趙 敏

長治學(xué)院，山西 長治 046500

一、“法律規(guī)則”論的基本內(nèi)容概括

(一)核心——“行為”

定義法律規(guī)則首先要明確其核心——“行為”，定義方法采用的是屬加種差的方法。謝暉教授認(rèn)為“法律規(guī)則指的是立法者把具有共同規(guī)定性的社會或者自然事實(shí)，通過文字符號賦予其法律意義，并以之具體引導(dǎo)主體權(quán)利義務(wù)行為的一般性規(guī)定?！狈梢?guī)則調(diào)整的是主體的行為，所作出的規(guī)定針對的是主體的權(quán)利義務(wù)行為，即其內(nèi)涵界定的是“主體權(quán)利義務(wù)行為”，外延界定的是“一般性法律規(guī)定”。

(二)“新三要素”說

20世紀(jì)80年代我國國內(nèi)的法理學(xué)教材中普遍使用三要素說，即假定、處理和制裁是法律規(guī)則的三個(gè)組成部分。非法學(xué)專業(yè)的人士也能看出處理和制裁有明顯的邏輯包含關(guān)系，內(nèi)容劃分不夠準(zhǔn)確。另外，三要素說表述的法律觀念是以高壓和強(qiáng)制為主，以“刑”為主，不符合法律對社會關(guān)系調(diào)整的事實(shí)，人們對接受這種法律觀念存在抵觸情緒。20世紀(jì)90年代形成了批駁“三要素說的“二要素”說，主張法律規(guī)則的邏輯構(gòu)成由“行為模式”和“法律后果”構(gòu)成。經(jīng)過后期發(fā)展，逐漸形成了現(xiàn)在的“新三要素”說，其邏輯構(gòu)成要素為條件假設(shè)、行為模式以及后果三項(xiàng)?！皸l件假定”指的是權(quán)利義務(wù)產(chǎn)生、變化和消亡的條件和情形；“行為模式”規(guī)定了權(quán)利是權(quán)利行為的模式，義務(wù)是義務(wù)行為的模式；“法律后果”是指權(quán)利義務(wù)是夠合乎要求而實(shí)施的后果?！靶氯亍闭f體現(xiàn)了“權(quán)利—義務(wù)”的核心內(nèi)容要素，反映了“行為—權(quán)利/義務(wù)”的二位一體性。

(三)分類

“行為模式”是法律規(guī)則邏輯構(gòu)成的必要條件，無論三要素說、二要素說、新三要素說還是其他學(xué)派，“行為模式”是始終不可缺少的內(nèi)容構(gòu)成要素。以“行為模式”作為分類標(biāo)準(zhǔn)是法律規(guī)則醉普遍的分類方式，由此分為義務(wù)性規(guī)則和授權(quán)性規(guī)則。義務(wù)性規(guī)則直接要求主體作為或不作為，在法律條文中分為積極義務(wù)，如常見的是“應(yīng)當(dāng)”“必須”“有責(zé)任”“有義務(wù)”等表述；以及不作為義務(wù)，要求法律主體不得作出某種行為，法律條文中常見的是“不得”“禁止”“嚴(yán)謹(jǐn)”等表述。授權(quán)性行為指的是公民可以作為、不作為；要求別人作為、不作為的法律規(guī)則，在法律條文中常見的表述如下：“可以”“有權(quán)”“有……的權(quán)利/自由”等。

二、“法律規(guī)則”論的分析

(一)是否都立足于“行為調(diào)整”

某一概念的定義是要揭示其內(nèi)涵和外延，達(dá)到明確適用范圍的作用。翻閱我國現(xiàn)行的各種法律規(guī)定，目前定義的法律規(guī)則并不能涵蓋“行為調(diào)整”的所有范疇，定義過窄。以《合同法》第9條法律規(guī)定為例，“當(dāng)事人訂立合同，應(yīng)當(dāng)具有相應(yīng)的民事權(quán)利能力和民事行為能力”。該規(guī)定的重點(diǎn)是合同訂立人的“主體資格”，不是“具體行為”。

(二)新三要素說是否適用于所有的邏輯構(gòu)成

按照新三要素說，其邏輯公式可以表述為“如果……則……否則”，上文提到的合同法的例子可以更改為”如果當(dāng)事人訂立了合同(假設(shè)條件)，則當(dāng)事人必須具有相應(yīng)的民事權(quán)利能力和民事行為能力(不是行為模式，而是主體資格)，否則該合同無效(法律后果)?！庇纱丝闯觯撘?guī)定并不涉及“行為模式”，無法納入“行為調(diào)整”的范圍中。因此，新三要素說可用于分析授權(quán)性規(guī)則的邏輯構(gòu)成，但其存在兩點(diǎn)不足：一是對于不以“行為調(diào)整”為關(guān)鍵點(diǎn)的法律規(guī)則無法進(jìn)行解釋，二是對于某些規(guī)則僅限于表明兩者結(jié)合的法律規(guī)則關(guān)系，并沒有解釋一個(gè)法律規(guī)則邏輯構(gòu)成的實(shí)質(zhì)。

三、哈特——法律規(guī)則理論

哈特，二十世紀(jì)最杰出的法哲學(xué)家之一，他在“法律規(guī)則”相關(guān)研究上的偉大成就對中國法理學(xué)的知識體系產(chǎn)生了重大影響。他將法律規(guī)則分為第一性規(guī)則和第二性規(guī)則，認(rèn)為“第一類規(guī)則規(guī)定義務(wù)，涉及物質(zhì)運(yùn)動(dòng)或變化有關(guān)的行為；第二類規(guī)則授予權(quán)利、公權(quán)力或私權(quán)利，提供了引起義務(wù)或責(zé)任產(chǎn)生或變更的原因?！毙氯卣f不必適用于所有的法律規(guī)則，實(shí)際情況也無法達(dá)到這個(gè)目標(biāo)。將新三要素說與第一規(guī)則中的授權(quán)性規(guī)則有相通之處，而義務(wù)性規(guī)則不適用納入第一規(guī)則。

四、結(jié)語

“法律規(guī)則”論是法理學(xué)領(lǐng)域的一般問題，在法律發(fā)展演化的過程中還會不斷有新的內(nèi)容加入，其定義和邏輯構(gòu)成要素也會在學(xué)者的深入研究中更加貼合實(shí)際的法律適用。