楊 璐
(重慶師范大學(xué)涉外商貿(mào)學(xué)院,重慶 401520)
在大學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)過程中滲透茶文化,通過開展茶文化活動、茶藝表演等,讓學(xué)生感受和認識中華民族傳統(tǒng)文化的魅力,受中華民族傳統(tǒng)文化的熏陶,進而獲得更多的人生感悟和哲理,實現(xiàn)自身道德品格的完善以及人文素養(yǎng)的提升。
當(dāng)前在高校學(xué)生中存在著過于追求外國外化思潮的現(xiàn)象,部分學(xué)生崇尚西方文化,覺得其比中華文化更有趣。如部分學(xué)生在探討可樂時,能說會道,但是,談及對中國茶文化了解的就較為淺顯,更有學(xué)生當(dāng)談?wù)摬栉幕瘯r首先是提及日本茶藝。由此可見,即使我國具有博大精深的中華文化,但卻缺乏對其的重視度,使得其傳承效果與預(yù)期效果相差甚遠,更缺乏對其深層魅力的挖掘。
相傳神農(nóng)氏發(fā)現(xiàn)了中國的茶葉,并將其應(yīng)用于藥用之中。到了秦漢時代飲茶變涌現(xiàn)在日常生活中。經(jīng)過幾代的傳承到了宋朝成為茶文化的黃金發(fā)展時期,茶種類繁多,并形成了以茶文化為核心的多樣化形式,此時的飲茶活動集結(jié)了茶文化的精髓內(nèi)容成為大眾生活的必需品。此時的茶文化融合了多種元素如茶藝、茶具、茶畫、茶話會等。唐朝時代,國際交往頻繁,海內(nèi)外貿(mào)易交流中不乏茶葉的身影。更是形成了茶文化的代表作《茶經(jīng)》,時至今日仍大范圍流傳,具有重要的茶文化傳承與發(fā)展意義。自宋朝以來大量詩詞書畫流傳下來,不乏對茶文化傳承的佳作??梢?,利用茶文化進行大學(xué)生教育,可以實現(xiàn)對中國傳統(tǒng)文化更好的繼承,同時激發(fā)大學(xué)生的愛國情懷,增強其民族自信心,更有助于形成民族凝聚力,利用對不同民族間茶文化的學(xué)習(xí),使民族之間更加和諧。
自古以來,茶及茶文化給人帶來的印象就是謙謙君子、文人雅士、儒家佛道等。而在唐宋時期,飲茶更成全國性活動,自皇宮到市井都能看到飲茶之景。根據(jù)茶文化流傳下來的形式及內(nèi)容可知,茶文化不再是單一的飲茶活動,而是集合多種元素的藝術(shù)文化傳承。泡茶工藝要經(jīng)過溫杯、醒茶、沖泡、聞香、品茶等繁復(fù)的流程,甚至對茶具準備、茶藝人服飾的選擇、泡茶用水的選取等都有嚴苛的要求,可見,泡茶飲茶是一個復(fù)雜綜合的活動,環(huán)環(huán)相接的步驟涉及多領(lǐng)域元素,如禪道、文化、禮儀、地理、人文等,因此,飲茶已經(jīng)成為人們對藝術(shù)的追求。
縱觀茶文化的傳承,不僅有物質(zhì)繼承還有精神與制度的發(fā)展傳承。在茶文化的精神領(lǐng)域,其兼具儒家思想道家傳統(tǒng),飽含法家的哲學(xué),不僅有流傳的意義更有教育人的作用。很多古人借茶言志抒發(fā)情感,表達自己的抱負,并通過茶來修身養(yǎng)性,怡情養(yǎng)心,端正言行審視自身。
茶文化的精神思想與中國傳統(tǒng)文化中的“和”、“清”、“美”、“儉”、“敬”相通,因此,大學(xué)生在進行茶文化的學(xué)習(xí)時,也是對中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),可利用茶文化感受中國傳統(tǒng)文化的精髓,實現(xiàn)對自身審美能力的提升,增強藝術(shù)修養(yǎng),用茶文化的培養(yǎng)為人處事的品行。
現(xiàn)如今經(jīng)濟發(fā)展迅速,人才成為時代競爭中的優(yōu)勢,但不論何專業(yè)領(lǐng)域內(nèi),人才都需要有豐富的知識儲備。茶文化是多項元素的集合體,其綜合了政治、文化、經(jīng)濟、宗教、養(yǎng)生等多方面內(nèi)容,因此,對于茶文化的學(xué)習(xí)可幫助學(xué)生擴充知識儲備。茶文化的種類繁雜,尤其是中國茶有豐富的品種,劃分細致。例如綠茶又可分為西湖龍井、信陽毛尖、廬山云霧等,不同的茶種類有其獨具特色的文化背景,對于茶文化內(nèi)容的了解,可以增加知識的積累拓展視野領(lǐng)域。我國是古詩文化大國,而其中又有大量的茶文化詩詞,其意義非凡,如表達茶可靜心養(yǎng)神的“疏香皓齒有余味,更覺鶴心通杳冥”,描寫茶舍特色的;“豈如珪壁姿,又有煙嵐色”,表現(xiàn)飲茶人交流的“玄談兼藻思,綠茗代榴花”,蘊含茶禪思想的;“品茶懶檢茶經(jīng)看,舌本無非有味禪”,等等。可見研究茶文化,還可增加對中國古詩文的了解,增強人文底蘊。
對于成為優(yōu)秀的大學(xué)生所需要的人文素養(yǎng)是多元化的,對此可以利用茶文化來熏陶與培養(yǎng)。茶本身所具備的品質(zhì)與特點,就有重要的育人作用。茶生長在惡劣的環(huán)境中,卻依舊堅韌不拔茁壯成長,不僅可以凈化空氣還可以奉獻茶香供人飲用,充滿了奉獻的意義,茶所蘊含的寬廣胸襟被世人所傳承。其次,品茶的流程繁復(fù)多樣,需要耐心才能環(huán)環(huán)完成,泡茶的過程更是可以修身養(yǎng)性,磨煉心境。在競爭激烈的今天,大學(xué)生面對剛走進社會的狀況時感彷徨,而茶文化中的靜心養(yǎng)性品質(zhì)正是大學(xué)生所需要的。大學(xué)生從茶文化中磨練品質(zhì),感受茶的沉穩(wěn)內(nèi)斂,并用茶的堅韌不拔支撐自己樂觀面對生活。蘇軾熱愛品茶,一生挫折不斷,但他不被生活所打倒,正是茶給他帶來了樂觀積極、堅韌不拔的精神影響。
大學(xué)生大部分時間都在校園中度過,因此,良好的校園文化成為對學(xué)生生活最重要的影響因素。茶文化中包含天人合一的和諧思想更是蘊含了廉明質(zhì)樸、節(jié)儉尊敬的精神,對此可以借鑒用來形成良好的校園文化風(fēng)氣。對于茶知識的學(xué)習(xí)有利于學(xué)生靜心鉆研、在茶香飄逸下,專注地做事。此外還可以組織相關(guān)茶文化活動,在豐富校園文化生活的同時,使學(xué)生以茶會友加強與他人的溝通交流。同時品茶可以幫助學(xué)生養(yǎng)成健康的生活習(xí)慣,靜心凝神,清新潤脾,幫助學(xué)生樹立良好的精神面貌。
對于大學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)離不開茶元素的影響,因此,在進行高校教學(xué)時有融入茶文化選修課的必要性。當(dāng)前,已有部分高校將此內(nèi)容進行落實,聘請專業(yè)的課外教師進行知識講解,增設(shè)體驗課程,使學(xué)生更容易了解茶文化。教學(xué)內(nèi)容可涉及茶文化元素的方方面面,如茶文化背景、茶文化工藝、茶文化表演等,使得學(xué)生充分的了解茶文化相關(guān)內(nèi)容,構(gòu)建豐富的茶文化知識體系,利用茶文化修身養(yǎng)性。
對茶文化的傳承不僅停留在課堂教學(xué)中,還可充分應(yīng)用其他資源進行多渠道的文化傳承,如利用圖書館進行茶文化專業(yè)區(qū)域的構(gòu)建,補充相關(guān)書籍,選購專業(yè)性書籍,保證學(xué)生有充足的查閱資料。還可結(jié)合校園內(nèi)的文化宣傳平臺進行茶文化的展示,或是與校外機構(gòu)進行聯(lián)合,舉辦專業(yè)性的講座,增進學(xué)生與專業(yè)人士之間的活動交流,與此同時還可以結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)等媒體平臺進行茶文化的宣揚。
許多學(xué)生在大學(xué)階段以就業(yè)為最終目標(biāo),更重視對職業(yè)相關(guān)能力的培養(yǎng),而忽視茶文化的作用。對此可探尋茶文化與各學(xué)科之間的內(nèi)在聯(lián)系,如利用茶文化融入文學(xué)專業(yè)研究古詩詞、古人習(xí)俗等;將茶文化與旅游專業(yè)融合,了解不同區(qū)域茶文化的差異性,并進行茶文化旅游實踐;將茶文化與英語專業(yè)相融合,以茶文化為交流平臺,感受不同國家間茶文化的差異,以及茶文化對國家文化的影響等;將茶文化與經(jīng)管專業(yè)相融合,感受茶文化市場對消費觀念的影響等等,以此為就業(yè)做準備。
在培養(yǎng)學(xué)生對茶文化的興趣程度時,不能僅停留在理論知識層面,還可以進行實踐教學(xué)。對此,可以舉辦茶舍,保證對茶文化學(xué)習(xí)的專業(yè)性,同時利用茶舍廣納賢才。并且加強茶舍與其他社團的溝通與交流,舉辦相關(guān)茶話會、茶藝表演等,加大對茶文化的宣傳。并且可舉辦茶舍獻愛心活動,利用課余時間走入街道、走進福利院,用一杯杯暖茶、展現(xiàn)茶道茶德,使更多的人感受到茶文化的影響。
本文從兩個方面對茶文化在高校學(xué)生人文修養(yǎng)培養(yǎng)中的應(yīng)用進行分析,希望本文的研究能夠為相關(guān)的教育工作者提供建議參考,更好地促進高等教育的發(fā)展與完善。
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