尹 利
(033300 山西省柳林縣公證處 山西 呂梁)
遺囑說(shuō)的是已經(jīng)寫(xiě)下了書(shū)面的遺囑或者嘴上說(shuō)的遺囑的人活著的時(shí)候在法律同意的程度內(nèi),跟據(jù)法律允許的方式對(duì)做出遺囑的人的遺留財(cái)產(chǎn)或其他事務(wù)所作的個(gè)人處分,并在做出遺囑的人死亡后才能發(fā)生效力的一種法律行為[1]。
首先,遺囑是一種只針對(duì)其中一方面的行為,遺囑是以做出遺囑的人單獨(dú)的自己方面的說(shuō)明,無(wú)需經(jīng)過(guò)別人同意,就能發(fā)生想要達(dá)到的法律允許的結(jié)果的法律行為。
其次,遺囑人必須符合一個(gè)要求,那即是能完全履行責(zé)任的人,也就是正常人,不能是十八歲以下的兒童,不能是精神病人等,間歇性的精神病人不具有遺囑能力,法律不支持這些人設(shè)立遺囑。
最后,不能讓別人幫自己立下遺囑,而且遺囑中所記錄的內(nèi)容必須是遺囑人的內(nèi)心真實(shí)想法,并應(yīng)由遺囑人本人親筆簽名或者親口說(shuō)出并錄音,其中,如是代書(shū)遺囑的話,也必須由本人在遺囑上簽名才能發(fā)生法律效力。
遺贈(zèng)是一個(gè)人死后用寫(xiě)遺書(shū)的形式將他自己名下的財(cái)產(chǎn)的一些或全部財(cái)產(chǎn)在自己死后無(wú)償?shù)木栀?zèng)給國(guó)家、捐贈(zèng)給集體組織或本應(yīng)繼承自己財(cái)產(chǎn)以外的其他人的一種規(guī)定。這一規(guī)定源于羅馬繼承法。
第一,是一種單方法律行為。只要那個(gè)做出遺囑的人愿意,并且寫(xiě)進(jìn)了遺書(shū)中,不需要接受遺贈(zèng)的人說(shuō)愿意接受,他就能夠擁有這份贈(zèng)與。不過(guò)接受遺贈(zèng)的人如果不想要這份遺贈(zèng),也可以拒絕,也可以放棄。然后各自繼承人按比例分配。
第二,遺贈(zèng)人必須是完全意義上的生理上的人,接受遺贈(zèng)的人既可以是完全意義上的生理上的人,也可以是單位,學(xué)校,組織這種形式。但接受遺贈(zèng)的完全意義上生理上的人必須是死后由法律規(guī)定由誰(shuí)繼承得人中的以外的人。
第三,不能代理。遺產(chǎn)贈(zèng)予必須由贈(zèng)與遺產(chǎn)的人用寫(xiě)下遺書(shū)或者親口錄音的形式直接進(jìn)行遺產(chǎn)贈(zèng)與。據(jù)民間調(diào)查顯示,在社會(huì)生活中,有不少人們覺(jué)得遺贈(zèng)的接受不需要明確說(shuō)明接受還是不接受,只要當(dāng)事人沒(méi)有明確說(shuō)他放棄就可以了[2]。
遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議是遺產(chǎn)贈(zèng)與人和協(xié)議要盡扶養(yǎng)義務(wù)的人之間關(guān)于要盡扶養(yǎng)義務(wù)的人承擔(dān)遺產(chǎn)贈(zèng)與人的生活撫養(yǎng)死后安葬的義務(wù),遺產(chǎn)贈(zèng)與人的財(cái)產(chǎn)在遺贈(zèng)人死后全部轉(zhuǎn)到扶養(yǎng)人名下的協(xié)議。
(1)遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議的法律效力最高,其次是法定繼承和遺囑。
我國(guó)《繼承法》第五條規(guī)定:“繼承開(kāi)始后,按照法定繼承辦理;有遺囑的,按照遺囑繼承或者遺贈(zèng)辦理;有遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議的,按照協(xié)議辦理?!痹谝黄鹕婕柏?cái)產(chǎn)的繼承案件中如果有幾種繼承方式并列存在,遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議享有優(yōu)先級(jí),它先執(zhí)行。
(2)遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議一簽定終身,不能反悔,不能撤銷(xiāo),雙方必須嚴(yán)格按照協(xié)議內(nèi)容執(zhí)行。簽署了遺贈(zèng)撫養(yǎng)協(xié)議,需要被扶養(yǎng)的人,對(duì)協(xié)議中涉及的各項(xiàng)財(cái)產(chǎn),在他沒(méi)有去世之前都可以進(jìn)行占有、使用,但不能做出處分行為,比如賣(mài)掉、送人等。如果協(xié)議中標(biāo)明的遺贈(zèng)的財(cái)產(chǎn)被賣(mài)或者送人,扶養(yǎng)人有權(quán)要求解除遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議,并可以要求補(bǔ)償撫養(yǎng)過(guò)程中已經(jīng)支出的扶養(yǎng)費(fèi)用。如果扶養(yǎng)人不按照撫養(yǎng)協(xié)議盡扶養(yǎng)義務(wù),或者以非法手段牟取被扶養(yǎng)人的財(cái)產(chǎn),經(jīng)被扶養(yǎng)人的家人或有關(guān)單元請(qǐng)求,人民法院可以禁用扶養(yǎng)人的受遺贈(zèng)權(quán)。如果扶養(yǎng)人不認(rèn)真履行扶養(yǎng)任務(wù),致使被扶養(yǎng)人經(jīng)常處于生活艱難、無(wú)人看管的情況時(shí),人民法院可以酌情對(duì)遺贈(zèng)財(cái)產(chǎn)的數(shù)額加之限制。
(3)遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議的執(zhí)行時(shí)間通常情況下很長(zhǎng)。在這個(gè)時(shí)候,如過(guò)因?yàn)槠渲幸环椒椿?,致使協(xié)議被解除,無(wú)效時(shí),有兩種法律上的后果:一種是扶養(yǎng)人沒(méi)有道理的不履行協(xié)議所規(guī)定的義務(wù)時(shí),致使協(xié)議解除的,享受遺贈(zèng)的權(quán)利消失。其中如果已經(jīng)支付了相關(guān)的扶養(yǎng)費(fèi)用的話,一般也不予補(bǔ)償。二是受扶養(yǎng)人沒(méi)有道理的不履行撫養(yǎng)協(xié)議,導(dǎo)致協(xié)議關(guān)系解除的,被扶養(yǎng)人就應(yīng)適當(dāng)把扶養(yǎng)人已支付的扶養(yǎng)費(fèi)用償還給撫養(yǎng)人。
雖然遺贈(zèng)與遺囑僅是相差了一個(gè)字,但他們兩個(gè)是兩種性質(zhì)完全不同的民事法律行為。兩者區(qū)別如下:①二者的受讓主體不同。遺產(chǎn)贈(zèng)與的接收人必須是具備法律規(guī)定的繼承權(quán)的人以外的人,或?qū)W校及其他組織這類(lèi)的。而在遺囑中的繼承中的接受人,必須是生理上的人。②二者所指向的客體范圍不同。遺贈(zèng)的客體只能是錢(qián)財(cái)物等,不包括債務(wù)等,而繼承的東西的范圍不僅包括金錢(qián)物品等還包括欠下的債款。繼承遺產(chǎn)時(shí),繼承人應(yīng)當(dāng)償還被繼承人依法應(yīng)當(dāng)繳納的稅款和欠下的債務(wù)。繳納的稅款和債務(wù)不能超過(guò)所將繼承的價(jià)值,超過(guò)遺產(chǎn)實(shí)際價(jià)值的部分,繼承人可不予清償,前者都是法律的要求,但自愿償還的可以償還,這是道德的約束;但繼承人放棄繼承遺產(chǎn)的,對(duì)被繼承人依法應(yīng)當(dāng)繳納的稅款和債務(wù)可以不予償還。
遺贈(zèng)撫養(yǎng)協(xié)議是做出撫養(yǎng)協(xié)議的人與其他人以協(xié)議的形式約定,生前由他對(duì)做出撫養(yǎng)協(xié)議的人進(jìn)行撫養(yǎng)照顧,待他死后將財(cái)產(chǎn)贈(zèng)與撫養(yǎng)人的行為。接受協(xié)議的人沒(méi)有盡贍養(yǎng)義務(wù)的,沒(méi)有資格取得遺產(chǎn)。遺贈(zèng)撫養(yǎng)協(xié)議是雙方法律行為。
遺贈(zèng)撫養(yǎng)協(xié)議,任何一方都不能隨意變更或解除。如果其中一方想要變更和解除,就不得不取得另一方的允許。而遺贈(zèng)是遺囑人自己一方的行為,與他人無(wú)關(guān)。遺贈(zèng)的話,不僅可以自己決定訂立還是不訂立遺囑,而且還可以隨時(shí)變換遺囑中的財(cái)產(chǎn),或者撤銷(xiāo)掉,或者立新的。遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議是一種有償?shù)膮f(xié)議,它體現(xiàn)了想要享受權(quán)利就要履行義務(wù)。而遺贈(zèng)是贈(zèng)與人在生前立下遺囑的方式將他的財(cái)產(chǎn)遺贈(zèng)給學(xué)校,國(guó)家,或者組織等行為。