張雅靜 毛夢霞

河南師范大學(xué)法學(xué)院，河南 新鄉(xiāng) 453007

我國近幾年社會主義進程不斷加快，民商法中的弊端也就逐漸的暴露了出來，無法對保護個人主義與社會主義和諧社會進行均衡，現(xiàn)代民商法的局限性就凸顯了出來?，F(xiàn)代民商法文化對民商法的實質(zhì)與內(nèi)涵有體現(xiàn)，平等、自由、公平、誠信為主，基于以上內(nèi)容，本文重點分析了民商法的局限性與先進性，希望能夠在對民商法文化發(fā)揚的同時，對法律制度實現(xiàn)了完善。

一、現(xiàn)代民商法文化在經(jīng)濟發(fā)展中的重要性

(一)現(xiàn)代民商法文化先進性的重要性

現(xiàn)代民商法在我國有著重要的意義，是我國現(xiàn)代化發(fā)展目標(biāo)實現(xiàn)的前提之一，對我國傳統(tǒng)文化與體制改革下所產(chǎn)生的文化有重要影響，例如封建文化、特權(quán)文化、官僚文化等，同時對民商法的改革有明確的方向?，F(xiàn)代的民商法在下面幾點中得到了體現(xiàn)：對經(jīng)濟與社會生活所會遇到的較復(fù)雜得問題加強解決；對公民、民商事主體人身權(quán)利、法人、財產(chǎn)等加強保護，形成平等的局面；對誠信經(jīng)營、公平競爭的市場促進其經(jīng)濟秩序，實現(xiàn)快速發(fā)展的市場經(jīng)濟；對社會公共利益、國家利益等之間的關(guān)系加強處理。注重民事權(quán)利，促進社會生活等局面的形成[1]。由此可見與上述幾點原則相悖的法律制度即對我國社會文化的進步性不符合，要及時加以改正，并將私法自治和國家干預(yù)的問題處理好，有效的對社會風(fēng)險問題進行解決。

(二)現(xiàn)代民商法文化局限性的重要性

傳統(tǒng)意義上，民商法文化被認(rèn)做是民事權(quán)利當(dāng)中的大部分權(quán)利，例如環(huán)境權(quán)、健康權(quán)、勞動權(quán)等，另外還對包括人所享的權(quán)利與中國的民商法需要保護、尊重與實現(xiàn)的民事權(quán)利[2]。所以在對中國民商法律進行改革的時候，不僅要維護個人的自由與權(quán)利，還要重視弱勢群體的自由與權(quán)利，對個人的利益和社會公共利益進行平衡。此外在對中國的民商法建設(shè)的同時，還需要關(guān)注民事權(quán)利中的社會權(quán)利屬性，如果社會群體層級分化，就需要平等的對待與保護這些權(quán)利，這樣才能對所存在的矛盾進行化解。所以，司法秩序所存在的關(guān)鍵在理論上來看即優(yōu)勝劣汰與兩極分化，但是不平等、貧富差異的現(xiàn)象仍然在我國存在，這不僅是私法秩序會帶來的影響，在這樣的情況下，我國還沒能形成一定的私法秩序的局面，在勞動合同中，大部分人沒能對競爭的重要性有深刻的認(rèn)識是現(xiàn)存在的主要的問題，競爭就如同擺設(shè)。由此可以看出，并沒有競爭可說，更別說公平競爭了。

現(xiàn)代民商法在法學(xué)的角度來說具有經(jīng)濟與社會生活中的重要作用，基礎(chǔ)調(diào)節(jié)作用是其中最主要的，市場經(jīng)濟與自由公平的競爭是目前的社會生活與經(jīng)濟的核心。因此，在這樣的狀況下弱勢群體的狀況與生活方式不能對社會的整體走向起代表的作用。實際上，現(xiàn)代民商法是針對正常心智的成年人與他們所組織的事業(yè)與企業(yè)的民事活動所建立的。現(xiàn)代的民商法由民商事的制度與法律原則共同塑造的，并對公民的基礎(chǔ)文化具有形成的作用，起到了社會成員的決定性作用。

二、現(xiàn)代民商法文化的先進性分析

(一)現(xiàn)代民商法中的社會進步性

現(xiàn)代民商法隨著不斷進步與發(fā)展的社會文化，形成了其自身的文化基礎(chǔ)。社會資源與人力資源在18世紀(jì)第一次工業(yè)革命時進行了重新的分配，民商法在就此產(chǎn)生了，能夠調(diào)整人和人之間的勞動關(guān)系，從而對社會經(jīng)濟進行更好的保障，并對人民的平等與自由的精神進行激發(fā)。

(二)現(xiàn)代民商法中適用技術(shù)性

現(xiàn)代民商法在本質(zhì)上來說就是一種技術(shù)文化，能夠?qū)σ环N技術(shù)充分的體現(xiàn)。民商法在現(xiàn)代的工作與生活中有非常重要的作用，并涉及很多領(lǐng)域，對社會主義的經(jīng)濟市場的惡性競爭進行避免。商業(yè)市場目前是非常復(fù)雜的，常常會有個人利益對市場秩序進行破壞的現(xiàn)象。造成不穩(wěn)定的市場經(jīng)濟，有復(fù)雜波動的情況出現(xiàn)。應(yīng)該對民商法的適用技術(shù)性充分的發(fā)揮，對民商法文化的有效性建設(shè)作出保證，現(xiàn)在發(fā)展并改革的民商法適用技術(shù)性提供了堅實的民商文化的后盾。

三、現(xiàn)代民商法文化的局限性分析

(一)現(xiàn)代民商法文化局限性的體現(xiàn)

任何事物都是有兩面性的，現(xiàn)代民商法也是這樣，現(xiàn)代民商法形成于近代民商法的基礎(chǔ)上，沒有把發(fā)展過程中的弊端清除，先進的同時也有局限。其局限性主要在不利于弱勢群體、無法對不穩(wěn)定因素進行控制上得到了體現(xiàn)，從而導(dǎo)致不對稱的信息、貧富發(fā)展不平衡等風(fēng)險進行處理。

(二)現(xiàn)代民商法文化存在局限性的原因

經(jīng)濟基礎(chǔ)關(guān)乎上層建筑的發(fā)展，而現(xiàn)代的民商法文化產(chǎn)生于經(jīng)濟發(fā)展的背景下，是上層建筑的文化產(chǎn)物，有較強的經(jīng)濟發(fā)展的融合性，然而局限性能夠使這些缺陷得到展現(xiàn)，因此，現(xiàn)代民商法局限性的根本原因是社會發(fā)展中所存在的弊端。

四、結(jié)語

總之，現(xiàn)代建設(shè)社會主義中，不僅要重視市場經(jīng)濟的發(fā)展，奠定社會發(fā)展的經(jīng)濟基礎(chǔ)，還需要對社會的文明和諧積極創(chuàng)建，保證社會能夠穩(wěn)定發(fā)展。因此，一定要重視民商法文化的局限性與先進性，在對先進性發(fā)揚的同時克服局限性，可以使民商法能夠更長遠的發(fā)展，為現(xiàn)代社會建設(shè)提供更好的服務(wù)。