看，當(dāng)前四川省文化產(chǎn)業(yè)與農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展已具備一定的規(guī)模，兩個(gè)產(chǎn)業(yè)之間的合作交流與滲透也不斷深入，并帶來了新的市場(chǎng)活力，促進(jìn)了休閑、演藝等文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。具體來看，四川省目前已經(jīng)構(gòu)建起了一批文旅產(chǎn)業(yè)融合的農(nóng)業(yè)旅游景點(diǎn)，如酒文化博物館、竹文化博物館、道教博物館等將傳統(tǒng)地方文化同鄉(xiāng)村風(fēng)光相結(jié)合的旅游景點(diǎn)。同時(shí)也陸續(xù)推出了諸多富于地方文化特征的鄉(xiāng)村旅游線路，例如以紅色革命文化為主題的旅游線路開發(fā)、古鎮(zhèn)古村文化風(fēng)情旅游線路的規(guī)劃、白酒文化旅游線路等。其次，隨著會(huì)展以及節(jié)慶活動(dòng)的市場(chǎng)推動(dòng)作用不斷增強(qiáng)，四川省也開始發(fā)展節(jié)慶等文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展模式，培育出了不少具備文化內(nèi)在的旅游節(jié)慶活動(dòng)，例如鄉(xiāng)村文化旅游節(jié)、成都國(guó)際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)、涼山彝族國(guó)際火把節(jié)、酒圣節(jié)等。此類節(jié)慶活動(dòng)給四川文化產(chǎn)業(yè)與農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展帶來了新的契機(jī)。此外，延伸型產(chǎn)業(yè)融合模式當(dāng)前也成為四川文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重點(diǎn)?；趯?duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的高度關(guān)注，四川省近年來不斷在相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)中獲取延伸點(diǎn)，拓展產(chǎn)業(yè)鏈條，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)延伸融合發(fā)展。例如成都花海文化旅游產(chǎn)業(yè)園、三星堆文化產(chǎn)業(yè)園等的開發(fā)建設(shè)。瀘州、宜賓市充分依托白酒產(chǎn)業(yè)文化，發(fā)展出創(chuàng)意、演藝以及古村古鎮(zhèn)等多類旅游業(yè)態(tài)，展現(xiàn)出了良好的旅游經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。［4］

（二）文化產(chǎn)業(yè)與農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的瓶頸

四川省文化產(chǎn)業(yè)與農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)人融合發(fā)展近年來取得了顯著的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益，但總體來看，與東部經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省相比仍然有不小的差距，出現(xiàn)了一些問題瓶頸，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，兩個(gè)產(chǎn)業(yè)之間的融合涉及多個(gè)部門，關(guān)系到諸多產(chǎn)業(yè)，尤其是在深入推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，頂層設(shè)計(jì)更顯示出其重要性。但就現(xiàn)狀來看，由于缺乏系統(tǒng)性、整體性頂層設(shè)計(jì)，四川省雖陸續(xù)推出了一系列產(chǎn)業(yè)政策推動(dòng)文化與農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，但融合程度不深的問題仍較為明顯，存在資源要素分散、協(xié)作機(jī)制缺乏等問題，政府也存在一定的越位行為。［5］并且由于缺乏融合統(tǒng)籌發(fā)展機(jī)制，文化、旅游部門之間的協(xié)調(diào)溝通不暢，與市場(chǎng)企業(yè)之間的對(duì)接也存在問題，導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)融合受到影響。同時(shí)，文化企業(yè)與旅游企業(yè)也缺乏深度合作，部分旅游供應(yīng)體系運(yùn)作效率相對(duì)較低。其次，從產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)上來看，四川文化產(chǎn)業(yè)目前尚處在產(chǎn)業(yè)化的初級(jí)階段。具體表現(xiàn)在，當(dāng)前四川省大型文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)以及市場(chǎng)占有率高的文化產(chǎn)品較少。文化產(chǎn)業(yè)與農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)的融合實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與延伸，但目前四川省產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展也存在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不完善的問題，由于文化產(chǎn)業(yè)集聚效應(yīng)不明顯，尚未形成具有足夠影響力的產(chǎn)業(yè)集群，文化以及農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)的企業(yè)多為規(guī)模較小的企業(yè)，抗風(fēng)險(xiǎn)能力有限，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力相對(duì)不足。第三，從旅游產(chǎn)品開發(fā)來看，四川省農(nóng)業(yè)旅游資源豐富，但旅游產(chǎn)品開發(fā)中，旅游同文化脫節(jié)、偏離現(xiàn)象仍較為明顯，開發(fā)成熟的旅游產(chǎn)品主要為淺層次產(chǎn)品，產(chǎn)品結(jié)構(gòu)類型相對(duì)單一。雖然出現(xiàn)了一批新型文化旅游產(chǎn)品，但綜合來看，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)觀光型產(chǎn)品為主導(dǎo)，旅游產(chǎn)品內(nèi)涵有待進(jìn)一步深入挖掘，文化資源尚未得到全方位開發(fā)，重經(jīng)濟(jì)輕文化的問題仍然存在。與西部云南、陜西以及廣西三省份相比，四川省對(duì)文化產(chǎn)業(yè)資源的開發(fā)有待進(jìn)一步加強(qiáng)，兩個(gè)產(chǎn)業(yè)之間的融合發(fā)展有更大的潛力尚待發(fā)掘。例如三星堆有著重要的文化價(jià)值，但其在文化與旅游產(chǎn)業(yè)化發(fā)展上，仍然有許多內(nèi)容需進(jìn)一步開發(fā)。此外，也存在宣傳力度不足的問題。旅游業(yè)為形象產(chǎn)業(yè)與眼球經(jīng)濟(jì)，宣傳與營(yíng)銷極為重要。四川省優(yōu)質(zhì)農(nóng)業(yè)旅游景點(diǎn)多，但許多農(nóng)業(yè)旅游目的地的市場(chǎng)知名度并不高，這也凸顯出了市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)以及旅游推廣營(yíng)銷的問題。目前四川省針對(duì)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的宣傳力度不足，營(yíng)銷不到位。例如針對(duì)酒文化主體的農(nóng)業(yè)旅游開發(fā)，雖然如瀘州老窖等酒類產(chǎn)品的市場(chǎng)營(yíng)銷極為出色，但如何將地方酒文化融入到產(chǎn)品當(dāng)中，開展文化旅游產(chǎn)業(yè)的深層次規(guī)劃與營(yíng)銷，還需進(jìn)一步研究。

四、四川省文化產(chǎn)業(yè)與農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展對(duì)策

（一）明確頂層設(shè)計(jì)

為進(jìn)一步促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)與農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展，四川省應(yīng)當(dāng)以大文化、大旅游以及大農(nóng)業(yè)為導(dǎo)向，重視文化與農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)融合的頂層設(shè)計(jì)，構(gòu)建起行之有效的政策引導(dǎo)以及管理系統(tǒng)，建立科學(xué)合理的發(fā)展規(guī)劃，加強(qiáng)文化、農(nóng)業(yè)以及旅游等相關(guān)部門間的聯(lián)系，為文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展帶來強(qiáng)有力的支持。具體來講，應(yīng)構(gòu)建起政府規(guī)劃引導(dǎo)、市場(chǎng)主導(dǎo)以及農(nóng)村開發(fā)的整體系統(tǒng)。［6］首先，政府應(yīng)充分結(jié)合四川省文化與旅游產(chǎn)業(yè)與資源優(yōu)勢(shì)，統(tǒng)籌規(guī)劃與設(shè)計(jì)，構(gòu)建起政府主導(dǎo)機(jī)制，形成明確的產(chǎn)業(yè)定位與發(fā)展目標(biāo)，提供優(yōu)惠政策與優(yōu)質(zhì)社會(huì)服務(wù)，加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，建立不同部門間的協(xié)作機(jī)制，健全融合發(fā)展組織引導(dǎo)體系；文化旅游企業(yè)需基于政府的支持與引導(dǎo)，憑借企業(yè)人才、技術(shù)以及資金等優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)開發(fā)與建設(shè)，催進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)、農(nóng)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)融合；此外，農(nóng)村也可以個(gè)體、集體或股份合作制投入到產(chǎn)業(yè)發(fā)展當(dāng)中，農(nóng)村居民可通過土地轉(zhuǎn)包、專業(yè)就業(yè)等方式獲取土地租金等經(jīng)濟(jì)收益，形成政府搭臺(tái)、企業(yè)發(fā)展、農(nóng)民唱戲的格局。

（二）優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)

新形勢(shì)下，四川省應(yīng)基于四川省文旅產(chǎn)業(yè)實(shí)際情況，充分融合本省文化與農(nóng)業(yè)旅游資源，優(yōu)化文化與旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)兩個(gè)產(chǎn)業(yè)間的協(xié)調(diào)發(fā)展。首先應(yīng)當(dāng)以整合為手段，推進(jìn)文化與農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)的融合協(xié)調(diào)發(fā)展，強(qiáng)化文化產(chǎn)業(yè)支持，充分整合歷史文化、少數(shù)民族文化、民俗文化等相關(guān)文化資源。例如可重點(diǎn)開發(fā)三國(guó)文化、古蜀文明以及美食文化等具有本省鮮明特征的農(nóng)業(yè)文化旅游產(chǎn)品。如四川高縣以產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)為目標(biāo)，結(jié)合自身鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，大力發(fā)展農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游，推動(dòng)豆腐文化創(chuàng)意園、白酒文化產(chǎn)業(yè)園、早白尖文化園區(qū)等文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)，形成以生態(tài)竹業(yè)、品牌茶業(yè)、白酒業(yè)等為代表的農(nóng)業(yè)旅游與文化產(chǎn)業(yè)結(jié)合的發(fā)展格局。同時(shí)可構(gòu)建起文化旅游的創(chuàng)新平臺(tái)，為迎合當(dāng)前市場(chǎng)對(duì)文化旅游產(chǎn)品的需求，以及適應(yīng)科學(xué)技術(shù)變化，四川省地方政府應(yīng)當(dāng)將文旅研究機(jī)構(gòu)、高校以及文旅企業(yè)等都吸引到文化旅游創(chuàng)新平臺(tái)建設(shè)當(dāng)中，搭建文化旅游開發(fā)平臺(tái)、合作平臺(tái)以及創(chuàng)新服務(wù)平臺(tái)，促進(jìn)文旅產(chǎn)業(yè)融合與升級(jí)，并逐步搭建起文化旅游市場(chǎng)精品，推動(dòng)文化與農(nóng)業(yè)旅游的合作共贏。此外也應(yīng)創(chuàng)新運(yùn)營(yíng)機(jī)制，強(qiáng)化文化旅游資源管理權(quán)、所有權(quán)以及經(jīng)營(yíng)權(quán)等的創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)跨行業(yè)以及跨所有制的整合，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)與農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)的優(yōu)化互補(bǔ)。［7］

（三）推動(dòng)產(chǎn)品創(chuàng)新

產(chǎn)業(yè)融合可更新傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品功能以及形態(tài)，為消費(fèi)者創(chuàng)造出新的產(chǎn)品以及服務(wù)。新形勢(shì)下，四川省文化產(chǎn)業(yè)與農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展，也應(yīng)重視產(chǎn)品創(chuàng)新推動(dòng)工作，豐富產(chǎn)品內(nèi)涵。具體而言，首先應(yīng)促進(jìn)產(chǎn)品融合的力度，實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)品與旅游產(chǎn)品的深度融合。充分利用地方文化資源與產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，開發(fā)出符合地方風(fēng)格的旅游產(chǎn)品，深入發(fā)掘文化旅游市場(chǎng)品牌價(jià)值，有效體現(xiàn)出文化旅游產(chǎn)品在推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的作用，全面依托本省文化與旅游產(chǎn)業(yè)資源，著力打造鄉(xiāng)村文化旅游、民俗工藝品、藝術(shù)品等文化產(chǎn)品，設(shè)計(jì)與開發(fā)蜀繡、蜀錦、唐卡等民俗工藝品。例如瀘州地區(qū)可圍繞酒文化、民俗特色產(chǎn)品等地方特色，規(guī)劃建設(shè)主題旅游街區(qū)。其次，產(chǎn)品打造上，除了傳統(tǒng)旅游產(chǎn)品，四川省應(yīng)向市場(chǎng)推出更具地方文化特色的產(chǎn)品，使其成為四川地方產(chǎn)業(yè)融合的鮮明標(biāo)志。例如利用地方民俗文化構(gòu)建起實(shí)景演藝產(chǎn)品，發(fā)展演藝娛樂等鄉(xiāng)村旅游演出產(chǎn)品，打造優(yōu)秀歌舞文化精品，豐富農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)品內(nèi)涵。如當(dāng)前的《道解都江堰》《藏謎》等舞臺(tái)演藝劇目等能夠展示四川地方文化，也充分展現(xiàn)出了自身作為旅游劇目的旅游產(chǎn)品特性。此外，應(yīng)通過技術(shù)創(chuàng)新，積極開發(fā)文化與農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)融合新產(chǎn)品，滿足旅游市場(chǎng)多元需求。具體應(yīng)基于對(duì)市場(chǎng)需求的明確調(diào)查，合理定位新產(chǎn)品開發(fā)目標(biāo)，結(jié)合先進(jìn)技術(shù)融合文化資源與農(nóng)業(yè)旅游資源，搭建起一系列文化旅游創(chuàng)新型產(chǎn)品，如文化創(chuàng)意園、節(jié)慶活動(dòng)等。例如成都市“五朵金花”的農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)品開發(fā)模式，“五朵金花”即為成都市郊紅砂村、駙馬村、幸福村等5個(gè)農(nóng)村共同形成的鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)，其以四川當(dāng)?shù)孛袼仔蓍e為基礎(chǔ)，以花卉為特色，為游客帶來了美的風(fēng)景，也能夠讓游客感受到農(nóng)村文化。［8］

（四）強(qiáng)化市場(chǎng)營(yíng)銷

文化產(chǎn)業(yè)與農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)融合必須始終以市場(chǎng)發(fā)展為導(dǎo)向，搭建起良好的產(chǎn)業(yè)消費(fèi)以及投融資環(huán)境。具體來講，四川省應(yīng)當(dāng)以農(nóng)業(yè)旅游熱點(diǎn)為基礎(chǔ)，結(jié)合地方特色文化旅游資源以及相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，加強(qiáng)文化旅游融合發(fā)展項(xiàng)目的品牌化與集團(tuán)化建設(shè)，例如可打造天府文化旅游品牌，形成品牌杠桿力，凸顯市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。同時(shí)，地方政府與企業(yè)應(yīng)聯(lián)合加強(qiáng)宣傳，提升市場(chǎng)對(duì)文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合產(chǎn)品的認(rèn)可度，利用多種互動(dòng)式體驗(yàn)?zāi)Ｊ剑瑵M足并激發(fā)市場(chǎng)需求。其次應(yīng)加強(qiáng)新舊媒體的應(yīng)用，充分利用新媒體、傳統(tǒng)媒體強(qiáng)化宣傳，順應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”的時(shí)代潮流，最大限度利用媒體融合拓展旅游產(chǎn)品影響范圍。例如利用新媒體平臺(tái)加強(qiáng)與市場(chǎng)的互動(dòng)，應(yīng)對(duì)市場(chǎng)需求；結(jié)合產(chǎn)業(yè)融合旅游產(chǎn)品的體驗(yàn)性以及參與性特征，提升市場(chǎng)旅游消費(fèi)者興趣；同時(shí)也可讓游客參與到文化旅游產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)的過程中，加強(qiáng)與市場(chǎng)的互動(dòng)，滿足市場(chǎng)實(shí)際需求，進(jìn)而提升文旅產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)知名度。

［1］姚燕，曾芳芳.福建省農(nóng)業(yè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展對(duì)策［J］.臺(tái)灣農(nóng)業(yè)探索，2017（2）：78-81.

［2］高烈明.文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展模式研究——以麗江為例［J］.浙江工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2013（12）：1-6.

［3］郭美斌.四川文化旅游產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展的思路與對(duì)策［J］.企業(yè)經(jīng)濟(jì)，2012（11）：120-123.

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［5］程曉麗，祝亞雯.安徽省旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展研究［J］.經(jīng)濟(jì)地理，2012（9）：161-165.

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［8］趙磊.旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展研究［D］.安徽大學(xué)，2012.