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        淺談醫(yī)生職業(yè)的本質(zhì)要求

        2018-01-19 11:36:46李茜茹
        健康大視野 2018年20期
        關(guān)鍵詞:醫(yī)生責(zé)任

        李茜茹

        【摘 要】醫(yī)生這個職業(yè)一直為人們所尊重和稱贊,要成為救死扶傷的白衣天使除了要有過硬的知識和技術(shù),還需要具有絕對優(yōu)秀的品格,這正是醫(yī)生職業(yè)最本質(zhì)和必然的要求。本文通過對醫(yī)生職業(yè)的定位,概述醫(yī)生的分類、社會地位和責(zé)任;再淺析當(dāng)前醫(yī)護人員本身存在的思想問題,從而提出醫(yī)生應(yīng)有的品質(zhì)精神。而是否有“仁愛”精神、團隊精神、終身學(xué)習(xí)精神和求真的信仰對與一個醫(yī)生是合格還是不合格做了最科學(xué)的分別。

        【關(guān)鍵詞】醫(yī)生;責(zé)任;本質(zhì)要求

        【中圖分類號】R75.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】B 【文章編號】1005-0019(2018)20--01

        引言

        為推進(jìn)健康中國建設(shè),2016年底,國務(wù)院印發(fā)的《“十三五”衛(wèi)生與健康發(fā)展規(guī)劃》闡明:今后衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展模式的目標(biāo)指向從“醫(yī)療衛(wèi)生”轉(zhuǎn)為“衛(wèi)生健康”。這一重大的調(diào)整部署必然會引領(lǐng)全民衛(wèi)生健康事業(yè)走向改革。而醫(yī)生這一職業(yè),該怎樣應(yīng)對新的發(fā)展形勢與需要?如何成為新時期優(yōu)秀的醫(yī)療工作者,這顯然已經(jīng)成為大家共同關(guān)注和關(guān)心的問題。

        一、醫(yī)生的職業(yè)定位

        (1)醫(yī)生的定義和分類。醫(yī)生通常情況下是掌握醫(yī)藥衛(wèi)生知識,從事疾病預(yù)防和治療的專業(yè)人員的統(tǒng)稱。而醫(yī)生又可分為兩大類,其中急診醫(yī)生一般在急診病房或重癥監(jiān)護病房為重病危病患者提供急診、急救、監(jiān)護和治療的工作;而全科醫(yī)生則是經(jīng)過全科醫(yī)學(xué)的專業(yè)培訓(xùn),能夠獨立工作,為患者提供人性化醫(yī)療服務(wù)的醫(yī)生。

        (2)醫(yī)生的社會地位。醫(yī)生從古至今都是一個神圣的職業(yè),一個職業(yè)的社會地位取決于這個職位對于社會所做出的貢獻(xiàn),醫(yī)生工作的特殊性及人們對醫(yī)生工作的絕對支持,使“醫(yī)生”成為萬眾矚目的職業(yè)。于是有了“白衣天使”、“再生父母”、“觀音在世”的贊譽。

        (3)醫(yī)生的社會責(zé)任。只要選擇了醫(yī)生這一職業(yè),就不能以任何非醫(yī)療的理由來推脫為病人治病,醫(yī)生必須傾盡其所掌握的全部醫(yī)學(xué)知識和治療手段來為病人診治,解除痛苦。而痛苦不僅僅是軀體上的,也包含精神上的負(fù)擔(dān)。醫(yī)生用藥時要控制病患軀體上的痛苦,同時也要體貼和關(guān)心患者,做好心理疏導(dǎo),消除患者心理上的痛苦。除此之外,醫(yī)生還要向患者解釋病情,尊重患者的自主權(quán)利和個人隱私。

        二、當(dāng)前醫(yī)生本身存在的問題

        (1)過于自高自大。正是因為醫(yī)生這個職業(yè)的社會地位較高,一些醫(yī)生對自己的職業(yè)產(chǎn)生了“高高在上,無與倫比”等觀念,從而使“尚德精醫(yī),救死扶傷”的職業(yè)操守被掩蓋。當(dāng)前醫(yī)院中的醫(yī)護人員對病人及家屬不理睬、對病人態(tài)度傲慢、以自我為中心等行為人們早已司空見慣,本就清冷的醫(yī)院在冷漠的人情的烘托下顯得更是毫無生機,令人生畏。而這些醫(yī)護人員始終都保持著過度自我欣賞的狀態(tài)。

        (2)盲目追求利益。一些醫(yī)生受社會經(jīng)濟市場影響導(dǎo)致其對金錢有盲目崇拜的意識,這些醫(yī)生認(rèn)為醫(yī)療行業(yè)和其他買賣并沒有什么必然區(qū)別,醫(yī)生也并不是“高尚神圣”的人,醫(yī)生也是“俗人”。他們將診治當(dāng)做買賣,把病人來看病當(dāng)做是完成一場“交易”。這樣的醫(yī)生看似“謙虛”,為人“低調(diào)”,“平易近人”,實則隱藏了“醫(yī)生八字開,有病沒錢莫進(jìn)來”的冷酷無情。

        三、醫(yī)生應(yīng)有的品質(zhì)和精神

        (1)“仁愛”精神。什么是“仁愛”?人們常說“二人為仁”,意思是說心中不僅要有自己,同時還要有別人,愛就是“愛人如己”。醫(yī)者仁心,醫(yī)生工作的對象是生命,這是區(qū)別于其他行業(yè)的特殊性。對于人來說生命幾乎就是全部,醫(yī)生要承受著生命之重,這迫使其能夠自我鞭策。如果醫(yī)生能夠把病人當(dāng)做自己或者自己的親人看待,那么就是“仁愛”,這是有效醫(yī)療之必須。

        (2)團隊精神??茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展使社會分工越來越細(xì)。醫(yī)院里的各項工作也是這樣,全面準(zhǔn)確的認(rèn)識疾病從而采用最合理化的治療策略,這要求診斷、護理、醫(yī)療各個部門的通力合作,共同分擔(dān)一個問題。就比如一個心臟冠脈支架擴張手術(shù)的成功進(jìn)行,也必須要各個崗位的密切合作。合作是一種重要的機制,合作是一種必備的能力。這已經(jīng)不是一個“單打獨斗”的時代了,一個醫(yī)療團隊的“戰(zhàn)斗力”就得益于合作。每個醫(yī)生都需要尋求來自多方位的合作和支持,這才是

        (3)終身學(xué)習(xí)精神。時代飛速發(fā)展,各行各業(yè)都面臨著終身學(xué)習(xí)的問題,醫(yī)生更是這樣。醫(yī)學(xué)本身就要求不斷的實踐和歷練,隨著環(huán)境的變化,醫(yī)療工作會面對很多前所未有的疾病,這需要醫(yī)生必須有過硬的知識、技術(shù)和本領(lǐng)。對于疾病預(yù)防來說,醫(yī)生更需要“凡事預(yù)則立”。要想“走到問題前面”,最好的辦法就是要終身學(xué)習(xí),唯有這樣,才能滿足不斷發(fā)展的時代需要。

        (4)時間觀念。醫(yī)生的工作內(nèi)容大多數(shù)是在和“死神賽跑”,醫(yī)生的時間觀念對于病患來說就是生命觀念,所以醫(yī)療行業(yè)不能議而不決,決而不行。同樣的,醫(yī)生也不能做事拖泥帶水,沒有時間觀念,沒有時間觀念就會沒有效率,而低效率醫(yī)療必然會引起患者及其家屬的不滿。這就要求醫(yī)生在工作中一絲不茍,精益求精,如此才是醫(yī)生風(fēng)采的展現(xiàn),是尊重生命的體現(xiàn),同時也是業(yè)務(wù)熟練的表現(xiàn)。

        四、結(jié)語

        當(dāng)前我國醫(yī)療事業(yè)的快速發(fā)展,對醫(yī)生這一職業(yè)的本質(zhì)要求顯得尤為重要,其包括仁愛精神、團隊精神、終身學(xué)習(xí)精神和時間觀念等。若是每一個醫(yī)護人員都做到了以上幾點,疑難雜癥將會越來越少;醫(yī)院也將不是令人感到沉重和恐懼的地方;并且醫(yī)生和病人之間相處融洽,同時也會使社會變得更加和諧。

        參考文獻(xiàn)

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        郝崗平,趙書峰.中美醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的比較研究與啟示[J].中國現(xiàn)代醫(yī)生,2016,54(31):150-153.

        宋真,閻秀麗.基于社區(qū)醫(yī)療視角下的高校醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)[J].延安職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2013,27(03):25-26.

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