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        基于茶文化的高校學(xué)生思想政治教育資源開發(fā)探究

        2018-01-19 04:07:44
        福建茶葉 2018年11期
        關(guān)鍵詞:茶道茶藝高校學(xué)生

        張 佳

        (宿遷學(xué)院,江蘇宿遷 223800)

        前言

        目前高校學(xué)生的思想政治教育還有待增強(qiáng),離開了高中進(jìn)入大學(xué),缺少老師管教,一些學(xué)生在大學(xué)里面渾渾噩噩,每天逃課、打游戲等等,極度缺乏自制力。同時(shí)高校的思想政治教育資源也未能好好開發(fā),而我國(guó)茶文化博大精深,茶文化作為一種文化資源其蘊(yùn)含了豐富的哲理,茶文化作為一種豐富的政治教育資源,可以成為高校學(xué)生思想政治資源開發(fā)的一個(gè)典型例子。

        1 茶文化的品質(zhì)

        1.1 茶俗

        我國(guó)自來(lái)有飲茶風(fēng)俗,無(wú)論是客人來(lái)臨,還是侍奉父母,都會(huì)端上一杯熱滾滾的茶。茶是“友善”、“和睦”的象征。中國(guó)人向來(lái)熱情好客,鄰里之間,互相串門的同時(shí)也必然端上一杯熱茶。

        茶文化的核心是“和”,在茶俗中也通常表現(xiàn)出和睦、和諧、和平、和美、和樂、和氣、和洽、和親、和善、和順、和悅等一系列風(fēng)尚,這些也都是茶文化核心“和”的體現(xiàn),把茶俗中積極向上的成分融入大學(xué)生的品質(zhì)教育,可以促進(jìn)大學(xué)生形成樂觀、積極向上的心態(tài),并感染身邊人,推動(dòng)“和諧社會(huì)”的建設(shè),同時(shí)還有利于大學(xué)生之間的關(guān)系“和睦”。以茶俗所表現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)秀思想作為提升大學(xué)生品質(zhì)的指導(dǎo),幫助大學(xué)生形成正確的三觀,在將來(lái)為祖國(guó)的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。

        1.2 茶藝

        茶藝是一種藝術(shù),它主要包括茶葉的基本知識(shí)、茶葉的技藝、茶葉的禮儀、茶藝的規(guī)范、悟道五個(gè)方面。茶藝是豐富多彩的,同時(shí)也是充滿生活情趣的,茶藝豐富了我們的生活,提高了我們的生活品味,它是一種積極向上的享受生活的方式之一。通過品茶,人們可以增進(jìn)內(nèi)心修養(yǎng),感悟各自人生的苦辣酸甜,在這一過程中,凈化了我們的心靈。對(duì)于當(dāng)代的大學(xué)生來(lái)說,提升自身的能力可以通過學(xué)習(xí)理論課書本知識(shí)和通過參加實(shí)踐來(lái)實(shí)現(xiàn),但是提升自身的思想道德素質(zhì)需要通過長(zhǎng)期的熏陶、知識(shí)理論的洗禮和傳統(tǒng)文化的洗禮才能夠?qū)崿F(xiàn)。通過茶藝來(lái)提高當(dāng)代高校學(xué)生的思想道德素質(zhì),加強(qiáng)對(duì)高校學(xué)生思想政治的教育,是十分有效的。茶藝是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)中的一部分,蘊(yùn)含著我國(guó)優(yōu)秀的民族精神,在通過對(duì)于當(dāng)代高校學(xué)生的茶藝培養(yǎng)時(shí),不僅能夠使得學(xué)生接觸到我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和民族精神,也可以受到茶藝文化當(dāng)中注重禮儀、長(zhǎng)幼尊卑和謙讓等文化的熏陶,完善大學(xué)生的品質(zhì)[1]。

        1.3 茶道

        茶道四諦“和、靜、怡、真”不僅是茶道的精神,也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。中國(guó)的茶道文化也受到了我國(guó)古代儒家、道家、佛家文化的影響,并且在發(fā)展的歷程當(dāng)中,對(duì)三家的文化進(jìn)行了繼承和發(fā)揚(yáng)。三家的思想文化當(dāng)中共同的文化理念就是“和”,無(wú)論是儒家的“中庸之道”,道家的“天人合一”,還是佛家的“中道妙理”都蘊(yùn)含著“和”的中心理念。而且三家的思想都主張靜,認(rèn)為心靜才是一個(gè)人應(yīng)當(dāng)追求的,同時(shí),三家的哲學(xué)思想都講究“求真”,注重返璞歸真。

        茶道將三家的哲學(xué)思想和思想文化都進(jìn)行了融合與繼承,并且在繼承的基礎(chǔ)上,進(jìn)行了發(fā)展,加入了茶道文化自身的獨(dú)特性。茶道文化也十分注重“和”,教導(dǎo)人們要和諧、和善、和美,要與他人和諧相處,同時(shí),茶道還教導(dǎo)人們要保持內(nèi)心的寧?kù)o與自得,在品茶和泡茶時(shí),要心平氣和,這些都是對(duì)于儒家、道家和佛家思想文化以及哲學(xué)理念的繼承。同時(shí)茶道文化也具有自己的特色,教導(dǎo)人們要保持自己的本色,保持清廉,要像茶葉一樣堅(jiān)持自我,保持本色,不能同流合污等等。茶道當(dāng)中蘊(yùn)含的思想文化與哲學(xué)理念,對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育,仍然具有十分重要的當(dāng)代價(jià)值與當(dāng)代意義[2]。

        2 茶文化作為文化資源與高校學(xué)生思想政治教育的關(guān)聯(lián)性

        2.1 茶文化是高校學(xué)生思想政治教育實(shí)踐的豐富載體

        思想教育需要依托相關(guān)載體才能夠潛移默化地影響學(xué)生,而我國(guó)茶文化蘊(yùn)含了豐富的哲理,茶道精神與大學(xué)所提倡的教育精神,例如,團(tuán)結(jié),自立,等等都非常的契合。物質(zhì)的提升也相應(yīng)帶著精神境界的提升,中國(guó)的茶文化被越來(lái)越多的人所推崇。而將茶文化與教育相結(jié)合,既能夠幫助學(xué)生品茶怡情,修身養(yǎng)性,又能夠在實(shí)際教育中,與現(xiàn)代教育精神相吻合,促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。另外,空洞的說教很可能會(huì)引起反感,在學(xué)校以茶文化的教育資源作為基礎(chǔ),幫助學(xué)生樹立正確的三觀,在感受中國(guó)博大精深的文化之外,更能夠培養(yǎng)學(xué)生“格物致知”的精神,獲得一份“茶性”。

        2.2 為大學(xué)生思想政治教育提供豐富素材

        我國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),歷久彌新。近年來(lái),國(guó)家一直提倡“文化自信”,我們有著兩千多年的歷史,而茶文化作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分也是歷盡了千年的洗禮,沉淀了豐富的、厚重的歷史痕跡。茶文化經(jīng)過千年積累的豐富的文化氣息深刻在中國(guó)人的精神里。唐代陸羽《茶經(jīng)》就有對(duì)茶文化的詳細(xì)介紹,我國(guó)擁有豐富的茶文化資料,這將是高校思想教育的豐富資源和素材。將茶文化與大學(xué)教育融合在一起,能夠充分發(fā)揮其自身的哲學(xué)思想,教育學(xué)生提高思想素質(zhì)[3]。另外,茶文化作為一門課程開設(shè),融合了國(guó)學(xué)教育與政治教育,也做到了真正的學(xué)科交融,寓教于樂的教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生也不會(huì)感到枯燥無(wú)味。

        2.3 為大學(xué)生思想政治教育提供素質(zhì)教育支持

        當(dāng)前的大學(xué)思想教育缺乏,現(xiàn)實(shí)中很多學(xué)生進(jìn)入大學(xué)出現(xiàn)了很多問題。比如同室友的相處問題。“復(fù)旦大學(xué)投毒案”至今還讓人心驚不已,另外很多學(xué)生缺乏自制力,通宵游戲,逃課,睡覺是部分大學(xué)生大學(xué)生活。增強(qiáng)大學(xué)生的素養(yǎng)是每個(gè)高校的思想政治教育的首要任務(wù)。而茶文化所提倡的一系列處世之道與個(gè)人修養(yǎng),和大學(xué)素質(zhì)教育也是非常契合。增加大學(xué)生的自律精神,提高心理素質(zhì),是大學(xué)生教育的一個(gè)重要方向。因此,茶道精神與大學(xué)生思想政治教育的融合,可以為其教育提供素質(zhì)教育支持,并統(tǒng)一在同一個(gè)目標(biāo)范圍內(nèi)。

        3 基于茶文化的高校學(xué)生思想政治教育資源開發(fā)探究

        茶文化作為高校學(xué)生思想政治教育的重要資源,其開發(fā)對(duì)于開發(fā)其他教育資源具有重要借鑒作用,茶文化的內(nèi)涵與高校人文價(jià)值內(nèi)涵非常契合,將茶文化納入大學(xué)教育之中,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的三觀非常重要。本文對(duì)此將提出幾點(diǎn)措施。

        3.1 營(yíng)造茶文化入校園的氛圍

        對(duì)于茶文化的宣傳力度,在我國(guó)來(lái)說還是比較缺乏。我國(guó)古代就開始飲茶,其接受程度,普及范圍應(yīng)該說是其他飲品所無(wú)法可比的。但是在高校而言,學(xué)生們更愿意喝咖啡。這也是很多大學(xué)生存在的問題,“覺得國(guó)外的東西要高端一些”,因此,在高校需要大力宣傳茶文化,讓學(xué)生真正體會(huì)到茶文化,讓茶文化走近校園,走近課堂。幫助學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀,以飲茶為例,將飲茶與“雅致”相聯(lián)系,改變學(xué)生的固有觀念,真正體會(huì)到茶文化的博大精深。將茶文化蘊(yùn)含的人生哲理進(jìn)行潛移默化的渲染,對(duì)茶文化要素中富有人文氣息的重點(diǎn)宣傳,例如茶藝、品茶方式等,學(xué)校開展一些與茶相關(guān)的活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生提高道德修養(yǎng)。另外學(xué)校還可以開發(fā)一片茶園,不僅成為農(nóng)學(xué)學(xué)子實(shí)驗(yàn)田,對(duì)于營(yíng)造整個(gè)學(xué)校的茶文化氛圍也十分有益。

        3.2 茶文化與課堂相結(jié)合

        茶文化要想真正走入大學(xué)校園,就需要與大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活接觸,茶文化走入課堂,可以在學(xué)校開展相關(guān)課程,將茶文化與化學(xué)、與植物學(xué)等等課程相融合,根據(jù)本地的茶文化進(jìn)行相關(guān)探究。茶文化課堂可包括品茶、茶道、茶的制造工藝等相關(guān)研究,提高學(xué)習(xí)興趣。根據(jù)茶文化人文內(nèi)涵,大學(xué)可以借助茶事相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)或茶飲情景方式,通過一些有趣的形式和活動(dòng)來(lái)吸引大學(xué)生積極參與。對(duì)于茶藝文化當(dāng)中具有民族特色的部分,高校還可以使大學(xué)生進(jìn)行自主的調(diào)查和研究,還可以邀請(qǐng)從事茶藝文化的研究人員與茶藝工作者來(lái)學(xué)校進(jìn)行講解,使得學(xué)生對(duì)于茶藝文化更加了解,對(duì)于茶藝文化當(dāng)中蘊(yùn)含的民族精神與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更加了解與認(rèn)可,從而在無(wú)形當(dāng)中提高高校學(xué)生們的素質(zhì)和思想道德境界。

        4 結(jié)語(yǔ)

        茶文化的內(nèi)涵豐富,茶文化與我國(guó)大學(xué)生教育理念也十分契合,利用好茶文化資源,發(fā)揮其教育作用,達(dá)到提升學(xué)生品質(zhì)、完善大學(xué)生的世界觀、人生觀、和生命觀,促進(jìn)真正的德智體美勞全面發(fā)展。茶文化作為高校大學(xué)生思想政治教育資源,其開發(fā)利用具有重要意義。

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