唐志平

摘 要：紫砂陶藝之所以能夠成為中國傳統(tǒng)的、獨特的、優(yōu)秀的、具有代表性的陶瓷藝術(shù)，這是因為由諸多方面因素構(gòu)成的、相互之間又是那么水乳交融地結(jié)合在一起，自然天成、意味雋永。

關(guān)鍵詞：紫砂陶藝；傳統(tǒng)；文化形態(tài)；創(chuàng)新

中圖分類號：J527 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）35-0033-01

紫砂陶藝屬于我國傳統(tǒng)陶藝的范疇，無論在中國，還是在世界上，都是獨樹一幟的陶瓷藝術(shù)，以其古樸典雅的風(fēng)格稱著于世。紫砂陶藝之所以能夠成為中國傳統(tǒng)的、獨特的、優(yōu)秀的、具有代表性的陶瓷藝術(shù)，這是因為由諸多方面因素構(gòu)成的、相互之間又是那么水乳交融地結(jié)合在一起，自然天成、意味雋永。紫砂茶壺一項的造型樣式，不僅豐富多樣，而且完整協(xié)調(diào)，當(dāng)屬世界陶瓷壺類造型之首。

紫砂陶藝裝飾以中國傳統(tǒng)的金石書畫為題材，巧妙地與造型結(jié)合，形成了鮮明的民族特點，獨步于裝飾藝術(shù)之林。以中國傳統(tǒng)文化為源的美，構(gòu)成了紫砂陶藝如詩如畫的藝術(shù)風(fēng)格，具有深厚的藝術(shù)魅力和強(qiáng)烈的感染力。

因而，研究紫砂陶藝的文化內(nèi)涵，不能只停留在外部世界比較直觀的表面現(xiàn)象上，而應(yīng)該進(jìn)入到比較深的層面。去分析研究傳統(tǒng)文化在紫陶藝優(yōu)秀作品中的位置及主導(dǎo)作用，揭示其本質(zhì)的特征，只見其傳統(tǒng)文化的枝葉，不見其根的做法是不可取的，因為妨礙了認(rèn)識紫砂傳統(tǒng)文化精華之所在。

皮毛的繼承是很難有大發(fā)展的，抓不到事物的本質(zhì)，也就容易使新的紫砂陶藝作品停留在表面的模仿上，陳陳相因，無所發(fā)展和創(chuàng)造。

紫砂陶藝的成型技法可謂一絕，具有嚴(yán)格、規(guī)范、準(zhǔn)確的表現(xiàn)力，其表現(xiàn)對象的范圍又是極為廣闊的，在整個世界陶瓷領(lǐng)域里也是絕無僅有的，因而產(chǎn)生了超乎尋常的精致和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖髌贰?/p>

優(yōu)秀的紫砂陶藝作品的嚴(yán)謹(jǐn)是從構(gòu)思到表現(xiàn)，從藝術(shù)到技術(shù)，從外觀形式到深層內(nèi)涵，都是無懈可擊的。觀摩紫砂大師們的優(yōu)秀作品，可以清楚的看到這一點，嚴(yán)格的工藝制作是為表現(xiàn)嚴(yán)密的構(gòu)思而進(jìn)行的。只有名人名作才是紫砂的優(yōu)良傳統(tǒng)，這種傳統(tǒng)的名作型制典雅質(zhì)樸、輪廓周正、線條清晰、比例恰當(dāng)、整體大度、協(xié)調(diào)和諧、富有藝術(shù)感染力，是具有實用價值的工藝美術(shù)欣賞品。

紫砂陶藝作品相對于其他陶瓷器而言，多是以中、小件作品為主，更偏重于小件茶壺類，極少大件作品，正因如此，紫砂陶藝作品如能使人感到不小氣，就必須“小中見大”，倘若失去這一特點，也就成為雕蟲小技了，但是紫砂陶藝卻有許多壺并不大，卻是氣魄宏大的作品，這正顯示了作者的高度藝術(shù)技巧，紫砂茶壺雖然小，但可以使人在欣賞中“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”，從有限的造型體量和空間進(jìn)入到廣闊的藝術(shù)領(lǐng)地里，使人心情為之舒展去領(lǐng)略藝術(shù)的威脅力，也領(lǐng)略藝術(shù)的無限性。

特殊的材質(zhì)，特殊的造型，特殊的成形方法，構(gòu)成了紫砂造型語言，就是紫砂韻味，如同唱京劇必需用普通話一樣。只有用紫砂造型語言，才能談紫砂造型創(chuàng)作。好的砂壺，只要養(yǎng)壺得法，能發(fā)黯然之光，經(jīng)人觸摸更能產(chǎn)生愉悅肌膚的觸覺美。

因此，作為藝人決不能忽視扎實的制壺基本功和嫻熟的明針功夫，這是確保壺觸覺美的重要前提。也就是說既能給人們生活帶來實際的方便，又在一定程度上讓使用者或觀賞者得到審美的愉悅。宜興紫砂壺正是實用性與藝術(shù)性完美結(jié)合的中國傳統(tǒng)工藝品的一個杰出代表。紫砂深受人們的喜愛，他令一種簡單的飲茶器具變成了一種文化，而藝術(shù)價值極強(qiáng)的紫砂壺也在紫砂藝人的努力下變得更加具有推敲的價值。

就是這樣一點一點的實踐探索，才會充分利用紫砂泥料的特性，制作出更加完美和諧，氣韻非凡的紫砂壺器，制作起紫砂壺才會更加得心應(yīng)手，成品也將更加具有可賞性。

在我看來，紫砂的造型美、材質(zhì)美、適用美、工藝美、品位美這五項無疑成為鑒定紫砂的標(biāo)準(zhǔn)，它們兩兩影響，兩兩交集，尤其是材質(zhì)與造型之間更是存在著千絲萬縷的聯(lián)系。 它也是其它紫砂工藝創(chuàng)作的載體和藝術(shù)表現(xiàn)舞臺。如書畫篆刻、彩繪、雕塑、帖花、鑲金等，使它更具魅力和藝術(shù)欣賞價值。

紫砂陶藝的造型，具象的所謖“花活”，多是寄情塑造，具有江南水鄉(xiāng)和田園的情趣，感性美在這里表現(xiàn)的最為充分和直觀。抽象的所謂“光活”，都是單純的“幾何”形體構(gòu)成，但除方體之外，決無純粹的圓球體或橢圓球體，多是屬于由自由曲線構(gòu)成其形體輪廓，變化豐富而含畜的造型，也仍然是以感性美為主導(dǎo)。強(qiáng)調(diào)情感的內(nèi)蘊，只是更為這類簡潔的造型增加了難度，需要作者把情感注入到形體之中。深入地發(fā)掘和揭示傳統(tǒng)紫砂陶藝的造型方法和規(guī)律，并從傳統(tǒng)美學(xué)的角度加以分析和認(rèn)識，對于提高紫砂陶藝新創(chuàng)作的水平，將會起到重要的作用。

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