孔海嘯
(重慶工商大學文學與新聞學院,重慶 400067)
在當前教學體系日益成熟的時代背景下,思想教育與知識技能教學之間的融合度,實現(xiàn)了全面提升。不僅如此,充分發(fā)揮茶文化的內(nèi)涵優(yōu)勢與新媒體的技術優(yōu)勢,從而在具體豐富大學生思想教育內(nèi)容的前提下,優(yōu)化整個思想教育機制,詮釋文化對于學生思想的綜合影響。
今天,我們對大學生培養(yǎng)活動的認知,已經(jīng)實現(xiàn)了全面提升。相對于以往的單一教學而言,如今,我們在開展學生培養(yǎng)時,不僅將重點放在了知識內(nèi)容上的具體教學,同時也注重引導學生,形成健康思維理念。但是傳統(tǒng)的思政教育過程中,其更多是一種普通知識內(nèi)容教育活動來具體實施,缺乏文化內(nèi)涵的合理融入,以及思維理念的綜合引導。因此,在學生培養(yǎng)理念日益成熟的今天,如何選擇合適的元素內(nèi)容,激發(fā)學生自身的綜合感知就成為思政教育創(chuàng)新發(fā)展的關鍵點。
如果我們對整個思政教育的具體實施狀況和效果進行合理認知,不難看出文化的引導力和精神規(guī)范上的驅動性,已經(jīng)發(fā)展成為當前思政教學的創(chuàng)新所在。學生自身在參與思政教育學習時,由于知識理論的教學導向,所以,很多大學生的關注的是知識上的學習,其不僅對思政教育內(nèi)容的理解上存在較大誤區(qū),更與思政教育的本質內(nèi)涵相去甚遠。
實際上,在整個教育機制中,思政教育有著自身的特殊性,比如,我們不能使用“框架式”的教學思維來進行具體教學。但是,究竟應該如何有效推進思政教育活動,這就需要我們站在思政教育的實施價值視角,來形成具體認識。不僅如此,對于當前思政教育活動的整體實施來說,整個教學途徑及方法的單調性,也大大影響了學生自身對思政教育內(nèi)容的深度認知,就當前教學環(huán)境的具體表現(xiàn)狀況看,我們看到信息技術在整個教學活動中有著重要的價值和影響力,尤其是多數(shù)大學生各熱衷于使用新媒體,來進行知識學習和信息傳遞。
我國的茶文化資源極為深厚,從該文化機制的出現(xiàn)到形成,都是從大眾飲茶習俗所具體形成的文化機制。我國有著濃厚的茶文化內(nèi)涵,這是在長期歷史中所形成的重要文化機制。通過對茶文化體系進行綜合分析,我們看到其中所包含的內(nèi)涵極為多樣,在當前我們認知和具體應用茶文化時,必須從其中具體內(nèi)涵出發(fā),通過發(fā)揮茶文化的多樣性優(yōu)勢,進而實現(xiàn)茶文化的最佳利用。
茶文化是我國文化的精要旨在,無論是具體的文化素材,還是系統(tǒng)化的精神理念,都是當前我們?nèi)鎽谜麄€茶文化的關鍵所在。包容精神,主要表現(xiàn)在茶文化中所包含的內(nèi)容極為豐富,尤其是茶文化與各個地區(qū)的文化元素都實現(xiàn)了全面融合。茶文化的包容精神理念決定了當前該文化機制,能夠被具體應用于各種活動之中。當然茶文化的文化精神也讓其教育價值和應用功能得以深度傳遞和提升。
在當前信息技術廣泛應用的時代背景中,我們看到:新媒體不僅僅是一種新技術的成分應用,更重要的是一種全新環(huán)境,在當前新媒體技術廣泛應用背景下,其中包含和詮釋了諸多與數(shù)字化相關的媒體要素,最為典型的就是網(wǎng)絡媒體和數(shù)字電視等等。當然新媒體是一種相對性概念,更多是一種相對于傳統(tǒng)媒體所發(fā)展起來的全新形態(tài),當然新媒體中包含的內(nèi)容極為多樣,尤其是其中通過網(wǎng)絡技術的綜合應用,加上互聯(lián)網(wǎng)等多種傳播渠道,加上各種具體終端的合理應用,從而來傳遞知識信息的一種全新形態(tài),可以說,新媒體就是互聯(lián)網(wǎng)時代的重要產(chǎn)物。
在新媒體時代,新聞傳播者不再被界定于某一范圍之中,同時整個信息傳播過程也不再單一,就新媒體時代的信息傳播與更新狀況看,其速度更快,可以被應用的信息內(nèi)容量也更大,在當前時代任何一項事件內(nèi)容,都很容易演變成為“輿論事件”。借助互聯(lián)網(wǎng)傳播途徑的信息傳播活動,也更容易深化傳播內(nèi)容,提升整體影響力。
在茶文化時代成熟發(fā)展的今天,充分發(fā)揮教學的包容性,以教學內(nèi)容完善為思想基礎的教學理念詮釋,已經(jīng)成為高等教育的普遍共識,在這一過程中,其就為大學生思想教育活動的創(chuàng)新實施提供了更高要求。茶文化的豐富包容和創(chuàng)新思維,都是當前大學生思想教學活動實施的重點前提。
利用新媒體機制來開展思想教育,這不僅僅是一種教學體系的全面創(chuàng)新與優(yōu)化,同時在這一過程中,其也便于學生在參與思政教育知識學習過程中,能夠形成系統(tǒng)化的思想理念。合理利用新媒體,其將方便具體教學內(nèi)容的有效傳遞與表達,更是能夠讓學生自身將個人理解與思政知識之間形成深度融合。不僅如此,這也拉近了“茶文化”與“學生思想”之間的距離,消除了大學生自身對思想教育的模式感。
茶文化的內(nèi)涵極為豐富,但是對于多數(shù)學生來說,其對茶文化的理解與認知更多只是一種簡單的表面認知,所以,如何才能充分利用新媒體的技術優(yōu)勢,進行系統(tǒng)化的思想教育創(chuàng)新,就是當前大學生思想教育創(chuàng)新的關鍵點所在。當然新媒體和茶文化的深度影響還在于其尊重了學生的主體意識,通過充分利用新媒體的工具優(yōu)勢,從而實現(xiàn)思想教育價值的最大化。
在整個思政教學活動中,其作為思想理念上的具體教育,如果想要實現(xiàn)最佳教學,就必須激發(fā)學生自身的探索意識。使用茶文化中所具體包含和承載的內(nèi)容,其不僅有利于學生理解教學內(nèi)容,更是實現(xiàn)教學時代化和創(chuàng)新化的實質性展現(xiàn)。
就思政教育的基礎定位看,其關鍵在于通過制定相應的教育機制,從而實現(xiàn)知識教學與人才培育之間的協(xié)調提升。結合茶文化的深厚內(nèi)涵和價值影響力看,如果我們能夠從這一基礎的文化底蘊出發(fā),其將全面有效的提升大學生的思想理念,實現(xiàn)學生思想水平的有效提升。
在當前大學生思想教學創(chuàng)新時,必須站在茶文化的時代性這一基礎前提下,通過充分發(fā)揮茶文化體系內(nèi)所具有的多種內(nèi)涵,加上新媒體時代的成熟特征,從而實現(xiàn)實現(xiàn)教育創(chuàng)新平臺的最佳建設效果。結合新媒體的具體應用看,其有著諸多優(yōu)勢,比如傳播速度快、傳播成本低等等,同時在新媒體傳播過程中,其實際上也實現(xiàn)了傳播活動的本質革新,尤其是在新媒體傳播過程中,信息傳播與接受兩者同時開展。
對于現(xiàn)代教育活動的具體實施來說,學生思想教育機制的成熟構建,已經(jīng)發(fā)展成為當前人才培養(yǎng)過程中的重要途徑。當然,合理完善的思政教育機制,將為該人才培養(yǎng)體系創(chuàng)新提供重要動力。比如可以借助信息技術和智能設備,豐富學生思想教學的感知途徑和渠道,從本質上,實現(xiàn)對大學生思想教育活動的有效引導。
在當前我國高等教學體系不斷優(yōu)化的時代背景下,其對人才培養(yǎng)和教學活動提出了較高訴求。尤其是要注重將文化知識教育與思想理念啟迪之間形成深度融合。在利用茶文化的內(nèi)涵意識和新媒體的技術優(yōu)勢,構建全新大學生思想教育體系時,必須要充分注重探究合適的內(nèi)容,實現(xiàn)了其內(nèi)容與形式之間的深度融合。
對于任何一種教學活動的具體實施來說,濃厚的文化底蘊都將成為教學創(chuàng)新的關鍵與本質,相對于普通學科的教學體系來說,思想教育活動有著自身特殊性,尤其是思想理念的內(nèi)在影響,以及其對學生行為規(guī)范性的價值都有著無可替代的重要價值,不僅如此,在當前教學創(chuàng)新的時代背景下,各種時代技術的成熟全面應用,也為整個教學活動的創(chuàng)新實施提供了重要背景和時代優(yōu)勢。
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