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        新媒體環(huán)境下茶文化對高校思政教育的作用分析

        2018-01-18 20:39:26顏毓?jié)?/span>楊志鵬
        福建茶葉 2018年8期
        關(guān)鍵詞:茶文化政治思想

        顏毓?jié)崳瑮钪均i

        (陜西科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院,陜西西安 710021)

        對于中國人來說,茶并不僅僅是一種飲品,而是已經(jīng)形成了獨(dú)特的茶文化。在漫長的歷史發(fā)展過程中,我國的茶文化已經(jīng)與儒、道、釋三家的思想有機(jī)融合,形成了深厚的文化底蘊(yùn),茶文化中蘊(yùn)含的價(jià)值觀對于中華民族產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。而隨著新媒體的大行其道,利用新媒體將茶文化引入高校的思想政治教育之中也成為了新時(shí)期高校思想政治教育工作的重大進(jìn)步。本文將從分析新媒體對于茶文化傳播以及高校思想政治教育的影響入手,進(jìn)而總結(jié)出在新形勢下利用新媒體將茶文化引入高校思想政治教育的幾點(diǎn)措施,以供高校思想政治教育工作者參考。

        1 新媒體對于高校思想政治教育的影響

        在最近一段時(shí)期,隨著我國互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的高速發(fā)展,我國已經(jīng)進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代。而在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,眾多的新媒體出現(xiàn)在人們的視野中,而其中最具代表性的就是微信和微博。我們必須看到的是,在這些新媒體中,不僅有優(yōu)秀的內(nèi)容,也有一些內(nèi)容會對青年學(xué)生的世界觀、人生觀與價(jià)值觀產(chǎn)生十分惡劣的影響。高校學(xué)生接受新事物的能力較強(qiáng),但是自身的人生觀、世界觀與價(jià)值觀還沒有完全成熟,因而受到新媒體的影響更大??偠灾?,對于高校學(xué)生來說,良莠不齊的新媒體是一把雙刃劍,在這樣的情況下,針對如何利用新媒體進(jìn)行思想政治教育這一問題,我們必須進(jìn)行謹(jǐn)慎的研究。

        1.1 新媒體與對于高校思想政治教育的積極影響

        在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,人們獲取資訊和資料的方式變得更加快捷。對于高校思想政治教師來說,其足不出戶就可以從網(wǎng)上獲取國內(nèi)外高校的公開課視頻等需要的資料。而對于學(xué)生來說,有了新媒體的幫助,在學(xué)習(xí)過程中遇到困惑時(shí)不僅可以向教師請教,也可以自己通過網(wǎng)絡(luò)新媒體搜索自己需要的資料,進(jìn)而提升學(xué)習(xí)的效率。此外,有著海量資訊的網(wǎng)絡(luò)新媒體也能夠增長大學(xué)生的見識,開闊他們的視野。

        1.2 新媒體與對于高校思想政治教育的消極影響

        前文已經(jīng)說過,在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的大背景下產(chǎn)生的新媒體呈現(xiàn)出良莠不齊的狀況,因而其對于大學(xué)生來說是一把雙刃劍。一些所謂的新媒體為了獲取更多的流量,不惜傳播一些低俗的內(nèi)容。而大學(xué)生的三觀還未徹底成熟,容易被其引入歧途。在當(dāng)前,一些大學(xué)生出現(xiàn)了貪圖享樂、不思進(jìn)取的思想,也有一些大學(xué)生產(chǎn)生了敵視社會與政府,無視傳統(tǒng)倫理道德等一系列問題,這些都與新媒體上傳播的不良信息具有密切的關(guān)系。此外,一些新媒體所發(fā)布的內(nèi)容看似并不低俗,但由于其內(nèi)容華而不實(shí),缺乏足夠的文化底蘊(yùn),容易助長大學(xué)生中存在的浮躁風(fēng)氣,不利于其建立自己的系統(tǒng)的知識體系。

        2 新媒體對于茶文化傳播的促進(jìn)作用

        面對一件新事物,我們必須對其特點(diǎn)進(jìn)行充分的了解,并且準(zhǔn)確地找出其優(yōu)點(diǎn)和不足之處,并在利用的時(shí)候揚(yáng)長避短,使其發(fā)揮出最佳的效果。對于新媒體,我們就應(yīng)該堅(jiān)持這樣的態(tài)度。而在高校的思想政治教育中,教師想要利用新媒體傳播茶文化,就必須規(guī)范其所傳播的價(jià)值觀,使新媒體真正為我所用。

        客觀來說,我國傳統(tǒng)的茶文化對于改變當(dāng)代大學(xué)生普遍存在的偏激、浮躁等負(fù)面情緒具有非常好的效果。然而必須看到,當(dāng)代的大學(xué)生以90后為主,其思想相當(dāng)活躍,因而傳統(tǒng)的茶文化傳播方式已經(jīng)很難起到作用。與此同時(shí),以新媒體為媒介進(jìn)行文化傳播的方式能夠?yàn)榇蠖鄶?shù)學(xué)生所接受。在這樣的情況下,教師就可以從一些優(yōu)秀的新媒體的運(yùn)營方式上尋找靈感,對傳播茶文化的方式方法進(jìn)行創(chuàng)新,從而使傳統(tǒng)茶文化中優(yōu)秀的價(jià)值觀對當(dāng)代的大學(xué)生產(chǎn)生積極的影響,促進(jìn)其綜合素質(zhì)的提高。

        然而我們必須面對的現(xiàn)實(shí)是,現(xiàn)階段我國很多高校的思想政治教育還在使用傳統(tǒng)的教學(xué)方法,其教材與授課方式還處于比較落后的層次,課堂教學(xué)枯燥乏味,無法引起學(xué)生的共鳴。在這樣的情況下,學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情一降再降,導(dǎo)致思想政治教育無法達(dá)到預(yù)期的效果。在高校的思想政治教育中使用新媒體來對茶文化進(jìn)行傳播,不僅可以使高校思想政治教育的載體得到豐富和擴(kuò)展,更加方便大學(xué)生接受,而且能夠使茶文化的德育價(jià)值得到更加有效的體現(xiàn)。此外,利用新媒體對茶文化進(jìn)行傳播,也能夠極大地提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性,從而使其達(dá)到更好的學(xué)習(xí)效果。

        新媒體之所以“新”,就是因?yàn)槠渑c傳統(tǒng)的單向授課方式不同,而能夠?yàn)榻處熍c學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間搭建起交流與互動(dòng)的平臺。例如在微信的公眾號發(fā)表一篇文章之后,讀者不僅可以閱讀,還可以在文章下方點(diǎn)贊或留下自己對于文章的評論,也可以對其他評論者的意見進(jìn)行恢復(fù),表達(dá)贊同或否定的觀點(diǎn)。在這樣的情況下,交流的范圍就可以突破時(shí)間和空間的限制,大學(xué)生就可以與全世界對同一問題感興趣的人進(jìn)行交流與互動(dòng)。

        3 在新媒體背景下利用茶文化進(jìn)高校思想政治教育的幾點(diǎn)策略

        3.1 建設(shè)專業(yè)的新媒體平臺

        高校想要利用新媒體向?qū)W生傳播茶文化,首先就必須建立專業(yè)的新媒體運(yùn)營團(tuán)隊(duì)。而在運(yùn)營團(tuán)隊(duì)的組建上,學(xué)校應(yīng)該積極調(diào)動(dòng)學(xué)生參與主動(dòng)性,以學(xué)生為主體進(jìn)行新媒體的運(yùn)營工作。而在學(xué)生中選取新媒體的運(yùn)營人員時(shí),不僅要求學(xué)生精通互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù),還要對茶文化有比較深入的了解,而最重要的是,參與新媒體運(yùn)營的學(xué)生必須具備良好的思想道德品質(zhì)。而在以何種形式建立和運(yùn)營新媒體方面,高??梢钥紤]利用時(shí)下比較流行的微信公眾號或微博建立自己的新媒體平臺。對于高校的學(xué)生來說,其在校期間必須關(guān)注學(xué)校發(fā)生的各種事件和動(dòng)態(tài),因而學(xué)校建立的茶文化推廣平臺想要受到學(xué)生的關(guān)注并不困難,這也是后期各種工作能夠正常開展的重要保障。對于高校來說,只要利用好這一優(yōu)勢,就能夠使茶文化在學(xué)生中得到廣泛的傳播。然而只有這一點(diǎn)還不夠,高校的新媒體運(yùn)營團(tuán)隊(duì)還必須創(chuàng)新茶文化的傳播形式,從而將學(xué)生的關(guān)注吸引到以推廣茶文化為目的的新媒體平臺來。最后,在推廣茶文化的同時(shí),還必須與思想政治教育進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,將茶文化一些典故、事例中蘊(yùn)藏的優(yōu)秀價(jià)值取向向?qū)W生進(jìn)行推廣與傳播。

        3.2 充分利用新媒體的影響力

        在新媒體品臺中,每個(gè)人都能發(fā)出自己的聲音。然而在發(fā)聲的過程中,一些名人、“大V”所發(fā)出的聲音更加容易被模仿和跟隨,因而傳播的范圍更廣。而在高校中,具有類似影響力的就是其中的“學(xué)霸”、體育健將等某一領(lǐng)域的佼佼者,他們在新媒體平臺所發(fā)出的聲音對于其他學(xué)生將產(chǎn)生重要的影響。在這樣的情況下,高校就應(yīng)該因勢利導(dǎo),在新媒體平臺上通過這些校園明星來傳播茶文化以及茶文化所蘊(yùn)藏的正能量和積極向上的價(jià)值觀,如我國傳統(tǒng)茶文化倡導(dǎo)的中正平和等。在這樣的措施下,不僅會有更多的大學(xué)生了解并熱愛茶文化,而且可以在傳播茶文化的同時(shí)向?qū)W生傳播積極向上的價(jià)值觀和優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,在潛移默化中完成思想政治教育的目標(biāo)。在這種思想政治教育模式中,教師對學(xué)生的被動(dòng)說教變成了學(xué)生與學(xué)生之間的主動(dòng)交流,可以大大加強(qiáng)高校思想政治教育的效果。

        3.3 加快新媒體與思想政治教育的融合

        對于高校來說,利用新媒體進(jìn)行思想政治教育,絕非單純地為思想政治課換一個(gè)新的教學(xué)平臺。如果還用過去的說教腔調(diào)在新媒體中發(fā)布思想政治教育內(nèi)容,那無異于新瓶裝舊酒,并不能有效提升思想政治教育的質(zhì)量。在這樣的情況下,以新媒體為平臺的,融合了茶文化的思想政治教育就必須建立新的語言體系。在具體的方案上,可以靈活運(yùn)用當(dāng)下流行的一些網(wǎng)絡(luò)語言和新穎的表現(xiàn)手法,在潛移默化中傳播茶文化及其蘊(yùn)含的正能量,從而增加其趣味性,使其能夠更好地為廣大學(xué)生所接受,進(jìn)而使高校思想政治教育的質(zhì)量得到有效提升。

        4 總結(jié)

        當(dāng)今時(shí)代,是新媒體大行其道的時(shí)代。而茶文化中所蘊(yùn)含的積極的價(jià)值取向也是高校進(jìn)行思政教育的優(yōu)秀素材。在這樣的情況下,高校的思想政治教育工作者就必須以新媒體為平臺,將茶文化與思想政治教育融會貫通,從而在向?qū)W生傳播優(yōu)秀的傳統(tǒng)茶文化的同時(shí)更好地進(jìn)行思想政治教育。對于我國的很多高校來說,這項(xiàng)研究還處于起步階段,因而還有許多地方需要改進(jìn)。具體來說,高校不僅需要建立專業(yè)的新媒體運(yùn)營平臺,還要保障并充分利用其影響力。只有如此,高校的思政教育才能取得更好的效果。

        [1]陶言誠.利用茶文化提高大學(xué)生思政教育實(shí)效性的策略研究[J].福建茶葉,2018,40(02):232-233.

        [2]陳靜.新媒體環(huán)境下茶文化對高校思政教育的作用研究[J].福建茶葉,2017,39(11):191-192.

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