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        親愛的小數(shù)據(jù)

        2018-01-22 20:22:20陳婧
        IT經(jīng)理世界 2018年2期
        關(guān)鍵詞:喬治亞明信片手繪

        陳婧

        你能想象,可以透過數(shù)據(jù)去了解一個(gè)人,或是進(jìn)行交談嗎?

        過去幾十年,世界上的大部分?jǐn)?shù)據(jù)都是通過科學(xué)、工業(yè)和管理來源生成的。移動(dòng)技術(shù)的爆發(fā)和Web 2.0 社交網(wǎng)絡(luò)的普及,使得這一切發(fā)生了根本性的改變。從 Google 搜索到上傳至社交媒體上的照片,數(shù)據(jù)生成的主要形式是人類的各類活動(dòng)。你能想象,可以透過數(shù)據(jù)去了解一個(gè)人,或是進(jìn)行交談嗎?

        在這網(wǎng)絡(luò)無國(guó)界的時(shí)代,看著屏幕就能縮短心靈的距離,卻有兩個(gè)人,通過每周一張充滿神秘?cái)?shù)據(jù)的明信片,深入了解彼此的生活,讓人與人之間的連接成為充滿趣味和令人期待的解密。

        這項(xiàng)名為《親愛的數(shù)據(jù)》的計(jì)劃,由居住在紐約的意大利設(shè)計(jì)師喬治亞·露比(Giorgia Lupi)和居住在倫敦的美國(guó)設(shè)計(jì)師史蒂芬妮·波薩娃(Stefanie Posavec)共同耗時(shí)一年時(shí)間完成。她們?cè)诿餍牌贤高^手繪的圖表、插畫、符號(hào)等數(shù)據(jù),分享彼此的生活。

        雖然分居兩個(gè)不同的大洲,兩位姑娘卻有不少共同點(diǎn):都從事著和數(shù)據(jù)打交道的工作,也都對(duì)手繪有著深沉的愛。她們決定用一種特殊的方式讓對(duì)方了解自己:每周用數(shù)據(jù)記錄個(gè)人行為并可視化呈現(xiàn),手繪到一張明信片上寄給對(duì)方。

        她們用了52周的時(shí)間,用寄明信片的“慢通信”方式彼此通信。寄出一方像密碼專家一樣對(duì)手繪加密,收到的一方像偵探一般抽絲剝繭,解讀手繪上的數(shù)據(jù),有點(diǎn)像兩個(gè)高智商精英的較量,又有點(diǎn)像兩個(gè)平行世界的穿越游戲。

        兩人用近乎苛刻的方式記錄并展示了52周各自的生活行為數(shù)據(jù),包括一周看鏡子的時(shí)間,一周身體接觸,一周穿衣搭配,一周收到的贊美等等。設(shè)計(jì)師們通過捕捉生活中的平凡故事,以“每周數(shù)據(jù)”的形式勾勒出一幅該周的生活圖景。

        所有的明信片收集在一本名為《親愛的數(shù)據(jù)》(Dear Data)的書中,于2016年9月出版。2016年的11月,美國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)博物館(MOMA)建筑與設(shè)計(jì)部門收藏了這本書,其中包括預(yù)稿及兩人繪制的原始明信片。

        在數(shù)字化時(shí)代,生活中處處包含著計(jì)數(shù)、運(yùn)算和測(cè)量。數(shù)據(jù)作為自我認(rèn)識(shí)的一種形式,為每個(gè)人提供了一個(gè)機(jī)會(huì),思考關(guān)于數(shù)據(jù)與信息,如何驅(qū)使我們與自己、與他人通過藝術(shù)的形式進(jìn)行親密接觸。

        《親愛的數(shù)據(jù)》出版后,被評(píng)為世界十佳數(shù)據(jù)可視化項(xiàng)目之首,喬治亞及史蒂芬妮用一年多的成果,展示了數(shù)據(jù)在更深一層次的意義,在這樣一個(gè)我們與彼此、與藝術(shù)的互動(dòng)越來越多地由電子屏幕作為媒介的世界中,為什么說數(shù)據(jù)不僅僅是一門技術(shù)?

        在習(xí)慣了獲取數(shù)據(jù)、分析數(shù)據(jù)、得出結(jié)論,并且可視化的流程后,這么做的意義究竟是什么??jī)H僅是為了得出某個(gè)結(jié)論嗎?這個(gè)結(jié)論和現(xiàn)實(shí)的出入又代表了什么?我們能否探究得出數(shù)據(jù)的本質(zhì)?

        轉(zhuǎn)變大數(shù)據(jù)的視角

        在一年的時(shí)間里,喬治亞和史蒂芬妮會(huì)追蹤自己在一周中每天發(fā)生的特定事情,比如每個(gè)人要看幾次時(shí)間、接多少次電話等,然后把這些信息寫在一張明信片上,讓數(shù)據(jù)可視化。她們把這些明信片寄給對(duì)方,通過這些可視化的數(shù)據(jù),發(fā)現(xiàn)自己生活中的細(xì)節(jié),進(jìn)而了解真實(shí)的自己。

        你是否會(huì)留意自己每周罵幾次臟話?穿過幾道門?看幾次手表?這些生活中的小細(xì)節(jié),都被她們以直覺式的手繪插畫與圖表,轉(zhuǎn)化成可視化的數(shù)據(jù)。每周一次,記錄下各自生活中的細(xì)節(jié),也從收到的數(shù)據(jù)中,解讀對(duì)方的心情與感覺。

        喬治亞給這些明信片取名為“小數(shù)據(jù)“。她們的每一次創(chuàng)作,雖然都是瑣碎的生活小事,可記錄的故事卻并不無趣。主題從時(shí)間的分配,到穿過的門,從產(chǎn)生的抱怨到去過的城市,從難以完成的決定,到看見哪些動(dòng)物,還有美麗的事物以及道別。

        你可以破解她一個(gè)禮拜里遇見了什么事?買了什么?抱怨的事情有什么?每一個(gè)顏色都代表不同的狀況,好像也可以用來檢視一下自己最常為哪些事感到生氣。甚至,這禮拜拿手機(jī)都做了什么事情?因什么事而大笑?和誰(shuí)說了再見?

        喬治亞說,“記錄時(shí)不只強(qiáng)迫我們離開手機(jī),拿筆畫畫更像是個(gè)冥想的過程,幫助我們放慢生活速度,認(rèn)真體驗(yàn)與感受當(dāng)下的每一刻。”例如在創(chuàng)作主題從“對(duì)我微笑的人”時(shí),喬治亞說,通過記錄自己一周說謝謝的次數(shù),她發(fā)現(xiàn)自己非常喜歡對(duì)服務(wù)員說謝謝,但平時(shí)卻很少真正感謝身邊的其他人。

        數(shù)據(jù)圖像不只是通信交朋友,也是個(gè)記錄、回憶生活的好方式,能深入觀察一個(gè)人?!八嬖V我做數(shù)據(jù)工作意味著設(shè)計(jì),把抽象概念和數(shù)不清的東西,變?yōu)樽屓苏嬲吹?、感受到、并與自己的生活行為重新聯(lián)系起來的方法?!崩缬幸恢埽齻冇涗浟嗣看胃械郊刀实氖录?。明信片里,顏色代表了每次她感受到的嫉妒及其原因,旋渦的大小代表了她的嫉妒程度。

        數(shù)據(jù)里隱藏的信息,有時(shí)是一連串的線條,有時(shí)是如音符等熟悉常見的日常符號(hào),有時(shí)則是各種奇奇怪怪的圖騰。這聊天分享生活的過程,僅通過可視化呈現(xiàn),兩人對(duì)彼此的明信片或許剛收到時(shí)也是一頭霧水。因此她們?cè)诿餍牌刂窓谖慌粤粝陆庾x的方式,文字解說不談內(nèi)容,只留下小小的線索,讓溝通過程有如解開摩爾斯密碼般的趣味。

        在當(dāng)下數(shù)據(jù)爆炸的時(shí)代,喬治亞認(rèn)為數(shù)據(jù)是創(chuàng)意的產(chǎn)物,不一定和科技掛鉤。“使用物理方法,通過觀察來呈現(xiàn)數(shù)據(jù),也可以產(chǎn)生計(jì)算機(jī)無法帶來的明顯好處。更重要的在于,我們不被數(shù)據(jù)庫(kù)的大小和數(shù)以百萬計(jì)的數(shù)字所淹沒,而是僅僅關(guān)注于它們的性質(zhì)、它們的組織。這個(gè)優(yōu)勢(shì)點(diǎn)往往會(huì)帶來新的機(jī)會(huì),新的可能?!?/p>

        手繪數(shù)據(jù)不僅使數(shù)據(jù)更容易被理解,還引入了新的思維方式,并激發(fā)出為解決特定類型問題而定制的獨(dú)特設(shè)計(jì)。如果仔細(xì)看下兩個(gè)人的解密“游戲”,例如在開篇《時(shí)鐘的一周》里,表盤用標(biāo)志性符號(hào)代替:PHONE代表打電話、LAPTOP代表上網(wǎng)、MICROWAVE代表微波爐等等,旁邊還標(biāo)注了在不同事情上花費(fèi)的時(shí)間——即數(shù)據(jù),核心就在這里。接下來,就可以把這些提示倒推到上面的手繪中,不同的箭頭上有不同的小時(shí)數(shù)量。endprint

        喬治亞表示:“由于實(shí)驗(yàn)中通過把我們的注意力從技術(shù)方面轉(zhuǎn)移開,我們更加接近信息的真實(shí)含義,從而教會(huì)我們轉(zhuǎn)變開大數(shù)據(jù)的視角;一旦我們成功有效地收集到并展示數(shù)據(jù)的含義,就能夠重新把技術(shù)應(yīng)用到設(shè)計(jì)過程中。”

        數(shù)據(jù)對(duì)真實(shí)的扭曲

        “數(shù)據(jù)的可視化是探尋真相的關(guān)鍵路徑:可能是現(xiàn)在你手機(jī)上就有的,例如走路步數(shù)的條形圖、關(guān)于睡眠質(zhì)量的餅圖、晨跑的路線圖等?!?/p>

        “我經(jīng)營(yíng)一家數(shù)據(jù)可視化設(shè)計(jì)公司,我們?cè)O(shè)計(jì)并開發(fā)各種可視化的表達(dá)方式,使得信息更加直觀。這些年我的工作教會(huì)我的,就是必須忘記這些數(shù)據(jù)本身,而要透過表面看清數(shù)據(jù)背后的實(shí)質(zhì),因?yàn)閿?shù)據(jù)往往是我們用來表明真相的工具,它們就像是其他事物的占位符,但永遠(yuǎn)不是這些事物本身。

        為了讓更多人理解數(shù)據(jù)中存在的迷惑性,喬治亞舉了13歲時(shí)觀察選舉的例子。貝盧斯科尼從一名商人參加總理競(jìng)選,整個(gè)小鎮(zhèn)沒人看好貝盧斯科尼,他從不在當(dāng)?shù)鼐用裢镀笨紤]中,然而事實(shí)是他成功當(dāng)選了第74任意大利總理。她清楚記得自己當(dāng)時(shí)的感受,那份震驚讓她意識(shí)到數(shù)據(jù)給她的是一個(gè)扭曲的真實(shí),就如同一個(gè)夢(mèng)幻的肥皂泡。

        到了2016年11月8號(hào),所有專家都認(rèn)同美國(guó)大選網(wǎng)絡(luò)民意調(diào)查統(tǒng)計(jì)模型,即便是最權(quán)威的報(bào)紙,也只忙于將大數(shù)據(jù)簡(jiǎn)化成兩個(gè)簡(jiǎn)單的百分比,以便制造一個(gè)奪人眼球的標(biāo)題,好讓大家注意到這兩個(gè)數(shù)字。這些調(diào)查和模型預(yù)測(cè)的大選結(jié)果看似科學(xué)精準(zhǔn)——但事實(shí)上,為了簡(jiǎn)化信息,畫出一張漂亮的、必要的紅藍(lán)陣營(yíng)地圖,卻徹底忽略一些關(guān)鍵信息,即隱藏在這些數(shù)字背后的人為活動(dòng)的影響力。

        因此,在喬治亞認(rèn)識(shí)史蒂芬妮后,兩人一拍即合,想到用“解讀數(shù)據(jù)”來詮釋人類的特征?!凹垙埖恼媸鞘掷L的數(shù)據(jù),紙張的背面,寫著收信人的地址,還有關(guān)于如何讀懂繪圖的圖例。這些信息每周都會(huì)從倫敦發(fā)往紐約,我的居所;也從紐約發(fā)往倫敦,她的居所?!?/p>

        “這個(gè)項(xiàng)目開始的第一周,我們實(shí)際上都注重個(gè)人特質(zhì)在數(shù)據(jù)中的表達(dá)。我寫的卡片的正面,你看到一個(gè)個(gè)小的標(biāo)志,代表著我每一次查看時(shí)間的動(dòng)作。但是你可以從圖例中看到,我為這些瞬間附加了一些有趣的細(xì)節(jié),符號(hào)的種類代表我查看時(shí)間的動(dòng)機(jī)。我當(dāng)時(shí)正在做什么?我是煩了嗎?還是餓了?我是不是要遲到了?我是故意去看時(shí)間的,還是很隨意地看一下?”

        喬治亞認(rèn)為,這個(gè)動(dòng)機(jī)很關(guān)鍵,它反映了每個(gè)人的生活細(xì)節(jié)和人格特質(zhì),而這一切都是她進(jìn)行數(shù)據(jù)收集的結(jié)果,把數(shù)據(jù)當(dāng)作一個(gè)透視鏡或過濾器,去發(fā)現(xiàn)和揭示一些東西。“比如說,我會(huì)沒完沒了的擔(dān)心遲到,即便我是很準(zhǔn)時(shí)的一個(gè)人?!?/p>

        斯蒂芬妮和喬治亞花了一年的時(shí)間來手動(dòng)收集數(shù)據(jù),這使得她們能夠關(guān)注到計(jì)算機(jī)所不能收集到的一些細(xì)節(jié)問題,或者計(jì)算機(jī)暫時(shí)還沒收集到的。她們還使用數(shù)據(jù)探索自己的思想和措辭,而不僅僅是研究自己的行為。這種數(shù)據(jù)呈現(xiàn)不完全、不完美,但揭示出人類生活的寶貴細(xì)節(jié)。正是這些不完美,使信息呈現(xiàn)得更友好、更個(gè)性、更動(dòng)人。

        就像在第三周的時(shí)候,喬治亞記錄了自己向別人說"謝謝"和別人向自己說"謝謝"的情況。“數(shù)據(jù)很明顯地表明,我從不忘記感謝陌生如服務(wù)員等人,卻對(duì)自己身邊的人不夠客氣。一年之后,它真的改變了我們。我們不會(huì)和自己格格不入了,也對(duì)我們自己和周圍的事物有更清楚的認(rèn)識(shí)了?!?/p>

        喬治亞認(rèn)為,這是證明數(shù)據(jù)能夠幫助我們變得更像“人類”的一個(gè)很好的例子,同樣也證明數(shù)據(jù)不僅僅是簡(jiǎn)單的數(shù)字,始終代表著更多的事物、人類、思想、物品和行為等?!懊刻炫c數(shù)據(jù)打交道的任何人都需要記住,通過正確的鏡頭,數(shù)據(jù)能夠幫助我們更加熟悉我們自己的性格,幫助我們建立各種聯(lián)系和關(guān)系?!?/p>

        數(shù)字人文主義

        “信息爆炸”這個(gè)詞自20世紀(jì)60年代就開始使用,但直到近幾年,人類所能創(chuàng)造、傳輸和存儲(chǔ)的數(shù)據(jù)數(shù)量才真正地呈指數(shù)級(jí)的增加。僅僅在過去二年里,人類就創(chuàng)造了世界上超過 90%的數(shù)據(jù)。每天,我們都會(huì)創(chuàng)造 575 億臺(tái) 32 GB iPad的存儲(chǔ)數(shù)據(jù)。

        將數(shù)據(jù)放在人類社會(huì)決策和解釋的中心位置,開啟了許多可能性,但同時(shí)也帶來了許多風(fēng)險(xiǎn),尤其是“數(shù)據(jù)中心主義”主張,無論什么問題,答案都蘊(yùn)含在數(shù)據(jù)中的觀點(diǎn)。但是數(shù)字不能始終呈現(xiàn)全部的事實(shí),人們可能操縱和扭曲數(shù)字,以呈現(xiàn)出某個(gè)特定的狀態(tài)。

        此外,我們的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和共同歷史越來越數(shù)字化,僅僅關(guān)注于數(shù)據(jù),而忽略了我們的社會(huì)還可能因更多無序的機(jī)制而蓬勃發(fā)展,如談判和辯論。盡管數(shù)據(jù)可幫助我們以重要的新方式來了解世界,但凡事還存在著出現(xiàn)主觀性和模糊性的空間。

        喬治亞提到,一次去到國(guó)際空間站的任務(wù),會(huì)帶來兆級(jí)的數(shù)據(jù),大概是你能想到的任何數(shù)據(jù),比如環(huán)繞地球的軌道、國(guó)際空間站的速度和位置數(shù)據(jù)、和其他傳感器實(shí)時(shí)讀數(shù)、我們擁有能想到的最難得到的數(shù)據(jù),但很少有人問過,獲得這些數(shù)據(jù)的意義何在?

        “我們不斷地關(guān)注那兩個(gè)數(shù)字,甚至為它們著迷,并假裝認(rèn)為我們的世界可以被簡(jiǎn)化成一堆數(shù)字和一場(chǎng)賽馬。然而那些真正重要的故事,卻不知在哪里。我們用模型和算法來看待這些故事,導(dǎo)致我們?nèi)笔Я艘恍〇|西,我稱之為‘?dāng)?shù)據(jù)人文主義?!眴讨蝸啽硎?。

        在她看來,數(shù)據(jù)本身并不能幫我們解決問題,本質(zhì)原因是沒有給數(shù)據(jù)附加足夠豐富的場(chǎng)景,以便反映現(xiàn)實(shí)世界,一個(gè)細(xì)致入微的、錯(cuò)綜復(fù)雜的、千頭萬緒的現(xiàn)實(shí)世界。“在《親愛的數(shù)據(jù)》項(xiàng)目中,我們努力在數(shù)據(jù)中添加定性的元素:故事、情感和微妙之處,從而幫助我們將數(shù)字錄入到個(gè)人語(yǔ)境當(dāng)中。有助于我們描述復(fù)雜和豐富的現(xiàn)實(shí)?!?/p>

        在喬治亞眼中,數(shù)據(jù)真實(shí)反映人類本性,為了不要再被數(shù)據(jù)本身誤導(dǎo),需要將同理心、不完整性和人類特質(zhì),融入到收集、處理、分析和展示數(shù)據(jù)的過程中去??梢灶A(yù)見,最終使用數(shù)據(jù)的目的不只是變得更有效率,而是變得更有人情味。

        即使與“大數(shù)據(jù)”合作,“我們所關(guān)注的是使它變得有意義、為數(shù)據(jù)分析提供語(yǔ)境。只關(guān)注于數(shù)據(jù)在提升工作效率和便捷生活的作用是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們的目的是使它更聰明、更小、更容易理解?!?/p>

        《親愛的數(shù)據(jù)》的意義,就如同在文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義中,歐洲的知識(shí)分子們把人性而非上帝放在他們世界觀的核心地位。 “我相信類似的事情會(huì)再次發(fā)生。在由數(shù)據(jù)組成的世界中,數(shù)據(jù)顯然正扮演著上帝的角色,它是現(xiàn)在和未來的真理守護(hù)者。我們?nèi)裟軐?shù)據(jù)和它講述的故事聯(lián)系起來,我們便能有更多的造詣?!?/p>

        “我們希望通過這一項(xiàng)目,向大家展示數(shù)據(jù)并非必須是巨大的或者讓人恐懼的,數(shù)據(jù)也可以是充滿意義的和有重大影響的。即使是少量的數(shù)據(jù),甚至數(shù)據(jù)缺失,也可以反映出我們自己、我們所生活的世界,幫助我們以Google和Facebook等數(shù)據(jù)巨頭的強(qiáng)大數(shù)據(jù)流的方式來理解世界、人類和行為?!眅ndprint

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