汪堯

摘 要 以第三季《黑鏡》第一集“急轉(zhuǎn)直下”作為切入點(diǎn)，論述新媒體社交領(lǐng)域的“社交貨幣”概念及其重要性，并對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的社交網(wǎng)絡(luò)行為進(jìn)行分類研究。將互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)和營(yíng)銷領(lǐng)域的概念從新媒體傳播的角度進(jìn)行應(yīng)用詮釋，從而反映活動(dòng)主體在社交網(wǎng)絡(luò)里進(jìn)行互動(dòng)行為的重要意義，希望引起社交活動(dòng)中每一個(gè)參與者的重視和反思。

關(guān)鍵詞 社交貨幣；價(jià)值；流通

中圖分類號(hào) G2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 2096-0360（2017）23-0071-03

《黑鏡》（Black Mirror）是一部以人類和未來(lái)科技發(fā)展為主題的迷你劇，它運(yùn)用大膽的想象，極盡的諷刺，深刻而內(nèi)涵的批判了媒介技術(shù)和人與社會(huì)的關(guān)系。此劇前兩季由英國(guó)電視四臺(tái)出品（Channel 4），第一季開(kāi)播于2011年12月，每一集都是一個(gè)獨(dú)立的故事，劇集不多，但收視率頗高，僅第一季就吸引了近210萬(wàn)的觀眾[1]，更是被媒體評(píng)為“時(shí)代隱喻”。2016年10月21日，《黑鏡》第三季改由美國(guó)NetFix公司出品，本季的六集內(nèi)容依舊延續(xù)一貫以來(lái)的黑暗諷刺風(fēng)格，透過(guò)人和技術(shù)的關(guān)系探究虛擬與現(xiàn)實(shí)、人類與社會(huì)、法律和倫理等一系列問(wèn)題的答案。

1 “社交貨幣”的概念

《黑鏡》第三季第一集“急轉(zhuǎn)直下”中女主角是一個(gè)被評(píng)分為4.2的中上等人類，她為了獲得一個(gè)更好的生活環(huán)境，不得不盡力去討好一面之交的陌生人，在自己的社交空間的時(shí)間線上發(fā)布虛假的美好生活狀態(tài)，盡可能多的和他人互評(píng)高分，所有偽善社交行為都是為了得到他人對(duì)自己的“高分評(píng)價(jià)”，從而滿足房屋中介要求的“4.5”的分?jǐn)?shù)標(biāo)準(zhǔn)，以折扣的價(jià)格入住理想的公寓。

在這一集的故事設(shè)定中，世界上的所有人都被賦予了一個(gè)“值”，初始的時(shí)候每個(gè)人的數(shù)值都是相同的，后期會(huì)隨著主體的行為不斷變化，這個(gè)值把所有人有意識(shí)的劃分為了不同的等級(jí)階層。在現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人在社交網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行的各種各樣的行為，也存在這么一個(gè)無(wú)形的“值”與用戶的每一個(gè)網(wǎng)絡(luò)行為相對(duì)應(yīng)。它通過(guò)每個(gè)用戶在不同的社交網(wǎng)絡(luò)渠道的上所發(fā)起和參與的活動(dòng)，例如用戶生產(chǎn)的內(nèi)容、與他人的互動(dòng)、認(rèn)識(shí)到新的有價(jià)值的人、沉淀的用戶關(guān)系、自己生產(chǎn)的內(nèi)容被其他用戶回應(yīng)、轉(zhuǎn)發(fā)其他用戶的內(nèi)容等等各種各樣的社交行為來(lái)共同構(gòu)成用戶在某一個(gè)社交渠道的“值”，而這個(gè)值就是“社交貨幣”。

很多人第一次聽(tīng)到“社交貨幣”這個(gè)概念是在《羅輯思維》創(chuàng)始人羅振宇2016年的跨年演說(shuō)上，但其實(shí)最早提出“社交貨幣”（Social Currency）的是法國(guó)社會(huì)學(xué)家皮埃爾布爾迪厄（Pierre Bourdieu），他在“社會(huì)資本理論”（Social Capital Theory）中提到“社交貨幣可以用來(lái)描述所有真實(shí)而又潛在的資源，它來(lái)源于社交網(wǎng)絡(luò)和群體，既存在于虛擬的網(wǎng)絡(luò)，也存在于離線的現(xiàn)實(shí)”[2]。相比較這個(gè)早期較為抽象的概念來(lái)講，美國(guó)沃頓商學(xué)院的喬納伯杰教授（Jonah Berger）所提出的概念更容易理解。他認(rèn)為“社交貨幣”就是“就是利用人們樂(lè)于與他人分享的特質(zhì)塑造你的產(chǎn)品或思想，從而達(dá)到口碑傳播的目的”[3]。這就像是人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中可以通過(guò)貨幣消費(fèi)，從而獲得更加優(yōu)質(zhì)的服務(wù)或是商品，而“社交貨幣”這個(gè)“值”的背后是涵蓋了用戶主體在社交網(wǎng)絡(luò)上的所有行為，通過(guò)這些用戶所做出的行為可以反過(guò)來(lái)定義用戶自身的價(jià)值。這也不難解釋我們經(jīng)常可以看到有人為了在社交圈層塑造一個(gè)良好的形象，會(huì)盡可能多的分享一些使自己看起來(lái)更加“美好”的內(nèi)容。中國(guó)學(xué)者劉傳則更加直接的將“社交貨幣”與社交網(wǎng)絡(luò)行為掛鉤，他認(rèn)為“社交貨幣更全面地概括了人際交互的特征，能幫助我們形象化地理解社會(huì)網(wǎng)絡(luò)之間的流通特性。凡是能買到別人的關(guān)注、評(píng)論、贊的事物都可以稱之為社交貨幣”[4]。這一解釋更加突出了“社交貨幣”的“值”的特點(diǎn)。

2 研究“社交貨幣”的意義與重要性

在《黑鏡》“急轉(zhuǎn)直下”這一集中，它的潛在社會(huì)規(guī)定是每個(gè)人都擁有一個(gè)值，值的區(qū)間限定在從0到5。分?jǐn)?shù)的高低主要是通過(guò)別人對(duì)你的“活動(dòng)”打分評(píng)價(jià)得來(lái)的，除了主體以外的所有人都可以進(jìn)行評(píng)價(jià)，而這個(gè)值和所有者的一切行為相關(guān)，不僅僅是虛擬網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的狀態(tài)，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的言行舉止也會(huì)被納入到這一評(píng)分體系之中。分?jǐn)?shù)越高，代表這個(gè)人的地位越高，評(píng)價(jià)越好，這個(gè)人可以在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中享受到更多更好的社會(huì)福利和便捷措施，同時(shí)潛在的也會(huì)吸引到更多人的關(guān)注，結(jié)交更多高分值的人。相反，值越低，越少的人愿意與他相處，連日?；镜乃娫O(shè)施和門禁都會(huì)被限制使用和進(jìn)入，如果分?jǐn)?shù)太低甚至?xí)魂P(guān)進(jìn)監(jiān)獄。總之，一切的言行舉止都會(huì)被他人評(píng)判和審視。

在劇外的現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣一個(gè)有形的數(shù)值時(shí)時(shí)刻刻地顯示在每個(gè)人移動(dòng)設(shè)備上，但是用戶在每個(gè)社交網(wǎng)絡(luò)上的行為也存在相應(yīng)的“價(jià)值”。按照社會(huì)網(wǎng)絡(luò)行為（主要是指微博和微信）的等級(jí)程度從低到高的排列順序，常見(jiàn)的用戶參與社交媒體的行為方式可以被分為以下3類：第一類是消費(fèi)內(nèi)容，即包括瀏覽、觀看、收聽(tīng)等基礎(chǔ)性的行為；第二類是行為互動(dòng)，即包括點(diǎn)贊、轉(zhuǎn)發(fā)、評(píng)論、關(guān)注；第三類是生產(chǎn)內(nèi)容，即包括發(fā)文、貼圖、短視頻、直播。每一種社交網(wǎng)絡(luò)行為都會(huì)在用戶執(zhí)行的時(shí)候產(chǎn)生或減少相應(yīng)的“社交貨幣”，這不僅會(huì)影響用戶自身的口碑和價(jià)值，而且對(duì)其他社交用戶也會(huì)產(chǎn)生很大影響?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代“朋友圈”也是一種社交資源，人情綁架的轉(zhuǎn)發(fā)，以“朋友”“幫忙”的名義轉(zhuǎn)，如果內(nèi)容與用戶主題的價(jià)值觀相同還接受，如果完全不同，但為了“人情債”，就屬于自己不珍惜，隨手轉(zhuǎn)發(fā)別人的垃圾信息，就等于對(duì)所有關(guān)注的受眾說(shuō)，“我是一個(gè)沒(méi)有原則的人”[5]。

微信作為一種“強(qiáng)關(guān)系”的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，用戶的互動(dòng)關(guān)系更多的是建立在熟人社交的基礎(chǔ)上，雖然獲取信息的渠道相較于微博有所不如，但分享和獲得的信息的可信度更高[6]，因?yàn)橛脩舻暮糜殃P(guān)系更多的是家人、朋友、同學(xué)、同事等。微博雖然是基于一種“弱關(guān)系”的社交網(wǎng)絡(luò)，但是用戶在使用的過(guò)程中會(huì)主動(dòng)地去進(jìn)行選擇，從而關(guān)注自己感興趣的對(duì)象，略過(guò)自己不感興趣的對(duì)象。無(wú)論是微信因?yàn)榫€下的原因結(jié)識(shí)而加為好友，還是因?yàn)槲⒉┫胍P(guān)注而主動(dòng)添加，這些篩選行為都暗含了一種對(duì)被關(guān)注客體價(jià)值觀的認(rèn)同或是對(duì)好友本人的信任?！霸诨诿粨Q所形成的弱關(guān)系中，你關(guān)注他，是因?yàn)樗芙o你帶來(lái)機(jī)會(huì)。在基于‘趣緣所形成的半熟關(guān)系中，你關(guān)注他，是因?yàn)槟銈儽舜擞泄缠Q。整個(gè)半熟社會(huì)是一張交織著想法、愛(ài)憎的智能網(wǎng)絡(luò)，你就是其中的一個(gè)結(jié)點(diǎn)”[7]。endprint

這種伴隨而來(lái)的信任感會(huì)隨時(shí)間潛移默化的傳遞，由“相信這個(gè)人”轉(zhuǎn)化成“相信他/她說(shuō)的話”“相信他/她轉(zhuǎn)發(fā)或是評(píng)論的內(nèi)容”。因?yàn)閮?nèi)容的發(fā)布者是用戶所信賴的人，所以在社交網(wǎng)絡(luò)中用戶往往把對(duì)發(fā)布者本身的信任感轉(zhuǎn)移到他所生產(chǎn)或是轉(zhuǎn)發(fā)的內(nèi)容上去。這就需要用戶在社交網(wǎng)絡(luò)中需要對(duì)自己的社交互動(dòng)行為負(fù)責(zé)，保證生產(chǎn)內(nèi)容的或是轉(zhuǎn)發(fā)內(nèi)容的真實(shí)性。而在現(xiàn)實(shí)生活中，轉(zhuǎn)發(fā)一則內(nèi)容只需要不超過(guò)10秒鐘的時(shí)間，讀圖時(shí)代，更是一目十行，用戶往往只是看完標(biāo)題就隨手轉(zhuǎn)發(fā)了。大量的信息真假難辨，謠言滋長(zhǎng)。陳海認(rèn)為：“朋友圈里大量的被轉(zhuǎn)發(fā)的心靈雞湯、祈福迷信、健康養(yǎng)生等都是刻奇的體現(xiàn)，人們認(rèn)同這些內(nèi)容，然后轉(zhuǎn)發(fā)希望獲得更多人的認(rèn)可。是朋友就轉(zhuǎn)發(fā)”等更是利用情感來(lái)要挾別人?！盵8]

3 “社交貨幣”的“流通”特性與價(jià)值變化

在《黑鏡》“急轉(zhuǎn)直下”中，女主角拍了一張剛購(gòu)買的蛋糕的照片，贊賞有多么美味，心情于是乎也變的開(kāi)心了。然而實(shí)際情況是，蛋糕并不可口，發(fā)布照片也只是為了得到更多的贊。在現(xiàn)實(shí)生活中，社交行為主體用自拍去買受眾的贊，用旅游時(shí)撰寫的心情文字去換取受眾的評(píng)論，用自己對(duì)于偶像的狂熱去獲得粉絲后援會(huì)的認(rèn)可。這一系列的行為都是通過(guò)發(fā)動(dòng)其他的用戶參與或是消費(fèi)內(nèi)容被其他用戶消費(fèi)來(lái)實(shí)現(xiàn)，即生產(chǎn)的內(nèi)容被其他的用戶消費(fèi)，例如被點(diǎn)贊，被回應(yīng)等這樣的一個(gè)互動(dòng)流通的過(guò)程。貨幣起源于商品交換之中，“社交貨幣”與真實(shí)貨幣一樣都流通于不同的主體之間，它是可以被消

費(fèi)的。

新媒體時(shí)代，評(píng)價(jià)和判斷一個(gè)網(wǎng)絡(luò)上的內(nèi)容優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)，通常是以這個(gè)內(nèi)容的傳播量來(lái)衡量的。例如一篇新興的微信公眾號(hào)剛剛發(fā)布的文章，為了獲得更多的閱讀量或是轉(zhuǎn)發(fā)量，除了文章本身內(nèi)容需要制作精良以外，其他就需要利用發(fā)布者的社交人脈讓他人轉(zhuǎn)發(fā)，讓他人點(diǎn)贊來(lái)擴(kuò)大讀者群體、增加傳播量，這其實(shí)就是在利用“社交貨幣”的機(jī)制。另一個(gè)更為常見(jiàn)的例子就是投票，微信上的H5投票頁(yè)面尤為顯著，參加比賽的候選者的實(shí)力與所獲得的票數(shù)通常并沒(méi)有太大的關(guān)聯(lián)，往往是這個(gè)活動(dòng)的參與主體利用自己的社交圈，利用自己的人脈關(guān)系，通過(guò)消耗自己的“社交貨幣”來(lái)獲得相應(yīng)的價(jià)值（朋友的行為回應(yīng)），即通過(guò)人情轉(zhuǎn)發(fā)的方式從而獲得更多的投票數(shù)，這也是“社交貨幣”流通的一個(gè)體現(xiàn)。

在本研究中，筆者主要是采用了觀察法和訪談法進(jìn)行座談。訪談對(duì)象為北京市20～28歲之間的在校學(xué)生（本科、研究生），學(xué)生來(lái)源主要是中國(guó)青年政治學(xué)院和中國(guó)人民大學(xué)，共計(jì)約有36人參與了與筆者的一對(duì)一或一對(duì)多訪談。訪談的問(wèn)題由淺入深，共計(jì)約有十個(gè)問(wèn)題左右，具體深入訪問(wèn)時(shí)可能適量增加。其中問(wèn)題包含有“您會(huì)在微信朋友圈發(fā)布什么內(nèi)容？”“您多久會(huì)發(fā)一次朋友圈？”“您幫別的用戶轉(zhuǎn)發(fā)朋友圈的幾率？”“您通常轉(zhuǎn)發(fā)的渠道和平臺(tái)是？”“您的朋友圈的廣告數(shù)量？”。其次，又以北京市的商業(yè)區(qū)（五道口、三里屯）為地點(diǎn)，隨機(jī)對(duì)路人進(jìn)行了關(guān)于朋友圈帖文轉(zhuǎn)發(fā)的問(wèn)卷調(diào)查，發(fā)放數(shù)量130份，回收問(wèn)卷117份，有效問(wèn)卷91份?；谝陨涎芯浚P者大致歸納出以下特點(diǎn)。

3.1 使“社交貨幣”減少的社交網(wǎng)絡(luò)行為

而“社交貨幣”在流通的過(guò)程中，價(jià)值往往也在發(fā)生著改變。我們走到超市去買一個(gè)蘋果，原本屬于購(gòu)買者的錢需要付給超市，從而換來(lái)一個(gè)與所付出價(jià)錢相應(yīng)的價(jià)值的蘋果，此時(shí)購(gòu)買者手中的錢必然也會(huì)減少相應(yīng)的價(jià)值。這就是日常生活中常見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)“減值”行為，在我們的社交網(wǎng)絡(luò)行為中也有類似的“減值行為”，它主要可以被分成兩類：一類是主動(dòng)消耗價(jià)值，一類是被減值。這兩類行為都是以社交網(wǎng)絡(luò)主體自身原有的的價(jià)值減少作為結(jié)果，不同之處是在于主動(dòng)消耗價(jià)值是行為主體有意識(shí)的通過(guò)減少自己的價(jià)值來(lái)?yè)Q取另外的價(jià)值（雖然數(shù)值減少，但實(shí)際上并沒(méi)有損耗，只是換了一種價(jià)值的存在形式）。而被減值的行為是主體在無(wú)意識(shí)的情況下做出的行為被其他多數(shù)人“扣分”（主體自身并不知道做出這樣的行為是會(huì)被減值的，而減值也多是在除主體外的其他大眾心里進(jìn)行評(píng)判）。

3.1.1 主動(dòng)消耗“社交貨幣”的行為

用戶主動(dòng)發(fā)起某個(gè)行為，通過(guò)減少自身的社交貨幣，而換取利益相等甚至更大的潛在價(jià)值的社交網(wǎng)絡(luò)行為，或是先后順序顛倒，由于得到了相應(yīng)價(jià)值的利益，所以以犧牲自己的社交貨幣的行為。當(dāng)然這種利益可能是存在與網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的，也可能是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的實(shí)質(zhì)性的利益。主動(dòng)消耗行為最常見(jiàn)諸于微信朋友圈的推薦，這含有一種廣告的性質(zhì)。據(jù)騰訊公司數(shù)據(jù)調(diào)查顯示，朋友圈廣告的收入占到廣告總收入的65%[9]。商家為了擴(kuò)大知名度，吸引更多的受眾參與，往往會(huì)用一些優(yōu)惠或者是獎(jiǎng)品換取消費(fèi)者“分享到朋友圈”。而消費(fèi)者為了得到某個(gè)特定的“價(jià)值”，必須按照商家的要求在自己的社交圈層產(chǎn)生相應(yīng)的推薦、廣告內(nèi)容，轉(zhuǎn)發(fā)這些內(nèi)容到自己的時(shí)間線上勢(shì)必會(huì)引起受眾的反感。用戶雖然知道轉(zhuǎn)發(fā)廣告會(huì)招致自己“社交貨幣”的下跌，但為了獲得特定的價(jià)值還是心甘情愿。另一種情況就不太一樣了，用戶雖然也是主動(dòng)進(jìn)行某種行為，但不是心甘情愿的。一家公司和另一家公司剛剛簽署了一項(xiàng)談判許久的業(yè)務(wù)合同，如果此時(shí)A公司有個(gè)業(yè)務(wù)廣告需要轉(zhuǎn)發(fā)，B公司的老板即使不愿意也還是得轉(zhuǎn)，這其中暗含的并不只是“討好”的心理意愿[10]。微信這個(gè)工具創(chuàng)造之初即是為了維系現(xiàn)代社會(huì)人和人之間的關(guān)系，轉(zhuǎn)發(fā)、點(diǎn)贊等互動(dòng)行為都是維系情感價(jià)值的手段，只不過(guò)是需要以消耗用戶自身的“社交貨幣”為前提，但這種情況的消耗也是為了獲得潛在的商業(yè)價(jià)值或是合作伙伴，即相應(yīng)的價(jià)值[11]。

3.1.2 “社交貨幣”被減值的行為

被減值行為與主動(dòng)消耗行為最大的不同就是行為主體是否意識(shí)到了自己行為伴隨著“社交貨幣”減少的后果。社交網(wǎng)絡(luò)行為的主體常常是在無(wú)意識(shí)的情況下，自身的行為違背了大多數(shù)受眾的觀念標(biāo)準(zhǔn)，從而在受眾的印象中被扣分。例如美國(guó)流行歌手賈斯丁比伯在個(gè)人的社交網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布不雅照，被眾多歌迷指責(zé)，粉絲更是大量脫團(tuán)[12]。在社交網(wǎng)絡(luò)中，用戶無(wú)法對(duì)關(guān)注者將要發(fā)布的內(nèi)容進(jìn)行預(yù)測(cè)，所以無(wú)法提前預(yù)知這些內(nèi)容是什么，一旦被關(guān)注者中有人發(fā)布了不被大多數(shù)用戶接受的內(nèi)容，他們無(wú)法躲避掉這種信息的強(qiáng)行出現(xiàn)，只能任由自己的視線被“強(qiáng)奸”。而另一方面，在發(fā)布主體的價(jià)值觀里，自身發(fā)布的內(nèi)容沒(méi)有任何不妥，所以其本身并無(wú)法意識(shí)到這種行為對(duì)其他受眾的影響，即社交貨幣被減值。endprint

3.2 “社交貨幣”增加的社交網(wǎng)絡(luò)行為

上文提到的主動(dòng)消耗行為從社交網(wǎng)絡(luò)行為的施加過(guò)程來(lái)看，這是用戶通過(guò)消耗自身的社交貨幣換取潛在無(wú)形的價(jià)值。而從行為施加后的結(jié)果來(lái)看，也可以理解為一種長(zhǎng)期潛在價(jià)值的增加。增值的社交網(wǎng)絡(luò)行為是由用戶主動(dòng)發(fā)起行為，從而引起的“社交貨幣”的上升。QQ曾經(jīng)有一個(gè)累積在線時(shí)長(zhǎng)升級(jí)的體系，在有效的時(shí)間內(nèi)，所有用戶都瘋狂地去累積在線時(shí)間，甚至連續(xù)開(kāi)機(jī)、從不下線。而那段時(shí)間大家最喜歡討論的和QQ相關(guān)的問(wèn)題是：“你幾個(gè)太陽(yáng)了？”在這一點(diǎn)和現(xiàn)如今支付寶公司旗下的“芝麻信用”分有異曲同工之效。

增值的社交網(wǎng)絡(luò)行為不存在“主動(dòng)上升”與“被動(dòng)上升”之說(shuō)，因?yàn)槭鼙妼?duì)社交網(wǎng)絡(luò)行為發(fā)起者的了解和印象都是基于發(fā)起者本身展現(xiàn)的行為，這些行為必須被行為主體表現(xiàn)出來(lái)才能夠被其他用戶觀察到。而之所以會(huì)帶給行為主體增值的結(jié)果主要是因?yàn)樾袨榈膬?nèi)容，比如減值的行為內(nèi)容大多是廣告、軟文等不會(huì)被受眾“贊”的信息，而增值的行為內(nèi)容對(duì)行為主體則更具有“美化”的效果。最常見(jiàn)的自拍修圖，這是美化用戶的形象[13]；旅行、美食、參與的活動(dòng)，這是美化用戶豐富多彩的生活。用戶產(chǎn)生或轉(zhuǎn)發(fā)思想深刻的內(nèi)容、新奇的觀點(diǎn)、鮮為人知的揭秘等對(duì)人有吸引度的內(nèi)容都是在利用受眾好奇的欲望。Paynter Ben在他的著作中就提到“Youtube上的化妝教程視頻就使得發(fā)布者賺取了大量的社交貨幣”[14]。不僅對(duì)社交的個(gè)人主體如此，團(tuán)體或企業(yè)也可以通過(guò)有效利用社交貨幣增加自己的價(jià)值，塑造品牌形象和經(jīng)驗(yàn)[15]。由于用戶發(fā)布的鮮為人知或有深度的內(nèi)容會(huì)自然而然的與發(fā)布者本身相聯(lián)系，這會(huì)使其他受眾對(duì)其產(chǎn)生一種“仰視”的社會(huì)心態(tài)，而這種行為常常會(huì)為用戶賺取“社交貨幣”。

4 總結(jié)

在美劇《黑鏡》“急轉(zhuǎn)直下”結(jié)束時(shí)，女主角因?yàn)楦鞣N偶發(fā)或不經(jīng)意的行為導(dǎo)致分?jǐn)?shù)直線下滑，最終被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。在現(xiàn)實(shí)生活中，作為社交網(wǎng)絡(luò)的主體，在日常使用時(shí)應(yīng)該注意自己的言行舉止，因?yàn)檫@不僅會(huì)對(duì)自己的信用、名譽(yù)等無(wú)形的價(jià)值資產(chǎn)生影響，也會(huì)給追隨你行為的其他受眾帶來(lái)影響。另一方面，作為萬(wàn)千社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中的一個(gè)節(jié)點(diǎn)，在對(duì)其他主體進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，不應(yīng)只單純憑社交貨幣對(duì)其進(jìn)行評(píng)判，這只是萬(wàn)千影響因素中的眾多一個(gè)。

參考文獻(xiàn)

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