楊雪蓮

學習古代詩歌，是了解、傳承我國古代精粹文化的重要途徑，對提高學生的語文綜合素養(yǎng)是至關(guān)重要的。在高中詩詞教學中，如何利用語文的工具性和人文性來實現(xiàn)語文詩歌教學三維目標真正的有機整合，提升學生的人生觀、價值觀呢？

一、明確、有機整合詩詞教學三維目標，實現(xiàn)價值本位的變革

高中語文新課改的主要特點是以“知識與能力，過程與方法、情感態(tài)度價值觀”三個維度來設(shè)計教材，這三者是相互聯(lián)系、相互滲透的整體。在語文教學中，教師要依據(jù)具體的學習內(nèi)容，正確認識和把握詩詞中顯與隱之間的關(guān)系。就語文課堂中詩詞教學的情感態(tài)度價值觀的目標而言，必須依附語文知識發(fā)生，是發(fā)展和提高學生語文能力的過程，只有虛實相結(jié)合，內(nèi)外知識相統(tǒng)一，才能真正實現(xiàn)三維目標的有機整合。

二、熟悉詩歌體裁，積累詩歌，激發(fā)學生學習興趣

詩是流淌的音樂，詞是凝固的曲章。詩詞是詩歌最主要的表現(xiàn)方式，體裁是詩人創(chuàng)作詩詞的載體和情感表現(xiàn)形式。因此，教師在教學中要鼓勵學生多朗誦、理解詩歌，由絕句到律詩，由唐詩到宋詞、元曲。欣賞理解時，從抒情詩到敘事詩，從“浪漫”到“現(xiàn)實”，從“婉約”到“豪放”，逐步深入，由易到難，由淺入深，由熟悉體裁到了解更多的體裁，這是學好詩歌的關(guān)鍵。

三、品味語言，感受意象，探究古詩詞的魅力

詩詞語言鑒賞的知識點較多，有的關(guān)于詩詞的內(nèi)容、意象，有的關(guān)于詩歌的表達技巧，如煉字、煉句、詩眼以及詩詞的語言風格等。在教學中，教師應(yīng)該以學生的品味感悟為主，點撥學生仔細品味古代詩歌語言的形象性、抒情性、含蓄性和精煉性，以達到培養(yǎng)知識和能力，增加個人情感體驗的教學目標。

四、創(chuàng)設(shè)情境，想象意境，融入意境，學會審美表達

1.黑格爾說：“意蘊總是比直接顯現(xiàn)的形象更為深遠的一種東西?！痹谠姼杞虒W中，教師要充分利用教材中的語言顯性因素、意境的淺隱因素和情感的感悟因素，以及詩詞意境信號傳遞功能、氣氛感染陶冶功能、感情遷移投射功能、知人論世評價功能。教師對詩歌內(nèi)容的情感處理上可采用展示情感，發(fā)掘情感，誘發(fā)情感，賦予情感，調(diào)節(jié)情感等方式。

2.教師應(yīng)超越知識教育單一的工具取向，恰當創(chuàng)設(shè)詩歌教學情境，引導(dǎo)學生身臨其境地感受事情的發(fā)生、情感的發(fā)展過程，從而有效地提升學生的詩歌認知、情感體驗，教會學生認知真、善、美，教會學生處理詩詞中意猶未盡的內(nèi)容，使學生有“欲”而有“漁”。如教學李煜的《虞美人》前，我先播放鄧麗君的歌曲《虞美人》，再播放吳奇隆的《問君能有幾多愁》視頻，在憂傷纏綿的音樂旋律中，營造凄風苦雨的悲戚氛圍，喚醒學生的情感需求，讓學生在音樂聲中展開想象，理解“小樓、東風、雕欄玉砌、朱顏”等凄美意象，理解、感受詩歌的凄美意境，從而形成審美能力。在詩詞鑒賞中，教師要讓學生真正理解：作為一個“好聲色、不恤政事”的國君，李煜是失敗的，但正是亡國之恨成就了他千古詞壇的“南面王”。在鑒賞中，水到渠成地提升人生價值觀：生命不可逆，來者尚可追，要珍惜時光。雖不能增加生命的長度，但可以充實生命的密度、增加生命的厚度。

五、知人論世，走進詩人的世界，感悟生命

詩如其人。在鑒賞古代詩歌時，不能單純地停留在詩詞的表面，要知人論世。教師要引導(dǎo)學生走進詩人心靈的深處，從創(chuàng)作背景出發(fā)，感受詩詞內(nèi)涵的博大精深。上課前鼓勵學生靈活使用各種語文工具書，利用多種媒體，搜集和處理信息，了解作者的生平經(jīng)歷和詩詞創(chuàng)作的具體年代，體會詩人的情感，加深理解和體驗，激發(fā)學生的理性思考，享受詩歌的審美情趣，體悟生命的本質(zhì)。

總之，教師在詩歌教學中，應(yīng)鼓勵學生大膽地想象詩歌描述的情境，不以自己的分析來代替學生的閱讀，讓學生在主動積極的思維中，獲得情感的體驗；從創(chuàng)意和構(gòu)思、意境和意象等方面對詩詞作品進行鑒賞，感悟作品的藝術(shù)魅力，獲得豐富的審美感受，還可以通過嘗試現(xiàn)代詩歌的創(chuàng)作，充分發(fā)揮學生的能動作用和創(chuàng)新精神，使學生的素質(zhì)得到全面提高，這應(yīng)是高中語文詩詞課改的主要努力方向。endprint