楊琦

摘要：內(nèi)蒙古的皮畫是一個獨(dú)具民族民間特色的手工藝品，具有較高的藝術(shù)價值，和民族特色，也被列入到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中。那么首先要了解皮畫的制作工藝和獨(dú)有的制作特色，其次就是要在保留其民族特點(diǎn)的前提下進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)作，將其傳承。

關(guān)鍵詞：內(nèi)蒙古;皮畫;傳承;創(chuàng)新

皮畫是蒙古族人民發(fā)明的一種很有藝術(shù)價值的工藝品，皮畫自古就有著十分悠久的歷史，是源自于游牧?xí)r代的產(chǎn)物，它最早是以羊皮地圖和簡單的裝飾畫最為常見?，F(xiàn)在隨著現(xiàn)代技術(shù)的不斷更新，皮畫除了保持古樸的蒙古族韻味外，更多的是溶入了現(xiàn)代民族技法。

那么皮畫都具有哪些特點(diǎn)呢，首先它的色彩艷麗而統(tǒng)一。起初沒有經(jīng)過染色的真皮是淡黃色的，還有些略微泛點(diǎn)紅色，在制作皮畫上色的過程中，真皮本身對顏料特殊的融合使得原本的色彩更加的鮮明。制作出來的皮畫就有一種色彩鮮艷且柔和的特點(diǎn)，而且染上的顏色是永久不褪色的。其次，皮畫的第二個特點(diǎn)是制作的人物或動物都非常生動逼真。先將皮畫經(jīng)過立體裝裱后再沿著繪制的圖案線條進(jìn)行工藝雕刻，使其產(chǎn)生了特有的浮雕效果，并且畫面隨內(nèi)容需要跌宕起浮，十分具有層次感，與艷麗的色彩相配合，使得造形生動逼真。再次，皮畫的第三個特點(diǎn)是質(zhì)感強(qiáng)烈、具有高貴典雅的特色。因?yàn)槠ぎ嬀x的牛皮是上等全皮，是未經(jīng)過分層制作而成的，皮質(zhì)摸上去手感細(xì)膩柔軟，色彩的色調(diào)柔和，視覺感官非常舒適，給人們帶來的感官非常好，質(zhì)感當(dāng)然是無與倫比的。

內(nèi)蒙古皮畫所表達(dá)的內(nèi)容題材比較廣，一般多數(shù)的是已草原人們的生活為題材，傳達(dá)著草原游牧民族的歷史與風(fēng)情，還有一些表達(dá)草原風(fēng)光的題材，藍(lán)天白云的大草原等，其次就是動物題材，以駿馬和草原狼為主，還有一些羊、狗、膺等主題。表達(dá)人物的題材也有很多，如蒙古族特色服飾、蒙古族少女，賽馬的小伙子，成吉思汗等題材。再次就是一些花鳥家禽等題材。現(xiàn)在還有許多表現(xiàn)畫面手法十分當(dāng)代的題材也很年輕人的青睞，總之皮畫所能表現(xiàn)的題材非常之多。皮畫表面浮雕般的立體效果和冷峻、凝重的風(fēng)格以及猛烈、尖銳的視覺沖擊力，往往令觀賞者感到無比震撼，給人以全新的藝術(shù)享受。同時蒙古族精品皮畫充分體現(xiàn)蒙古民族的藝術(shù)精髓和文化內(nèi)涵，具有極高的藝術(shù)鑒賞和收藏價值，所以倍受海內(nèi)外各界人士的青睞，是裝飾、饋贈、收藏的首選佳品。

那么諸如云南、河北、南非、德國、日本、澳大利亞、蒙古等也有不同特色的皮畫，內(nèi)蒙古皮畫不同于域外產(chǎn)品的獨(dú)特優(yōu)勢體現(xiàn)在一下幾個方面：第一、從材料的選取方面，采用了北方產(chǎn)的黃牛皮為主料，輔助特殊的配料鞣制而成，既防腐又防霉，質(zhì)地也非常細(xì)膩柔韌，薄厚適度，有利于表現(xiàn)出皮畫的藝術(shù)效果。第二、從繪畫所用的染料方面，是選取專用的皮革染料繪畫，著色牢固，色彩鮮艷，還能保持皮革的天然質(zhì)感。第三、從視覺藝術(shù)審美考慮，將繪畫平面藝術(shù)與立體造型相結(jié)合，突出半浮雕效果，形象更加的生動逼真，表現(xiàn)出平面畫很難達(dá)到的視覺沖擊力和觸覺效果。第四、從畫框的特色來說，是以細(xì)木工板作底板，以造型木條為骨架，外邊選取牛皮、羊皮、馬皮等蒙框，用皮線編花。這樣畫框既堅固有顯得十分高雅，而且最重要的是使得畫面與畫框的風(fēng)格協(xié)調(diào)統(tǒng)一。第五、制做皮畫大約需要16至20道工序，全憑手工操作，技術(shù)性強(qiáng)，難度大，體現(xiàn)出手工技巧的特殊風(fēng)格。第六、具有廣泛的適用空間。不同畫中，不同技法或風(fēng)格都可在皮畫上充分的表現(xiàn)。包括國畫、油畫、裝飾畫、巖彩畫以及人像等攝影作品，均可以移植仿制成皮畫，亦可由畫家、書法家直接在牛皮上創(chuàng)作新作。以上六大特點(diǎn)使得內(nèi)蒙古的皮畫區(qū)別于其他地區(qū)的皮畫獨(dú)具特點(diǎn)，大放異彩。

皮畫的開發(fā)與發(fā)展還對內(nèi)蒙古皮革工藝整體上推陳出新產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響和極大的推動作用。首先，促進(jìn)了傳統(tǒng)皮藝制品的升級換代。皮畫的技術(shù)手段和設(shè)計思路以及藝術(shù)表現(xiàn)手法應(yīng)用于其他皮藝制品，增加了藝術(shù)含量，實(shí)用性更強(qiáng)，還提高了市場競爭力。例如一些馬鞍、馬靴、馬鞭相比舊產(chǎn)品，在用料和工藝上都更加經(jīng)得住考究，工藝也更為精湛。其次，皮畫制作技術(shù)催生出多種新皮藝制品。如皮拖鞋、皮腰帶、皮包、首飾盒、錢夾、旅行包、密碼箱、牛仔帽、酒瓶套、手機(jī)套、筆筒、筆記本、鑰匙鏈、皮座墊等等。可想而知，還會有更多的皮藝新品進(jìn)入現(xiàn)代文明生活的廣闊空間，滿足人們的多種需求。

關(guān)于皮畫的傳承方面，首先筆者認(rèn)為想要傳承就必須先要把皮畫的創(chuàng)作和制作精髓發(fā)揚(yáng)，先要把皮畫最傳統(tǒng)的工藝技術(shù)原汁原味的保留，其次就是創(chuàng)新，比如在畫作表現(xiàn)題材的創(chuàng)新，可以注入一些西方的繪畫題材，也可以全方面表現(xiàn)一些中國傳統(tǒng)的題材，但是表現(xiàn)手法可以結(jié)合一些西方的構(gòu)成元素等。再次，可以讓非遺傳承人進(jìn)入到藝術(shù)高校進(jìn)行進(jìn)修，從思維方面開拓創(chuàng)作思路，這樣皮畫的表現(xiàn)就不單純于只表達(dá)一些傳統(tǒng)的題材，而是傳統(tǒng)的題材用當(dāng)代的表現(xiàn)手法表現(xiàn)，也是一種創(chuàng)新手段。還可以在內(nèi)蒙古的藝術(shù)類高校開創(chuàng)皮畫課程，讓更多的“學(xué)院派”的大學(xué)生來參與了解皮畫的技藝，可以讓傳承人去到學(xué)校和學(xué)生們交流互相學(xué)習(xí)，這樣讓更多的年輕人喜愛這一傳統(tǒng)的技藝并將其創(chuàng)新發(fā)展。一個傳統(tǒng)的技藝要想得到很好的傳承與發(fā)展，筆者認(rèn)為首先它要與時俱進(jìn)，符合這個時代的審美與創(chuàng)新，但是一定要保留它最初傳統(tǒng)的制作技藝和它獨(dú)有的特色，這樣下去才會形成一種良性的傳承。