羅 飛

（西安翻譯學(xué)院翻譯研修學(xué)院，陜西西安 710068）

隨著現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)訊息技術(shù)在我國(guó)的廣泛應(yīng)用，新媒體技術(shù)在我國(guó)很快發(fā)展起來(lái)，尤其是新媒體具有時(shí)效性和便捷性的特點(diǎn)，這對(duì)于茶文化的傳承與傳播有著極為重要的作用，除此之外，在新媒體的背景下，我國(guó)的茶文化的傳播與傳承的方式與手段也會(huì)發(fā)生革命性的變化，這一趨勢(shì)已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn)，與此同時(shí)，茶文化的具體內(nèi)涵也可以在這一背景下得以豐富和發(fā)展，茶文化中的某些值得學(xué)習(xí)的內(nèi)容也會(huì)展現(xiàn)在大眾面前，促使世界人民對(duì)于我國(guó)的茶文化有一個(gè)明確而深入的了解，并且通過(guò)對(duì)我國(guó)茶文化的了解而獲得對(duì)人生的感悟。

1 新媒體與茶文化的發(fā)展現(xiàn)狀

1.1 新媒體的目前的發(fā)展?fàn)顟B(tài)

隨著我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展和信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用，新媒體作為一種新型傳播模式而迅速發(fā)展起來(lái)，其主要特點(diǎn)是高效與快速，這兩大特點(diǎn)對(duì)于新聞的傳播而言是極為重要的，這也就是新媒體揮快速發(fā)展起來(lái)的重大原因之一。在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的廣泛普及這一大背景之下，新媒體作為科技發(fā)展的重要產(chǎn)物橫空出世，為我國(guó)甚至是世界上的新聞創(chuàng)造了更加良好的傳播條件，并且其傳播的速度也十分令人滿意[1]。但是隨著新媒體的運(yùn)用于發(fā)展，在這一過(guò)程中難免會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問(wèn)題，比如說(shuō)有的不法分子會(huì)利用新媒體技術(shù)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)犯罪，在公眾場(chǎng)合傳播不符合社會(huì)主流價(jià)值觀的內(nèi)容，這會(huì)對(duì)我國(guó)社會(huì)造成極為惡劣的影響，尤其是這些良莠不齊的各類信息會(huì)沖擊到人們的日常生活，并且有些信息也缺乏閱讀和思考的價(jià)值，長(zhǎng)此以往，新媒體的受眾的思想會(huì)在這一網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下遭到荼毒，由此可見(jiàn)，新媒體對(duì)于民眾的負(fù)面作用也是極為明顯的。為了促進(jìn)茶文化的技術(shù)性進(jìn)步，使得茶文化能夠更加自信地走向世界，新媒體必須要拓寬茶文化涉及的領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)茶文化在全世界范圍內(nèi)的傳播和普及，并且還要經(jīng)過(guò)專業(yè)人士的研究和探索，促使茶文化的全面發(fā)展。除此之外，新媒體背景下茶文化的傳播和傳承必須要適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，從人民群眾的實(shí)際需要出發(fā)，將茶文化這一古代勞動(dòng)人民的結(jié)晶能夠從我國(guó)一直傳播出去，并且還要走出國(guó)門，走向世界。

1.2 茶文化目前的發(fā)展?fàn)顟B(tài)

我國(guó)的茶文化具有歷史悠久的特點(diǎn)，這一特點(diǎn)使得我國(guó)的茶文化在我國(guó)社會(huì)上占據(jù)著不小的地位，而且我們國(guó)家倡導(dǎo)加強(qiáng)對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳力度，促使民眾加深對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)的理解，并且在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與傳播。而茶文化作為我國(guó)極為優(yōu)秀的傳統(tǒng)的文化之一，要想繼續(xù)傳播與傳承下去，就必須要積極響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召，通過(guò)新媒體這一重要平臺(tái)將茶文化的具體內(nèi)容與深刻內(nèi)涵展示出來(lái)，使得人民群眾能夠加深對(duì)于茶文化的理解。但是我國(guó)的茶文化隨著社會(huì)的發(fā)展和新媒體技術(shù)的廣泛運(yùn)用，在茶文化的豐富和發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)了許多問(wèn)題。比如說(shuō)現(xiàn)代社會(huì)的文化良莠不齊，我國(guó)的茶文化難免會(huì)沾染上某些庸俗文化的特質(zhì)，這就需要新媒體在傳播過(guò)程中對(duì)茶文化進(jìn)行篩選，對(duì)茶文化中的沒(méi)有必要學(xué)習(xí)的糟粕進(jìn)行摒棄，將茶文化中的精華之處呈現(xiàn)在大眾面前，使得我國(guó)的優(yōu)秀茶文化能夠得以傳播和傳承下去。茶文化是我國(guó)文化體系中占據(jù)著極為重要的地位，因此，茶文化在世界范圍內(nèi)的普及必須要做到快速和高效，所以，新媒體的運(yùn)用是勢(shì)在必行的。為了使得茶文化中所具有的內(nèi)涵能夠在世界范圍內(nèi)廣泛傳播，將其具有的特色能夠被更多人所熟知，并且新媒體的發(fā)展也可以促使茶文化內(nèi)容的豐富，同時(shí)還可以將茶文化中所具備的值得學(xué)習(xí)和研究的內(nèi)涵發(fā)揚(yáng)光大。

2 新媒體對(duì)于茶文化傳承與傳播的作用

2.1 對(duì)茶文化的傳承與傳播的途徑進(jìn)行創(chuàng)新

新媒體的快速發(fā)展對(duì)于社會(huì)的方方面面都產(chǎn)生了極為重要的影響，其中對(duì)于茶文化的傳承與傳播的作用更是顯著，眾所周知，茶文化之前的傳播手段和方式都是較為片面的，嚴(yán)重阻礙了茶文化的傳播與傳承。在這一大背景下，新媒體應(yīng)運(yùn)而生，這一傳播渠道為茶文化的傳承打破了之前的壁壘，優(yōu)化了茶文化的傳播途徑，甚至也拓寬了茶文化的傳播范圍，并且這一傳播與傳承的過(guò)程是可持續(xù)的，并且還可以促使茶文化在良好健康的傳播氛圍中實(shí)現(xiàn)自身的優(yōu)化和完善。在此基礎(chǔ)上，人民群眾也可以輕松地接受茶文化的具體內(nèi)涵與人生哲理，并且促進(jìn)為促進(jìn)茶文化的繁榮出一份自己的力量[2]。除此之外，新媒體還具有的最大的優(yōu)越性就是可以實(shí)現(xiàn)與人民群眾的互動(dòng)，文化傳播氛圍也會(huì)更加輕松，并且民眾也可以通過(guò)新媒體發(fā)表自己的意見(jiàn)或者是建議，真正實(shí)現(xiàn)了文化的交流與溝通，這種模式對(duì)于傳統(tǒng)的文化傳播方式來(lái)說(shuō)已經(jīng)算是一種極大的突破與創(chuàng)新，由此可見(jiàn)，新媒體可以創(chuàng)新茶文化的傳承與傳播的途徑，促使更多人民群眾更加積極地加入到保護(hù)茶文化和傳播茶文化的事業(yè)當(dāng)中去。

2.2 新媒體可以豐富茶文化的具體內(nèi)容

茶文化除了具有悠久的歷史之外，最大特點(diǎn)就是內(nèi)容博大精深，但是，茶文化的內(nèi)容并非止步于此，它會(huì)隨著時(shí)間的沉淀而慢慢積累更多的精華來(lái)充實(shí)自己，是自身能夠永遠(yuǎn)跟得上時(shí)代的潮流，而新媒體的誕生不僅會(huì)創(chuàng)新茶文化的傳播和傳承方式和手段，同時(shí)還會(huì)豐富和充實(shí)茶文化的具體內(nèi)容。由此可見(jiàn)，新媒體不僅是一種新型的傳播平臺(tái)，也有著自己獨(dú)特的內(nèi)涵，而且經(jīng)過(guò)新媒體內(nèi)容的包裝，茶文化在其原有的基礎(chǔ)上得到了一定程度上的豐富和發(fā)展。茶文化這一藝術(shù)形式在新媒體的豐富和發(fā)展過(guò)后，可以形成自己獨(dú)特的內(nèi)涵與內(nèi)容，并且茶文化經(jīng)過(guò)轉(zhuǎn)型升級(jí)以后也可以配合新媒體技術(shù)的發(fā)展，真正實(shí)現(xiàn)茶文化的包容性和技術(shù)性，促使人民群眾加深對(duì)于茶文化的了解。而且新媒體技術(shù)也可以作文茶文化內(nèi)容豐富的催化劑，激發(fā)出茶文化的最大發(fā)展?jié)摿ΑＰ旅襟w的形式也具有豐富多樣性，比如說(shuō)報(bào)紙和網(wǎng)絡(luò)等手段都可以促使茶文化的快速傳播，而且新媒體的發(fā)展和茶文化的傳播都具有非常大的社會(huì)效益。

2.3 促進(jìn)茶文化走出國(guó)門

新媒體不僅可以促進(jìn)茶文化在國(guó)內(nèi)傳播，同時(shí)還可以將茶文化的具體內(nèi)涵和內(nèi)容傳播到國(guó)外，同時(shí)還可以增加茶文化的傳播質(zhì)量與效果。茶文化領(lǐng)域中包含越來(lái)越多的內(nèi)涵，需要不斷的為之注入新鮮的血液來(lái)充實(shí)茶文化，并且還要將新媒體運(yùn)用到茶文化的傳承與傳播過(guò)程當(dāng)中去。因?yàn)槲覈?guó)民眾已經(jīng)將茶文化徹底接納，但是茶文化的格局不應(yīng)該只局限于國(guó)內(nèi)這個(gè)小小范圍，它應(yīng)該有更為廣闊的發(fā)展空間，不僅是要跨界，更要跨境，實(shí)現(xiàn)茶文化從國(guó)內(nèi)走向國(guó)外，并且還要使得世界人民深入地了解我國(guó)的茶文化的具體內(nèi)涵，并且由此可以向世界各國(guó)展示我國(guó)的當(dāng)前發(fā)展?fàn)顟B(tài)和趨勢(shì)，增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力和文化自信。除此之外，新媒體還可以提高茶文化的傳播速度，豐富茶文化的具體內(nèi)涵，促使世界各國(guó)的人民與我國(guó)人民之間實(shí)現(xiàn)文化之間的碰撞和交流[3]。通過(guò)加強(qiáng)對(duì)于新媒體的運(yùn)用力度，可以促使我國(guó)茶文化領(lǐng)域的各種流動(dòng)性資源實(shí)現(xiàn)合理的配置，并且還可以使得我國(guó)茶文化以一種而更加自信而健康的姿態(tài)走出國(guó)門，走向世界。除此之外，茶文化的快速繁榮還可以促進(jìn)我國(guó)茶產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，通過(guò)新媒體對(duì)于茶文化的傳播，可以拓展茶文化的傳播范圍，不僅茶文化的內(nèi)涵可以得到傳播，同時(shí)還可以拓寬茶產(chǎn)業(yè)的擴(kuò)展范圍，并且還可以促使茶文化緊跟時(shí)代的步伐，創(chuàng)新茶文化的傳播模式，還可以在信息時(shí)代使得茶文化以一種創(chuàng)新的姿態(tài)走出國(guó)門，走向世界，并且還可以促進(jìn)茶文化的傳承與傳播。

3 結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，茶文化有著極為悠久的發(fā)展歷史，而且茶文化對(duì)于每一位中國(guó)人都有著重要的意義，為了促使茶文化能夠繼續(xù)傳承和傳播下去，新媒體應(yīng)運(yùn)而生，而且新媒體也為茶文化的傳播和傳承提供了良好的平臺(tái)和機(jī)會(huì)，并且促使茶文化以系統(tǒng)規(guī)范的模式繼續(xù)向外傳承，而且可以拓展茶文化的內(nèi)容，使得茶文化具備的積極作用能夠發(fā)揮出來(lái)，并且還可以在文化傳播的同時(shí)帶來(lái)社會(huì)效益。由此可見(jiàn)，新媒體背景下茶文化的傳承和傳播可以提升我國(guó)茶文化在國(guó)際上的影響力，實(shí)現(xiàn)茶文化在各方面的全面發(fā)展。

[1]孫宜君,王建磊.論新媒體對(duì)文化傳播力的影響與提升[J].當(dāng)代傳播,2015(1):46-48.

[2]孫煒.試論現(xiàn)代茶文化的構(gòu)建與傳播[J].安徽農(nóng)業(yè)科學(xué),2016(22):11529-11531.

[3]景慶虹.論中國(guó)茶文化海外傳播[J].國(guó)際新聞界,2015(12):69-75+100.