陳培永 著 廣東人民出版社

作為馬克思主義政黨，我們黨歷來重視黨員干部的黨性教育和黨性修養(yǎng)。近年來，習(xí)近平總書記在多個場合指出黨員干部要講黨性，要自覺加強黨性修養(yǎng)，并強調(diào)黨性是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石，必須在嚴(yán)格的黨內(nèi)生活鍛煉中不斷增強。那么，什么是黨性？這是一個有必要深入思考和進一步講清楚的重要問題。

講清楚“什么是黨性”，既是一個重大理論問題，又是一個重大現(xiàn)實問題。為什么我們總覺得似懂非懂？總覺得離對它的全面把握有一段距離？一個重要的原因是，“黨性”不僅是一個政治學(xué)概念，還是一個哲學(xué)概念。它是政黨的“精神”屬性，是內(nèi)在于政黨組織實體中的精神層面的東西。就像人是身體和精神的統(tǒng)一體，政黨也是組織和黨性的統(tǒng)一體，它既有能夠看得見的組織架構(gòu)，也有看不見的但確實存在著的黨性屬性。

黨性是精神屬性，不代表我們就沒辦法把握它。它是抽象的，但也是有具體所指的，它包含的意思是豐富的，但也是可以清晰界定的。在不同的場合，面向不同的主體，黨性有不同的內(nèi)涵。翻開馬克思主義經(jīng)典作家以及我們黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的文獻，可以發(fā)現(xiàn)它總是圍繞三個主體而言:一個是哲學(xué)理論，一個是政黨組織，一個是黨員個體。從哲學(xué)的黨性、政黨的黨性、黨員的黨性三個維度著手，厘清黨性與人性、個性、階級性、人民性等相關(guān)概念的關(guān)系，恰恰能夠讓我們系統(tǒng)地把握黨性的深刻內(nèi)涵，解答很多的思想困惑。

真正地了解黨性是什么，我們還應(yīng)該強調(diào)，黨性是高大上的、崇高的，也是接地氣的、生活化的。黨性屬于政黨，體現(xiàn)在黨員個體身上，不能脫離于現(xiàn)實生活，不能離開物質(zhì)利益。黨性必須是基于現(xiàn)實生活的超越，必須是立足物質(zhì)利益的升華。我們講黨性，要有真實性，要有可信度，不能只喊口號，不考慮黨員干部的現(xiàn)實生活和物質(zhì)利益，就必然出現(xiàn)理論和現(xiàn)實脫節(jié)的問題。

我們要杜絕講黨性走向空對空，理論對理論。令人信服的黨性理論，必須面對我們真實的生活境況，面對現(xiàn)實存在的問題本身，面對內(nèi)心深處的觀念困惑，不無端喊口號，不空講大道理，不刻板談理論，它應(yīng)做到以理服人，以情動人，以文化人?！饵h性是什么》這本書是在這方面的嘗試。