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        從“郁”論治產(chǎn)后風濕

        2018-01-22 00:29:01李倩倩譚祖教
        中國中醫(yī)急癥 2018年4期
        關(guān)鍵詞:營衛(wèi)風濕婦人

        李倩倩 譚祖教 周 佳

        (浙江中醫(yī)藥大學,浙江 杭州 310053)

        產(chǎn)后風濕是婦人產(chǎn)后百日內(nèi),出現(xiàn)以肌肉、關(guān)節(jié)疼痛為主要癥狀,兼伴有局部沉重、酸痛不適,怕風怕冷,情志抑郁等表現(xiàn)的病癥,亦稱“產(chǎn)后痹”“產(chǎn)后風”“產(chǎn)后腰痛”等[1]。中醫(yī)學認為產(chǎn)后風濕是婦人產(chǎn)后氣血虧虛,又因虛感邪,而致營衛(wèi)失和,陽氣痹阻,氣血不暢,經(jīng)絡不通而發(fā)。常以補益氣血、舒筋通絡、祛風勝濕為主要治法。筆者通過理論研究和臨床觀察認為產(chǎn)后風濕之氣血不暢,營衛(wèi)失和,情志抑郁等表現(xiàn)也因兼有“郁”的存在,診療中不可忽視。“郁”為閉塞之義,在人體表現(xiàn)為氣機郁滯和情志抑郁。中醫(yī)學之“郁”首見于《內(nèi)經(jīng)》五郁理論,其中論述自然界五氣之郁和人體五臟之氣郁滯,并提出情志因素為人體氣機失調(diào)的重要原因。仲景也言“若五臟元真通暢,人即安和”,即氣血郁滯,壅塞不通,九竅閉塞,則變生疾病,開創(chuàng)了郁證研究的先河。后經(jīng)金元、明清醫(yī)家臨證發(fā)揮形成了對郁證學說完整的認識,認為七情、病邪、藥物等皆可作用于機體,影響臟腑功能、氣血津液等,使機體呈現(xiàn)郁滯狀態(tài)。明清醫(yī)家又提出“百病兼郁”,是以“郁”作為重要的病理狀態(tài),可相兼于多種疾病的發(fā)生發(fā)展過程[2]。故筆者提出從“郁”論治產(chǎn)后風濕。

        1 產(chǎn)后風濕之“郁”分析

        1.1 氣機郁滯 《丹溪心法》曰“氣血沖和,萬病不生,一有怫郁,諸病生焉”[3]。產(chǎn)后婦人,生病首責于氣血。血大虧,氣血兩涸,呈多虛、多瘀的特點。氣血虧虛,則病湊?!吨T病源候論》載“腎主腰腳,而婦人以腎系胞。產(chǎn)則勞傷,腎氣損動,胞絡虛;未平復,而風冷客之,冷氣乘腰者,則令腰痛也。若寒冷邪氣連滯腰脊,則痛久不已”[4],是以產(chǎn)時勞傷,致腎氣損耗不足,胞絡空虛,又外乘邪氣,則見于產(chǎn)后婦人多腰痛不解;婦人血氣勞傷,五臟虛弱,若受邪氣侵襲,血氣受郁,不能溫煦機體。另陰氣下,孤陽越于上,多見于虛冷證候;氣血郁滯,升降失常,陽氣痹阻,見于四肢不溫,怕風怕冷等癥;張景岳言 “凡氣血一有不調(diào)而致病者,皆得謂之郁”[5],婦人產(chǎn)后勞傷重者,氣血極虛,若不能及時平和,則可致氣逆乘心,心領諸臟,心氣虛,發(fā)為心煩,驚悸恍惚,短氣;氣血虛,經(jīng)絡失養(yǎng),而致經(jīng)脈血肉不榮,見肢體肌肉麻木、酸楚;產(chǎn)時耗氣傷血,產(chǎn)后百節(jié)虧虛,衛(wèi)表不固,常因虛感邪,使風寒濕邪乘虛而入,客于經(jīng)絡、關(guān)節(jié),凝滯氣血,使經(jīng)脈痹阻,氣血郁滯。加產(chǎn)傷血瘀,停于經(jīng)脈筋骨之間,使氣機不利,血脈不通,可為肢體疼痛不適。

        1.2 情志抑郁 產(chǎn)后風濕常伴有情志變化或者產(chǎn)后抑郁的軀體癥狀,《諸病源候論》載“產(chǎn)血氣俱傷,臟腑虛竭,氣在內(nèi)不宣,故令煩也”[6],可見產(chǎn)后氣血虧虛為產(chǎn)后風濕情志變動的生理基礎,氣血虧虛,心神失養(yǎng),統(tǒng)攝失司。《景岳全書·郁證》言“凡五氣之郁,則諸病皆有,此因病而郁也;至若情志之郁,則總由乎心,此因郁而病也”[7]。若再加女子性多憂思,情志易受擾動,產(chǎn)后隨家庭社會角色的變更,感情偏于脆弱。稍有家庭不睦、瑣事擾心等更耗傷心氣營血,致使心神失養(yǎng)更甚,致精神煩亂,悲傷抑郁,喜怒無常。肝氣郁結(jié),失疏泄,氣血運行不暢,津液失于健運,凝為痰濁,久居成郁。思慮不解傷脾,脾失健運,水食停聚,內(nèi)結(jié)致病。情志內(nèi)傷則為產(chǎn)后風濕的重要病機。清代李用粹在《證治匯補》中曰“有病久而生郁者,亦有郁久而生病者”[8],婦人妊娠、產(chǎn)褥期間內(nèi)激素分泌水平波動較大,加之疾病本身的疼痛不適帶來的心情不舒,皆可致情志抑郁。

        2 從郁論治產(chǎn)后風濕

        產(chǎn)后風濕發(fā)病總不離婦人產(chǎn)后這一特殊生理,故治療產(chǎn)后風濕也應遵循產(chǎn)后病“勿拘于產(chǎn)后,亦勿忘于產(chǎn)后”的原則[9]。既知其亡血傷津、瘀血內(nèi)阻、多虛多瘀的特點,辨證論治,四診合參。又洞察其郁病相兼的疾病狀態(tài),確定治法兼加補虛開郁、調(diào)暢情志、理氣解郁之理,開其郁結(jié),使虛有所補,瘀有所除,邪有所出。然其治法不一,能解郁結(jié)者,均為治郁之法。

        2.1 補虛舒郁 產(chǎn)后元氣大損,諸事必須保重。朱丹溪言“產(chǎn)后有病,先固氣血。雖有雜證,以末治之”[10]。因于氣血虛者,當以補益氣血,溫通經(jīng)絡。脾,為營血之源,后天之本,對全身的氣血虧盈有重要調(diào)節(jié)作用。脾胃受郁,化血無源,氣機升降失調(diào),轉(zhuǎn)輸運化無力,則使清陽不升。當以溫補中焦,使血充,氣機升降通達。李東垣曾以脾胃氣虛,清陽不升而致氣機郁滯為因提出調(diào)理脾胃之氣,以解郁的治法,為補虛治郁奠定了基礎[9]。臨床常用四物湯、當歸補血湯、黃芪桂枝五物湯等方加減,以黃芪、白術(shù)、雞血藤、黃精等補氣生血,益氣健脾,當歸、熟地黃、阿膠等補血養(yǎng)血。腎為先天之本,內(nèi)藏真火,氣血不足,命火虛衰,則脾腎陽虛。腎陰不足,筋脈失養(yǎng),則應培護臟腑功能,臟腑氣血經(jīng)絡調(diào)和通達。肝藏血,腎蓄精,精血虛耗,則常有肝腎陰虛。郁證存內(nèi),肝被郁,肝腎之間,息息相關(guān),相互制約,協(xié)調(diào)平衡,肝腎失調(diào)則婦人生病,婦人產(chǎn)后,常為肝血虧虛,肝行疏泄,脾氣升清,胃氣降濁,氣血得補,樞機通暢,氣血自行,則郁證得解。肝腎不足、感受風寒濕邪,客于經(jīng)脈出現(xiàn)的痹證應益氣養(yǎng)血,以獨活寄生湯、腎氣丸加減補益肝腎,亦可《傅青主女科》之養(yǎng)榮壯腎湯調(diào)補腎虛[11]。使諸虛的補,“郁”得除。

        2.2 氣血同治,調(diào)和營衛(wèi) 如丹溪言“氣血沖和,萬病不生,一有佛郁,諸病生焉”。若使其氣血充沛,氣機調(diào)暢,則郁病得解?!蹲C治匯補·郁證》云“郁病雖多,皆因氣不周留,法當順氣為先”[8],《黃帝內(nèi)經(jīng)》即有“然調(diào)其氣”的治郁之法。婦科諸疾皆與氣血相關(guān)緊密,而氣尤為重要。而疏肝、理脾在其中也。張仲景以氣郁為基礎創(chuàng)小柴胡湯、四逆散等以疏肝解郁。又婦人產(chǎn)后病,常為氣血同病,是以行氣補血,氣血雙調(diào),調(diào)和營衛(wèi),方得治療始終?!蛾愃剽謰D科補解》曰“產(chǎn)后遍身疼痛,因產(chǎn)時損動,氣血升降失常,留滯關(guān)節(jié),筋脈引急,是以遍身疼痛也。然既遍身作痛,則風寒瘀血十有五六,治宜調(diào)和營衛(wèi),祛關(guān)節(jié)間之風,經(jīng)隧間瘀血,加以行氣補血之藥,則痛自止”[12],指出治療本病當調(diào)和營衛(wèi),行氣補血,可以姜黃、制香附、枳殼活血行氣,通經(jīng)止痛,以當歸、桂枝、白芍和營養(yǎng)血,是以除病之根本,氣血得調(diào),病郁得解。以海桐皮、尋骨風、漢防己、威靈仙、絡石藤、青風藤、細辛、伸筋草等祛風濕,通經(jīng)絡,散寒止痛,宣木瓜、仙桃草、桑枝、乳香舒筋活絡止痛,加以調(diào)理氣血使標本兼治,關(guān)節(jié)滑利,筋脈得養(yǎng),風濕之病除。

        2.3 調(diào)護情志,移情易性 婦人本身心脆弱,婚后家庭社會壓力增大,產(chǎn)后,社會、家庭角色變更,身心狀態(tài)巨變,感情更驅(qū)于脆弱,常為情志受郁,伴有失眠、焦慮、抑郁或暴躁等癥狀。《古今中醫(yī)大全·郁證門》云“郁為七情不舒,遂成郁結(jié),既郁之久,變病多端”[13]。 情志既郁,則周身氣機受擾,表現(xiàn)周身關(guān)節(jié)肌肉不適,情志不穩(wěn)等癥狀。故應為重視產(chǎn)后婦人的情志調(diào)護,及時給予心理疏導。囑其家人多與患者溝通,并予以寬容理解,疏解其心理郁悶,盡量避免外界情緒刺激,減少對產(chǎn)后婦人情志的影響,并可在治療組方時配以柴胡、制香附、佛手等理氣解郁。葉天士在《臨證指南醫(yī)案》中言“蓋郁證全在病者能移性易情”[14]。移情易性為轉(zhuǎn)移患者的精神意念活動,調(diào)理、糾正氣機紊亂的病理狀態(tài)[15]。時下婦人產(chǎn)后,常休于產(chǎn)假,心無專屬,情無所托,每專注于身體變動,稍有不適,便情緒慌張,此時醫(yī)者與患者交談要耐心、細心,以輕松、愉快的氛圍影響患者,并應開導患者轉(zhuǎn)移注意力,投己所好,移情易性,為療情志之法。另有產(chǎn)后氣血虧虛,??蔀樯袷B(yǎng)者,還應以遠志、柏子仁、酸棗仁、五味子、茯神等養(yǎng)心神,安神明,使氣血調(diào)和,心神安穩(wěn),減免于疾患。

        3 病案舉隅

        患某,30歲,已婚,工人,三產(chǎn)。2017年3月30日初診,產(chǎn)后20 d,因感受風寒,腰背酸痛,四肢酸脹麻木,受風寒后更甚,下肢關(guān)節(jié)如有針刺。未經(jīng)系統(tǒng)治療,后加重,方來求醫(yī),來時面色疲憊,心情焦慮,舉步無力。舌淡苔薄白,脈細遲。風濕免疫相關(guān)檢查未見明顯異常??紤]產(chǎn)后血虧,寒邪入經(jīng)絡,氣血阻滯。擬溫經(jīng)通絡,養(yǎng)血固腎治療。方藥為當歸12 g,熟地黃9 g,黃芪9 g,防風 6 g,肉桂 6 g,川續(xù)斷 9 g,杜仲 9 g,菟絲子9 g,制香附 10 g,桑枝 9 g,漢防己 12 g,威靈仙 9 g。14劑,每日1劑,水煎分兩服。二診時背部酸痛感稍有緩解,仍有寒痛,四肢酸痛癥狀有好轉(zhuǎn),步履較前輕盈。后自述三產(chǎn)均得女,家中長輩稍有怨言,自己亦心情不舒,常郁郁寡歡,神情恍惚不能自控。此為營衛(wèi)失和,肝郁氣滯,隨給予溫陽和營,疏肝解郁治療。方為:柴胡9 g,桂枝 6 g,白芍 10 g,生姜 3片,大棗 3枚,川芎9 g,雞血藤 12 g,絡石藤 20 g,桑寄生 12 g,漢防己12 g,郁金 10 g,合歡皮 12 g。14劑,每日 1劑,水煎分兩服。另囑其避風寒,重保暖,調(diào)暢情致。后來診述病情大有好轉(zhuǎn)。

        按語:此婦人三產(chǎn)后,氣血不盈,又受風寒,故以補氣血,溫通經(jīng)脈為先。以熟地黃養(yǎng)陰補血,以黃芪補氣升陽,一陰一陽,陰陽雙補,達陰中求陽、陽中求陰,陰陽雙補之效。又當歸補血活血,以制香附疏肝理氣,氣血同調(diào),使氣血不得郁滯。以川續(xù)斷、杜仲、菟絲子溫補腎陽,治療腰痛肢體虛冷。肉桂味辛性熱,能溫通氣血,溫中補陽,散寒止痛。加桑枝、漢防己、威靈仙祛風濕,助散寒,使寒氣得解。全方使氣血得補,兼以氣血同調(diào),使郁證不存。加祛除風濕,散寒止痛,故收良效。二診時以桂枝湯發(fā)汗解肌、調(diào)和營衛(wèi),以一陰一陽,一溫一涼和營調(diào)衛(wèi)。后情緒不暢,肝氣郁結(jié),肝氣不足,肝失所養(yǎng)而郁郁寡歡,故用柴胡、郁金、合歡皮疏肝解郁。還應重視心理調(diào)養(yǎng),引導患者舒暢情志,根據(jù)患者的情況,加以個體化的心理輔導。

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