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        兩位心理學(xué)先驅(qū)的友誼與決裂

        2018-01-23 00:27:31
        黑龍江糧食 2018年12期
        關(guān)鍵詞:教條海姆榮格

        □ 林 地

        《盜夢空間》和《穆赫蘭道》,是涉及夢境的電影。毋庸置疑,編劇、導(dǎo)演和主角對有關(guān)夢的書,會有所閱覽。這方面的權(quán)威著作,莫過于弗洛伊德和榮格所寫。兩位研究夢境的學(xué)者,是西方心理學(xué)的先驅(qū)。

        兩人交流友好多年,但后因?qū)W術(shù)決裂。之后,榮格在弗洛伊德思想基礎(chǔ)上,獨走新路,創(chuàng)立了人格心理學(xué)。這不僅對心理學(xué)影響明顯,而且對文學(xué)、藝術(shù)、歷史和宗教等領(lǐng)域也有影響。

        這正如西班牙哲學(xué)家奧爾特加所說:發(fā)現(xiàn)新的科學(xué)真理的人,必須把幾乎所有自己以前學(xué)得的東西打得粉碎,同種種陳詞濫調(diào)搏斗,用自己沾滿鮮血的雙手迎接真理。

        精神分析學(xué)鼻祖和分析心理學(xué)創(chuàng)立者

        西格蒙德·弗洛伊德(Sigmund Freud),奧地利人,1856年出生,維也納大學(xué)畢業(yè),精神分析學(xué)家,著有《夢的解析》等,被譽為“精神分析之父”。弗洛伊德認(rèn)為,夢絕不是偶然形成的聯(lián)想,而是愿望的達(dá)成,是對清醒時被壓抑到潛意識中的欲望的一種委婉表達(dá)。

        1923 年,弗洛伊德被診斷患了口腔癌,當(dāng)年9月去世。這很可能與他酷愛抽雪茄有關(guān)(每天抽20支)。

        卡爾·榮格(Carl Gustav Jung),比弗洛伊德小19歲,瑞士人,1875年生,巴塞爾大學(xué)畢業(yè),分析心理學(xué)的創(chuàng)立者。

        青年時期,榮格閱讀廣泛。他閱讀歌德的《浮士德》、叔本華的《作為意志和表象而存在的世界》,這慰藉治愈了他當(dāng)時的心靈苦楚和挫折。榮格還吸取了康德和尼采等人的思想。榮格對18世紀(jì)和19世紀(jì)的作家也非常熟悉。

        榮格對東方哲學(xué)思想也有涉獵。他研習(xí)過《易經(jīng)》和《老子》。有個叫理查德.威爾海姆的人,在中國智者勞乃宣指導(dǎo)下,寫出了《易經(jīng)》評論。榮格稱,查德.威爾海姆幫他“破解了一些歐洲式潛意識強(qiáng)加給我的難題”。榮格認(rèn)為,“威爾海姆見識深遠(yuǎn)且純粹,他有一種能力,能以一種不偏不倚的態(tài)度,傾聽慢慢呈現(xiàn)的陌生思想。”

        學(xué)術(shù)分歧:弗洛伊德和榮格分道揚鑣

        1907年,榮格與弗洛伊德第一次見面,地點在維也納,兩人交談了近30年小時。當(dāng)時弗洛伊德已是名聲顯赫心理學(xué)家,而榮格還只是個精神病醫(yī)生。此后兩人開始了6年的密切交往與合作。

        1909年開始,他們從不萊梅出發(fā),踏上持續(xù)7周的美國之旅,每天都在一起。兩位同在美國克拉克大學(xué)接受法學(xué)博士學(xué)位授予,同游美國阿第倫達(dá)克山。就游覽阿第倫達(dá)克山的情景,榮格在給妻子的信中說,“弗洛伊德帶著哲學(xué)家的微笑穿越了這個色彩斑斕的世界。”

        交往期間,弗洛伊德多次以父親般的語氣給榮格寫信?!拔抑滥銉?nèi)心深處的驅(qū)動而傾向于去研究神秘事物,我毫不懷疑你將滿載而歸”;“我建議,在工作中保持完全獨立性的同時,也要相互協(xié)作。”

        隨著交往加深,榮格對弗洛伊德的學(xué)術(shù)思想來源和深度,有了較深刻理解和認(rèn)知。榮格認(rèn)為,弗洛伊德的思想史起始于畢希納、莫勒斯霍特、杜波依斯-萊蒙德和達(dá)爾文,且受厄洛斯影響(弗洛伊德告訴榮格,他從未讀過尼采著作)。到1911年,弗洛伊德就對榮格失去不少權(quán)威性。

        對理性和夢的看法,兩位的差異性很大。弗洛伊德認(rèn)為,榮格對宗教、神學(xué)和集體無意識等過于癡迷;榮格則認(rèn)為,弗洛伊德的性無處不在的思想是過頭了。榮格著作《性欲的轉(zhuǎn)化和表象》,使得他和弗洛伊德走向徹底決裂。

        在自傳中,榮格表示,弗洛伊德的一種治學(xué)理念,讓他無法接受。榮格回憶起弗洛伊德對他說過:“請你答應(yīng)我永遠(yuǎn)不要放棄性理論,這是一切事物中最根本的。我們必須從這一理論中制定一種教條,一座不可動搖的堡壘?!睂Ωヂ逡恋率褂谩敖虠l”和“堡壘”字眼,榮格感到震驚。榮格認(rèn)為,教條是一種不容討論的信條,是與科學(xué)判斷相違背的,只是一種個人的沖動。

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