張彥雙

摘 要：雖然當(dāng)今時代的發(fā)展迅速，農(nóng)村的生活條件以及生活水平也在不斷提高，但是，農(nóng)村的青少年仍然面臨著很多因素的威脅，比如貧困、厭學(xué)以及網(wǎng)絡(luò)游戲等，這些都危及農(nóng)村青少年的身心健康，稍有不慎就會走向青少年犯罪的道路。因此，農(nóng)村中小學(xué)的思想道德教育對于農(nóng)村青少年的身心健康發(fā)展起著良好的促進(jìn)作用。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村中小學(xué)；青少年學(xué)生；思想道德教育

自從進(jìn)入21世紀(jì)以來，世界的科學(xué)技術(shù)以及社會經(jīng)濟(jì)都取得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，人們的生活也發(fā)生著巨大的改變。隨著物質(zhì)條件的改善以及不斷更新升級的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，給人們帶來很大的思想沖擊。這些思想沖擊在農(nóng)村中小學(xué)生中表現(xiàn)得極其明顯。因此，在相對落后的農(nóng)村，對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，是其樹立良好的人生觀、價值觀以及良好道德觀形成的關(guān)鍵。

一、農(nóng)村青少年健康成長的影響因素

1.貧困的農(nóng)村生活條件

很多農(nóng)村家長有著較重的生活負(fù)擔(dān)，以至于沒有時間和精力關(guān)注孩子的教育問題，農(nóng)村收入較低，生活條件不好，這樣的情況雖然使有些農(nóng)村學(xué)生奮發(fā)圖強(qiáng)，努力學(xué)習(xí)文化知識，希望將來自己可以改變家里貧困的經(jīng)濟(jì)狀況。但是也有一些學(xué)生早早輟學(xué)，繼續(xù)農(nóng)村的生活方式或者出去務(wù)工，這就導(dǎo)致他們思想的狹隘，沒有較強(qiáng)的辨別是非能力，甚至對已經(jīng)犯下的錯誤不能自知[1]。

2.家長沒有受過良好的教育

很多農(nóng)村家長認(rèn)為孩子的教育問題與自己無關(guān)，全都是教師應(yīng)該負(fù)責(zé)的事情。其實(shí)，家長是孩子的第一任老師，家長在家庭中的表現(xiàn)直接影響孩子對教育的認(rèn)知。但是，因為農(nóng)村家長大多沒有受過良好的教育，導(dǎo)致對孩子教育的認(rèn)知不夠，很多情況下對孩子出現(xiàn)的小問題以及小錯誤并不過問，甚至對孩子放任自流，這樣就導(dǎo)致很多的農(nóng)村青少年學(xué)業(yè)荒廢，沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲之中，甚至造成青少年犯罪的嚴(yán)重后果。

3.家長對孩子盲目的溺愛

很多農(nóng)村家長在孩子的成長過程中對其所有的要求都予以滿足，不愿讓孩子受到任何挫折，完全順從孩子的想法。這就導(dǎo)致很多農(nóng)村青少年不懂得對別人的關(guān)愛，做事隨心所欲，任性而為，完全以自己為中心。在孩子遇到問題的時候，家長不能提出合理的建議，只是完全支持孩子的想法，造成很多農(nóng)村青少年沒有辨別是非的能力。

4.留守兒童、單親家庭以及孤兒

在農(nóng)村，這樣的孩子面臨著更加嚴(yán)重的問題，他們的父母或是離異或是外出務(wù)工，爺爺奶奶或其他的親屬照顧他們，久而久之就形成強(qiáng)烈的自卑感以及孤獨(dú)感。因為孩子有著極其脆弱的心靈，他們對自己和別人的不同總會第一時間發(fā)現(xiàn)并且牢記。因此，正確的思想道德教育能夠讓他們擺脫自卑，做到自立自強(qiáng)，懂得回報與感恩。但是，如果不能使其形成良好的思想素質(zhì)，他們感受不到社會的陽光和溫暖，就會過早地面臨多種社會因素的威脅，養(yǎng)成不良的風(fēng)氣習(xí)慣，甚至形成極端的思想性格，對社會造成危害。

5.不恰當(dāng)?shù)慕逃椒?/p>

有些家長和老師不能對孩子做到理解，憑借自己的印象對孩子進(jìn)行教育，采用的方法比較片面，有時會對孩子的自尊心造成很大的傷害，導(dǎo)致孩子變得叛逆，與老師和家長很難良好地溝通，對家庭和學(xué)校也不再信任甚至產(chǎn)生厭學(xué)的現(xiàn)象。

二、加強(qiáng)青少年學(xué)生思想道德教育的策略

1.學(xué)校與家長加強(qiáng)聯(lián)系

當(dāng)前的很多農(nóng)村學(xué)校和家長之間的聯(lián)系極少甚至不聯(lián)系，一些農(nóng)村家長覺得自己的孩子不會犯錯誤，對孩子過分信任，從而不與學(xué)校進(jìn)行溝通；還有些家長覺得跟學(xué)校溝通就是說明孩子出了問題，覺得這樣很沒面子，因此也不愿和學(xué)校進(jìn)行溝通。因此，學(xué)校應(yīng)該定期召開家長會，及時向家長反映孩子的學(xué)習(xí)情況以及各方面的表現(xiàn)，同時也應(yīng)該經(jīng)常對學(xué)生進(jìn)行家訪，與家長進(jìn)行良好的溝通，對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育并使學(xué)生以及家長都能對其重要性做到認(rèn)識和了解。

2.對學(xué)生的思想傾向細(xì)心觀察

教師應(yīng)該細(xì)心觀察、準(zhǔn)確把握學(xué)生的思想傾向，及時弄清學(xué)生出現(xiàn)問題的原因，做到因材施教，解決問題的方式要恰當(dāng)。教師在處理學(xué)生問題時，不應(yīng)該只對學(xué)生進(jìn)行批評，應(yīng)該懂得與學(xué)生換位思考，以朋友的形式對學(xué)生進(jìn)行教導(dǎo)，進(jìn)而加強(qiáng)學(xué)生對教師的信任和理解。同時，教師的思想道德素養(yǎng)也應(yīng)該及時進(jìn)行提升，給學(xué)生做好榜樣，對他們做到關(guān)心和聆聽，指導(dǎo)他們正確認(rèn)識世界，形成良好的思想道德素養(yǎng)[2]。

3.多讓學(xué)生參加課外的活動實(shí)踐

學(xué)校和社會應(yīng)該對學(xué)生的課余生活進(jìn)行不斷的豐富，不能養(yǎng)成他們無所事事的不良生活習(xí)慣。為了開闊學(xué)生的視野，可以幫助他們選擇一些有利于他們發(fā)展的書籍以及電視節(jié)目觀看。教師應(yīng)該對自己的業(yè)務(wù)水平進(jìn)行不斷的提升，將現(xiàn)有的教學(xué)資源進(jìn)行合理的利用，來激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣，使其在學(xué)習(xí)的過程中懂得發(fā)現(xiàn)社會的美好與溫暖，懂得感恩，學(xué)會關(guān)心他人，抵制網(wǎng)絡(luò)游戲的不良誘惑，明白知識文化的重要性，樹立良好的人生觀、價值觀，進(jìn)而增強(qiáng)自身思想道德素養(yǎng)。

當(dāng)今的農(nóng)村中小學(xué)生存在著很多的問題，由于農(nóng)村家長對孩子的教育缺乏關(guān)注，農(nóng)村學(xué)校的教學(xué)水平較低，導(dǎo)致很多農(nóng)村青少年的這些問題始終難以解決。因此，農(nóng)村中小學(xué)加強(qiáng)對農(nóng)村青少年的思想道德教育，不僅可以樹立青少年良好的思想道德素養(yǎng)，還能夠促進(jìn)其良好人生觀、價值觀的形成，有效防止諸多方面對農(nóng)村青少年造成的危害，增強(qiáng)其心理素質(zhì)，對其未來的學(xué)習(xí)生活和發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]肖紅艷.農(nóng)村中小學(xué)應(yīng)加強(qiáng)青少年學(xué)生的思想道德教育[J].教育教學(xué)論壇，2010（5）：15.

[2]靳陽泉，劉強(qiáng)，李玲霞.農(nóng)村中小學(xué)思想道德建設(shè)途徑之探究[J].中國校外教育（基教版），2009（8）：25.

編輯 謝尾合