孫亞澤

(山東省德州市德安堂中藥店，山東 德州 253000)

歷代方書，凡用“桂”，多指肉桂。肉桂一藥，應(yīng)取桂樹的大枝，其皮質(zhì)較厚且氣味辛香郁濃。方書中又提到官桂，《本草綱目》在“桂”下面的“正誤”款下，引王好古言：“寇氏《衍義》言：官桂不知緣何立名？予考《圖經(jīng)》，今觀、賓、宜諸州出者佳，世人以觀字畫多，故寫作官也。”對此，李時(shí)珍又經(jīng)考證，指出：“此誤。《圖經(jīng)今觀》，乃今視之意，嶺南無觀州，曰官桂者，乃上等供官之桂也。”由此可知，“上等供官之桂”，實(shí)際指的是饌用之桂，即調(diào)味所用最佳之上等肉桂。

古今削治皆削去粗皮，“取其紫潤而有味者”。對于桂枝一藥的選擇，歷代醫(yī)家亦多論述。如《本草綱目》載：“仲景發(fā)汗用桂枝，乃枝條，非身干也，取其輕薄能發(fā)散。又有一種柳桂，乃桂之嫩小枝條，尤宜入上焦藥用。”李東垣指出：“桂味辛、熱有、毒，陽中之陽也，氣之薄者，桂枝也；氣之厚者，肉桂也。氣薄則發(fā)泄，桂枝上行而發(fā)表，氣厚則發(fā)熱，肉桂下行而補(bǔ)腎，此天地親上、親下之道也?！蓖鹾霉胖赋觯骸肮鹬θ胱闾柦?jīng)，桂心入手少陰經(jīng)血分，桂肉入足少陰、太陰經(jīng)血分。細(xì)薄者為枝為嫩，厚脂者為肉為老，去其皮與里，當(dāng)其中者為桂心?！睔馕逗癖?，則功能有別：肉桂親下，溫補(bǔ)下焦，尤補(bǔ)命門之火，治沉寒痼冷、腹痛泄瀉；桂枝親上，宣發(fā)上焦，開腠理，發(fā)汗解表，治傷風(fēng)身痛、惡寒頭痛等證。寇宗奭指出：“張仲景桂枝湯，治傷寒表實(shí)，皆須此藥正合辛甘發(fā)散為陽之意?！敝倬坝种赋觯骸肮鹬φ?，取枝上皮也?！彼^枝上之皮，實(shí)指枝梢而言。由此得知，仲景用桂枝，并不去皮。

對此，《醫(yī)宗金鑒》斷言：“桂枝湯方，桂枝下有‘去皮’二字，夫桂枝氣味辛甘，全在于皮，若去皮是枯木矣，如何有解肌發(fā)汗之功？宜刪此二字，后仿此?！睆垑垲U曰：“其效在皮，而仲景書反去其皮，可悟傳抄之謬，無皮為木?！笨肌段迨》健芬粫?，云桂者，凡十一方，無一方言“去皮”。迨至金元《脾胃論》《丹溪心法》《儒門事親》言桂枝者，無一方云“去皮”。劉完素《傷寒直格·傷寒標(biāo)本心法類萃》一書中，在桂枝湯方劑中桂枝一藥下注“去皴”，麻黃湯方劑中，桂枝下注“削去皴皮”。葛根湯、五苓散、桃核承氣湯等，其中桂枝均云“去皴”。所謂去皴皮者，指桂枝最外之栓皮毛角穢垢，亦非去其真皮。

近年來，有學(xué)者分別對云南、廣西、貴州有關(guān)桂枝去皮一事向藥農(nóng)、藥工、中醫(yī)師作了比較詳細(xì)的調(diào)查。但據(jù)調(diào)查報(bào)告得知，當(dāng)?shù)貜膩聿谎怨鹬θテ?，并各帶回?biāo)本樣品，并作比較，其結(jié)果同，皆不去皮。又考《備急千金要方》《千金翼方》《外臺秘要》用桂之方，皆書“桂心”二字，由此可以看出，桂枝“去皮”誤在于晉，晉之所以誤，誤在肉桂之去老皮，這是延誤的第一點(diǎn)。古之梓版極難，用字極簡，書“桂”字注“去皮”，由是又傳抄桂枝去皮，此又謬誤之第二點(diǎn)。以致千古疑竇，不得其解，故作此論而申其說。