龍世杰

（貴州省銅仁幼兒師范高等專科學校，貴州銅仁 5554300）

對于當前學前教育實踐教學模式的整體合理構建而言，茶文化思想對學前教育實踐，乃至構建成熟的教學機制有著無可替代的重要影響，因此，就茶文化思想而言，合理篩選和應用該思想內(nèi)容，其對當前我們具體實施和開展學前教學，有著無可替代的引導力和驅(qū)動力。

1 當前學前教學活動的改革背景認知

就學前教育的本質(zhì)特點來說，其作為一項內(nèi)容豐富、教學體系的學生培養(yǎng)活動，其中所具體包含的素材內(nèi)容極為豐富全面，除了基礎的教學知識內(nèi)容，也需要注重學生興趣和習慣的改造和融入。尤其是當前目前整個學前教學體系來說，無論是學生認知和理解，還是教學環(huán)境的客觀變化，事實上，都需要充分結合當前學生培養(yǎng)的具體理念訴求，通過成熟認知客觀變化的時代環(huán)境，從而對學前教學的整體實施提出了諸多新變化和新訴求，比如：

在目前學前教學活動實施時，其需要充分注重引導學生自身在掌握必要知識的關鍵前提下，逐漸形成良好的思維精神，以及對學生的具體興趣，更關鍵的是也需要學生能夠形成必要的文化素養(yǎng)和精神理念等等。特別是在整個教學訴求日益提升，教學認知全面豐富的當今，需要學生能夠以正確和良好的心態(tài)來具體參與整個學前教育活動之中。

客觀地看，學前教育活動是指在家長和幼兒老師結合多種教學方法的合理使用，從而對學前兒童群體的智力狀況進行綜合、有效開發(fā)的活動，所以在具體開展學前教學活動時，最重要的是通過教學體系整體創(chuàng)新，從而實現(xiàn)學生健康習慣的綜合培養(yǎng)。提升學前教育活動的價值理解，并且對該活動的整體推進，形成綜合認知和理解，尤其是通過選擇融入必要的文化內(nèi)涵，進而更有效的實現(xiàn)學前教學活動的整體創(chuàng)新。

2 茶文化思想內(nèi)涵理解認知

客觀地看，利用和融入茶文化思想實施學前教育活動時，需要對整個茶文化思想的本質(zhì)內(nèi)涵進行豐富認知和理解。我國茶文化思想是基于幾千年茶文化體系所具體形成的，其中所包含的內(nèi)容中，主要有物質(zhì)基礎，文化藝術和精神理念等諸多元素所組成。這反映了茶文化的形成體系和發(fā)展歷程，同時也具體詮釋了茶文化的深厚價值。

根據(jù)典籍記載，我國茶文化出現(xiàn)于先秦時期，此時茶與藥材無異，甚至茶也被列入祭祀物品之中，當然受茶葉生產(chǎn)能力和應用價值認知，此時茶的影響力相對有限。但是茶文化的物質(zhì)基礎逐漸構建。在唐朝后，茶的生產(chǎn)能力飛速提升，加上茶融入于大眾生活中，其發(fā)展成為一種生活習慣和生活態(tài)度，茶文化得以具體構建。認知茶的物質(zhì)前提，實現(xiàn)了茶文化的魅力詮釋。

此外，在茶文化的交流與傳播體系中，文化藝術元素的出現(xiàn)與立體化構建，則讓茶文化的表現(xiàn)形式更加多樣，生動，且應用價值更大顯現(xiàn)，尤其是我們通過對茶文化的文化與藝術元素進行了解，幫助我們構建層次感的茶文化發(fā)展認知。對于當前我們來具體利用茶文化來說，可以借助該文化體系中所具有的茶詩、茶歌藝術等等，通過向大眾詮釋最直接的文化機制，從而提升該文化體系的包容體系。

3 學前教育實踐教學活動開展訴求

結合學前教育實踐活動實施來說，其中所要面臨的環(huán)境極為復雜，尤其是藝術教育與知識教育的充分融合，從而使得該教學活動創(chuàng)新進程中，所需要具體承載和傳遞的元素，極為多樣化、層次化，比如其中所需要包含的不僅僅是知識內(nèi)容，也需要圍繞學生的興趣與關注點，選擇合適的藝術元素詮釋和提升教學機制。

學生的“聚焦點”和具體關注，恰恰是當前學前教學活動創(chuàng)新發(fā)展進程中的核心驅(qū)動力和關鍵所在，不管是具體的教學內(nèi)容篩選，或者是整個教學過程中，其良好課堂氛圍和環(huán)境的營造，實際上都需要以學生的積極融入和主動參與作為關鍵支撐。

因此，在當前學前教育實踐機制全面創(chuàng)新進程中，需要充分注重發(fā)揮學生自身的主體地位和價值作用，注重結合學前專業(yè)學生自身的整體狀況，在合理、全面應用具體興趣元素這一關鍵前提下，以“興趣”內(nèi)容的豐富為基礎，通過創(chuàng)新實踐體系，從本質(zhì)上提升和優(yōu)化學前教學活動的實施效果。

但是，傳統(tǒng)的學前教學中，更多是以普通的知識內(nèi)容教育來具體實施，忽略了文化內(nèi)涵和人文思維的合理詮釋與融入，加上對學生自身思維理念的引導力不夠，從而限制了我們所具體開展教學活動的實施效果。所以，如何有效激發(fā)和培養(yǎng)學前專業(yè)學生自身的綜合素養(yǎng)，就發(fā)展成為當前學前教育創(chuàng)新發(fā)展的關鍵著力點。

4 融入茶文化思想創(chuàng)新學前教育實踐教學模式的具體思路

事實上，在創(chuàng)新我們所具體開展的學前教育實踐機制，構建全新教學模式時，我們應該充分認識到茶文化思想內(nèi)涵，之所以能夠在當前時代中得以全面詮釋和應用，其關鍵和本質(zhì)在于該體系中包含了豐富而成熟的思維理念和文化認知，所以，我們在具體實施學前教育活動時，需要深度探尋茶文化思想與整個學前實踐教育活動之間的本質(zhì)結合點，可以說，這一結合點，將成為兩者融合進程中的關鍵與核心所在。

通過系統(tǒng)化分析茶文化思想與學前教學活動之間的本質(zhì)結合點，其必然能夠使得當前我們在具體應用茶文化思想，優(yōu)化、創(chuàng)新整個學前教學體系時，形成對該思想的最佳應用。當然，如果想要最有效的利用這一思想理念，就必須豐富認知文化內(nèi)涵，尤其是在對茶文化進行系統(tǒng)化改造的基礎下，從而有效激發(fā)學生參與整個學前教育體系的熱情和積極性，進而實現(xiàn)整個學前教育的本質(zhì)化突破和理想化創(chuàng)新。

現(xiàn)階段，隨著教學理念不斷完善，如今我們對學前教育與培養(yǎng)活動的理解與認知，實現(xiàn)了理性認知與全面塑造。與以往的單一元素所不同的是，如今我們在優(yōu)化學前專業(yè)學生培養(yǎng)機制時，不僅將具體的教學重點放在了知識內(nèi)容的傳遞與優(yōu)化之中，同時也注重在具體教學進程中，引導學生來形成健康的思維和積極的人文理念。

不僅如此，對于當前學前教育來說，其需要注重以下兩點：其一，要將實踐教學放在教學創(chuàng)新的突破點上，尤其是在理解教育活動的實踐特征前提下，通過學生自身的具體參與，從而提升學生對整體教學內(nèi)容的實際理解和切實感知。其二，在當前文化、藝術與教學活動融合機制全面完善的時代背景下，結合學前教育的實際特點看，整個學前教學在具體創(chuàng)新和全面實施時，也需要通過選擇合適的文化內(nèi)涵，從而發(fā)揮文化對學前教學創(chuàng)新發(fā)展的關鍵影響。文化與藝術是學前教育中的兩個“維度”。

在具體利用茶文化思想時，必須認識到這些文化機制的發(fā)展與傳遞，背后表達的都是茶文化的包容所在。茶文化的發(fā)展精神，實質(zhì)上體現(xiàn)在任何時期，都有著茶文化內(nèi)涵的詮釋與表達，而且在近現(xiàn)代以來，茶文化不僅未被現(xiàn)代文化沖散，反而有“復興”的新趨勢。茶與各個時代之間都能互相融合，從而顯現(xiàn)其更大價值和時代趣味。因此，在學前教育實踐教學模式創(chuàng)新過程中，如果我們想要更好的應用傳統(tǒng)茶文化的思想內(nèi)涵，就需要在分析茶文化思想本質(zhì)的前提下，通過探究實踐教學模式的各項維度因素，通過合理分析，從而實現(xiàn)教學創(chuàng)新與發(fā)展的理想實施。

5 結語

學前教育實踐教學模式是當前立足教學特征和訴求背景下的重要創(chuàng)造和完善，尤其是在教學認知日益豐富的今天，融入合適的文化思維，提升教學實效性，其將從本質(zhì)上助力學生的價值認知。實踐是一種創(chuàng)造和內(nèi)涵詮釋，同時也是破解傳統(tǒng)教學機制中，重視理論教育，忽略人文實踐內(nèi)涵的關鍵所在。結合茶文化思想的具體內(nèi)涵看，其中所向我們具體融入的，不僅僅是一種文化思維，更重要的是其中詮釋系統(tǒng)化的實踐認知，從而提升了整個學前教育活動的實施價值。

[1]王昊涵；林建生.民族地區(qū)學前教育研究的新發(fā)展——《民族地區(qū)學前教育發(fā)展——基于武陵山片區(qū)的實證研究》評介[J].河北師范大學學報（教育科學版）,2015,（12）:127-129.

[2]秦翠紅.國學經(jīng)典教育對學前教育專業(yè)學生品德培養(yǎng)的途徑及策略研究——以湖南幼兒師范高等專科學校為例[J].齊齊哈爾大學學報（哲學社會科學版）,2015,（16）:255-258.

[3]李智信.我國學前兒童教育資助政策:改革探索及啟示——基于全國及部分省（市、自治區(qū)）現(xiàn)行相關政策的分析[J]北京師范大學學報（人文社會科學版）,2016,（11）:188-189.