王倩

摘要：我國是一個多民族共同發(fā)展的國家，在長期的發(fā)展過程中，各民族的民歌演唱藝術(shù)也得到了飛速的發(fā)展。而民歌演唱藝術(shù)作為音樂與語言藝術(shù)的完美結(jié)合，只有對演唱語言進行良好的把握，才能夠獲得完美的演唱效果。

關(guān)鍵詞：中國民歌演唱；語言；合理運用與表現(xiàn)

聲樂作為一種音樂化的語言藝術(shù)，只有對民族語言的特點進行掌握，才能夠促使民族聲樂藝術(shù)的有效發(fā)展。在對地方傳統(tǒng)的民族音樂進行歌唱的過程中，則應(yīng)該對其地方特色進行良好的把握，凸顯其地域特色。本文特對揚州、湖南以及北方民歌語言的特點進行舉例分析，了解語言的合理運用對于民歌演唱的重要性。

一、中國民歌演唱中語言合理利用的重要意義

在民歌演唱中，主要是由創(chuàng)作及傳統(tǒng)兩種類型所組成的，其二者之間最大的差異就是創(chuàng)作需要應(yīng)用普通話，傳統(tǒng)則必須要應(yīng)用方言。在對一些在創(chuàng)作的民歌進行演唱時，其所體現(xiàn)的藝術(shù)特征及內(nèi)涵意義，用傳統(tǒng)的方言演唱不僅無法表現(xiàn)，還會導(dǎo)致語音的混亂，給聽眾的聆聽造成影響。因此在對創(chuàng)作的民歌演唱時，需要保證字音的準確性，并通過對于邏輯重音和感情重音的區(qū)別，有效的傳達出作品的內(nèi)在情感。另外，傳統(tǒng)民歌演唱中的語言運用則具有一定的復(fù)雜性，這是由于我國基本各地域的方言聲調(diào)起伏都較大。且其地方聲樂和方言文化間也有著十分緊密的依存關(guān)系。對于這些民歌作品而言，則需要使用本地區(qū)方言進行演唱，從而充分發(fā)揮出民歌作品的文化底蘊。

二、比較具有代表性的中國民歌演唱中的語言表現(xiàn)

（一）揚州地區(qū)的民歌方言特征

揚州所使用的江淮方言也就是下江官話。揚州方言東南與吳方言區(qū)相鄰，北部又與北方方言區(qū)相鄰，但因為揚州在江淮方言區(qū)的中部地區(qū)，所以也不和江蘇的其他的方言區(qū)相鄰。而緩沖式的方言滲透，也使得吳方言的輕柔和北方方言的爽直又在揚州方言中進行了體現(xiàn)。也形成了當前恬美卻不糯粘，爽快但沒有沖勁的比較獨特一種語言風(fēng)格，也使得揚州方言成為了最有代表性的江淮方言。揚州方言的聲調(diào)有五個，分別為陰平、楊平與上聲、人生以及去聲。由于其沒有對“陰陽”進行有效的區(qū)分，也導(dǎo)致古清聲字母中的入聲字無法和濁聲字母中的入聲字進行良好的區(qū)分，例如“百”字要發(fā)出“白”的聲音。此外，比分“n、l”，沒有卷舌音以及合音此的使用等也是其較為明顯的特征。揚州的民歌音樂與揚州整體的文化比較一致，也呈現(xiàn)出了“南北融合、剛?cè)岵钡孽r明特征，因此在揚州民歌的歌唱過程中，只有使用揚州方言才能使人體會到鮮明獨特的“揚州味”。

（二）湖南地區(qū)民歌語言特點

湖南地區(qū)的方言也被叫做湘方言，其最為鮮明的特征就是非常的熱情開朗且詼諧幽默。且湘方言區(qū)的語種極為繁多沒有良好的內(nèi)部一致性，也導(dǎo)致其方言性存在較大的差別。但由于湖南位于丘陵地區(qū)，因此其風(fēng)景秀麗、物產(chǎn)豐富、富饒美麗，在這樣環(huán)境下所產(chǎn)生的民歌音調(diào)，也非常的獨特多樣。其僅是聲調(diào)就有五六個，且去聲字又分為陰陽，入聲字則獨立調(diào)。而長沙話作為湘方言中最有代表性的方言，存在六類調(diào)值。湖南方言民歌主要是對于勞動人民日常生活的表現(xiàn)，但其常用較為曲折的方式進行表達，寓意于事。但其節(jié)拍卻較為規(guī)整且旋律富有變化性的特點。而其最為代表性的民歌就是廣為人知的《瀏陽河》，而只有使用非常地道的湖南方言才能夠?qū)⒑先嗣駥τ跒g陽河的熱烈感情抒發(fā)出來。

（三）北方地區(qū)的民歌語言

北方方言也就是北方話，北方方言主要在長江以北和長江南岸的九江以東地區(qū)分布，同時在鎮(zhèn)江以南的沿海地區(qū)以及川、云、貴、鄂以及廣西西北部都有分布。其內(nèi)部進行無障礙的交流，這樣因為北方話的聲母、韻母的念法以及使用法基本是一致的。但是需要注意的是，其內(nèi)部還是存在一定程度的分歧情況的，而其分歧則主要在發(fā)音的聲調(diào)的調(diào)值層面存在一些差異，這也導(dǎo)致當前的北方話由幾大語系所組成，分別是東北、華北、西北以及西南方言等等幾種。

北方話與南方眾多的方言相比較而言，其音質(zhì)主要呈現(xiàn)出的最為突出的特點就是沉濁以及直硬。另外，由于普通話的制定是以北方話作為基礎(chǔ)的，所以其和普通話有著十分緊密的關(guān)系，在聲、韻以及調(diào)上都和普通話沒有較大的差別，尤其是東北、華北的方言。因此，這樣語言在民歌歌唱的過程中是沒有比較突出的語音個性的。

在對民歌演唱的過程中，語言的合理運用及表現(xiàn)通常是通過三種方法來實現(xiàn)的：首先，使用全方言進行演唱，比如閩南及粵語地區(qū)，若使用普通話就無法對其韻味進行體現(xiàn)。其次，在演唱中使用方言進行點綴，例如陜北民歌與湖南民歌等。最后，還可以使用方言土語，增加民歌歌唱風(fēng)味，使其更具地方特色。

三、總結(jié)

綜上所述，我國作為一個多民族共存的國家，在不同區(qū)域所應(yīng)用的方言則其聲韻音素差別較大，而不同的音素則又分別形成了不同的樂素，并影響著民歌的唱腔與流派。因此，想要能夠演唱好中國民歌，還需要對其屬性進行區(qū)分，并根據(jù)創(chuàng)作民歌及傳統(tǒng)民歌分類，合理運用并適當?shù)谋憩F(xiàn)語言，從而獲得良好的歌唱效果。

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（作者單位：棗莊學(xué)院音樂與舞蹈學(xué)院）