陶詩(shī)秀

明代末年，我國(guó)封建士大夫階層中的一批有識(shí)之士，在和來(lái)華的外國(guó)傳教士的交游中，互為師友，學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，并為介紹和傳播“西學(xué)”作出了重大貢獻(xiàn)。進(jìn)士出身的科學(xué)家、翻譯家王徵，就是其中的一位。

王徵（157l—1644），字良甫，明代西安府涇陽(yáng)（今陜西涇陽(yáng)縣）人。

王徵少年氣盛，有安民之志，濟(jì)世之才，且思路廣闊，富于創(chuàng)造。

與當(dāng)時(shí)讀書人不一樣，讀圣賢書不是王徵的志趣，他真正感興趣的是中外歷史文獻(xiàn)中記載的科學(xué)技術(shù)。為了尋求機(jī)械制造原理，進(jìn)行科學(xué)試驗(yàn)，王徵經(jīng)年累月，日思夜想，簡(jiǎn)直到了入迷的程度。為此，“正經(jīng)學(xué)業(yè)”荒廢殆盡，直到52歲時(shí)他才考中了進(jìn)士。

王徵登第入仕以前，在家講學(xué)著書。看到農(nóng)民常年辛苦勞作，他很想幫助他們。他發(fā)明制作了多種半自動(dòng)化的生產(chǎn)工具，主要有：虹吸、鶴飲、輪壺、代耕、自轉(zhuǎn)磨、自行車等。其中虹吸和鶴飲是灌溉工具；代耕是相當(dāng)于兩匹馬力的耕具。而最神奇的是自行車，像神奇的木牛流馬一樣，它是一種特制的運(yùn)輸工具。不過(guò)有些遺憾，自行車只是試驗(yàn)成功，未在生產(chǎn)中推廣。王徵還試制了用以滅火的水銃，用以御敵的連弩等。這些新奇獨(dú)特的半自動(dòng)工具，有的用彈簧和齒輪來(lái)推進(jìn)，有的用風(fēng)力或水力作能源。王徵在他的《新制諸器圖說(shuō)》一書中，繪圖附說(shuō)，從制法到用途，一一作了介紹。

王徵生活的年代，歐洲傳教士已經(jīng)以傳播“西學(xué)”為媒介，打開了向中國(guó)傳教的局面。當(dāng)時(shí)著名學(xué)者徐光啟、李之藻、李贄等，均與利瑪竇等結(jié)交，共同研討中西學(xué)術(shù)，合譯西方自然科學(xué)著作。醉心于科技事業(yè)的王徵，就是在這種背景下，結(jié)交了外國(guó)傳教士。

王徵年老志堅(jiān)，為了翻譯西方科學(xué)著作，五十余歲時(shí)還向傳教士金尼閣學(xué)習(xí)拉丁文，向傳教士鄧玉函學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和測(cè)量知識(shí)。

在鄧玉函的幫助下，一本內(nèi)容新穎、圖文并茂的西方科學(xué)譯著在揚(yáng)州正式出版，這就是王徵的《遠(yuǎn)西奇器圖說(shuō)錄最》。王徵從鄧玉函等提供的千百種奇器圖說(shuō)中按實(shí)際需要精選出來(lái)，著重闡述了力學(xué)在生產(chǎn)中的應(yīng)用，即重心、杠桿、斜面、齒輪、滑輪等，同時(shí)詳細(xì)介紹了多種機(jī)械的制造原理、方法和用途，應(yīng)用價(jià)值頗高。雖是譯著，但是其中很多都是王徵獨(dú)立的研究成果。

王徵選錄“奇器”的原則是為了濟(jì)世致用，為人民生產(chǎn)服務(wù)。

然而，王徵的科學(xué)研究工作遭到了守舊派的嘲諷。王徵回敬說(shuō)，學(xué)問(wèn)不分高低，也沒(méi)有東西方的區(qū)別，知識(shí)最終都要為百姓服務(wù)，為國(guó)家興盛服務(wù)。有人把知識(shí)送到家門口，為什么要拒絕呢？王徵的回答多么鏗鏘有力！

王徵做官以后，興辦水利，疏通河道，“溉田至千頃”。

但王徵畢竟是封建官吏，對(duì)農(nóng)民起義他極為反對(duì)，還將自己的科技成果轉(zhuǎn)化為武器。他發(fā)明制造過(guò)連弩活機(jī)、自飛炮等新式武器。其中連弩威力巨大，能拒敵千步。后來(lái)，李自成的農(nóng)民軍攻破西安，慕名招降，王徵拒絕，最后絕食而死。

很長(zhǎng)時(shí)間，王徵都是科技史上被淡忘的人。只有了解科學(xué)史的人，才知道他與徐光啟并稱“南徐北王”，被譽(yù)為中國(guó)第一位機(jī)械工程學(xué)家。他像達(dá)·芬奇一樣，是一個(gè)想象豐富又能干的多面手。達(dá)·芬奇一直以多才多藝受人尊崇，我希望你也喜歡我們自己的達(dá)·芬奇—王徵。endprint